중국인에게 가십은 사실 매우 흔한 일이다. 특히 농촌에서는 사람들이 팔괘를 문에 붙이고 모자에 넣어 사악한 것을 흔히 볼 수 있다.
내가 여기서 말하는 가십은 당연히 우리 일상생활에서 즐겨 하는 가십이 아니라' 주역' 의 가십이다.
우리는 음과 양 5 행에 대해 들어 본 적이 있어야 합니다, 하지만 당신은 첫 번째 음과 양 5 행이 어떻게 왔는지 아십니까? 풍수의 원리는 무엇입니까? 정말 이렇게 신기한가요?
주역' 에서 악을 쫓는 것은 아주 작은 신공에 지나지 않는다. 그 위대한 신공은 과거를 예지하여 길흉을 예지할 수 있다는 데 있다. 점쟁이든 풍수를 보든 다 필요하다. 일반적으로 5 줄의 생그램만으로 충분하지만 상세한 계산을 하려면 음양팔괘의 원리를 사용해야 한다. 네가 주관적으로 믿든 안 믿든, 일상생활의 일은 자기도 모르는 사이에 이런 도리에 의해 지배된다.
전설에 따르면 가십은 푸가 그린 것이고, 또 한 가지 전설은 황하에 용마 한 필이 나와서 그림 한 장을 싣고, 그림은 가십을 그렸고, 복희가 있는 그대로 묘사했다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
오행의 기원도 대우가 물을 다스릴 때 낙수 한 마리의 거북이의 등에 올라온 것으로 알려져 그야말로 하늘이 주신 물건이라고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 이러한 초자연적인 이야기는 분명히 가십과 오행의 선전자들이 이 두 이론의 지위를 높이기 위해 창조한 것이다.
가장 초기의 점술은 거북갑과 소뼈로 구멍을 뚫은 다음 불로 태우면 균열이 생기고 균열에 따라 길흉을 판단하는 것이다. 예전에는 유목 시대에 동물의 뼈를 쉽게 찾을 수 있었다. 나중에 농경 시대가 되자 점차 풀 [shο] 로 바뀌었다. 이런 풀을 장수초라고 합니다. 옛사람들은 이런 풀이 노인과 같이 아는 것이 많고 경험이 많기 때문에 점술을 하는 데 쓰였다. 한 자루의 풀 수를 세어 홀수인지 짝수인지 보고 운의 좋고 나쁨을 판단하다.
고대인들은 숫자가 신기하다고 생각했다. 만약 누군가가 아직도 홀수를 싫어하고 짝수를 좋아한다면, 그것은 아마도 그 무술의 영향일 것이다. 우리는 여전히 모든 것이 정해져 있다고 말하는데, 이것이 바로 그것이 온 이유이다.
나중에 사람들은 가십이 여전히 간단하다고 생각하여, 이 몇 개의 점괘를 결합하여 두 개의 점괘를 하나로 만들었다. 수학의 배열 조합 원리에 따라 64 괘가 형성되었는데, 이것은' 주역' 괘의 수이다. 고대의 마술사와 점쟁이도 역사학자였으며, 점쟁이들이 이러한 점괘를 편집했고,' 주역' 이라는 책이 생겨났다.
주역' 은 당시 실용적인 점술도구였는데 지금은 유교 고전의 일부가 되었다. 그러나 초기 유가는 이 책을 중시하지 않았다. 전국 말기까지 음양가학설이 성행하고 유가가 영향을 받아 이 책을 읽기 시작했고,' 주역' 괘에 대해 여러 가지 새로운 해석을 하였다. 이런 해석이 전해지는 것이 바로 지금의' 이전' 이다.
팔괘는 이전에는 숫자의 요술이었다가 나중에는 점차 숫자의 철학이 되었다. 유가의 이경은 철학이고, 인민의 이경은 요술의 진면목이다.
그래서, 가십은 정말 간단한 일이 아니다.