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이경 제 4 괘가 은밀하다. 생활의 지혜

뿌리는 산이고, 척추는 샘이고, 샘은 산에서 나온다. 샘물이 산 밖으로 흘러나오기 시작하면, 어린 시절이 점점 개방되고, 산 아래에 위험이 있는 것처럼, 위험이 있어서 멈추는 것처럼, 알 수 없다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언) 발전의 초기 단계에서 사물은 반드시 무지해야 하기 때문에 교육은 우선 순위이며, 학생의 순진무구한 자질을 키우는 것이 무지를 치유하는 방법이다.

멩: 상수. 나는 맹동을 빌고, 맹동은 나에게 빌었다. 처음부터 고소하면, 반복해서 모독하고, 모독하면 고소하지 않을 것이다. 리진.

토비:' 아니오' 와 같다. 모독: 모독

이 말은 부기가 몽매 시대에 있었지만 성세라는 뜻이다. 내가 아이를 원하는 것이 아니라, 그들은 나를 원한다. 몇 가지 질문이나 의혹이 생기면, 처음으로 나를 찾아 상담하면, 나는 참을성 있게 대답할 것이다. 만약 네가 반복해서 무례하게 그들에게 묻는다면, 너는 그들에게 대답하지 않을 것이다. 바른길에 이롭다.

인생 계몽: 올바른 태도

멩 자격, 구아 뿌리, 뿌리 산; 다음 점술은 허들, 허들은 물 장애입니다. 그래서 산기슭에는 위험이 있고, 조난을 당하면 멈춘다. 이것이 점치는 의미다. 몽골 점술의 번영은 타이밍 원칙과 중용의 도리에 순응한 덕분이다. 내가 아이에게 물어 보는 것이 아니라 아이가 나에게 물어서 아이의 마음가짐이 내 마음가짐과 맞설 수 있게 해 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언)

몽골어 점술은 어린 시절, 즉 유아기의 사람을 뜻한다. 발전의 초기 단계에서 사물은 반드시 무지해야 하기 때문에 교육은 우선 순위이며, 학생의 순진무구한 자질을 키우는 것이 무지를 치유하는 방법이다. 순조롭게 발전하기 위해서 선생님은 아이에게 공부하라고 요구할 수 없고, 아이는 자발적으로 선생님께 요구한다.

물론, 공부만 하는 것이 아니라 다른 사람에게 도움을 청하는 것도 존중해야지, 점술을 포함한 게임 마인드를 가져서는 안 된다.

사업 초기에 그는 혼란과 위기에 처했다. 이때 반드시 신중해야지, 눈앞의 이익에 급급해서는 안 된다. 우리는 경험과 능력이 있는 사람에게서 배우고 상담하며 용감하고 단호한 행동으로 국면을 돌려야 한다. 어른의 가르침을 받아들일 수 있다면 더 유리할 것이다.

이름을 구하는 가운데 겸허하게 공부하고, 선생님을 존중하고, 좋은 기초교육을 받고, 정서를 키워야 한다. 그리고 동기는 순수하고 목표는 달성 가능합니다.

이 점괘를 차지한 사람은 바로 외출하지 말고, 유리한 시기를 기다려야 한다. 이때 외출을 준비할 수 있다. 결혼과 사랑 속에서 상대방의 품성을 주의해야 하고, 돈을 미끼로 사용해서는 안 된다.