점괘는 한자이고, 병음은 Guya 로, 고대에 점술을 하는 도구로 해석된다. 그것은 직업과 측정을 위해 자연현상과 인력 변화를 상징하는 기호이다. 점술은 점술이며, 자기 점술과 다른 사람에게 점술을 청하는 것을 포함한다.
형성자 전국시대의 고문은 부사와 거북성으로 이루어져 있다. 점술은 그 원래 의도가 점술과 관련이 있음을 보여준다. 점괘의 생성이나 점괘와 부의 통합. 전국 시대에 최초로 나타났다. 해서체로 점괘를 쓰는 것은 작은 인감필법 변화의 결과이다. 관변 기간 동안 주목할 만한 점이 두 가지 있다: 한 가지 분량, 귀작? , 두꺼운 토양 구조를 파괴; 구성 요소 Gui 의 획 순서는 먼저 세 개의 수평, 한 개의 수직, 한 개의 수평입니다. 한나라 통행하는 계자 필순 (광운 참조) 은 실제로 두꺼운 토양 구조를 파괴하여 둘 다 주류에 들어가지 않았다.
"설문" 은 원래 "초점" 을 뜻한다. "곽관자학": "성인은 이것을 6 점으로 하여 천하의 득실을 본다." 여전주: "점괘 일부도. 클릭합니다 확장이란 일련의 상징, 즉 점술을 가리킨다. 점술을 대표하여 얻은 것을 상징하며 길흉을 상징한다. "논이 응집하기 쉽다": "성현이 점괘관을 세우고, 명길 () 과 교합하다." 한개북: "하늘에서 점을 그리다."
"당운", "기윤", "정운" 은 고화이다. 음을 끊다. 《설문》도 어색하다. \ "쑤 왕위 \" 는 저주 그림, 세 그림, 여섯 그림 구아 입니다. 옥기' 도 팔괘이자 표지이다. "광운" 가십, 가십도. 간칸근진 실쿤 더미. "이순신" 에서 네 가지 이미지의 연결이 가십을 낳았습니다. 이주관 순다부' 는 세 가지 변화의 법이 있는데, 하나는 연산, 두 번째는 귀장, 세 번째는 주역이다. 그 경전은 모두 8 이고, 나머지는 모두 64 이다. "슈" 구아 단어 매달려, 세상의 모든 것을 매달아.