현재 위치 - 주공해몽공식사이트 - 점술 - 브라운족의 제사 활동은 브라운족 역사에서 어떻게 진행되었습니까?

브라운족의 제사 활동은 브라운족 역사에서 어떻게 진행되었습니까?

브라운족은 다신의 민족이다. 브라운족의 눈에는 산에 산신이 있고, 마을에는 마을신, 오곡잡곡, 금목물불, 냄비와 바가지 대야가 모두 신이 있고, 신은 어디에나 있고, 아무것도 없다. 다신교로 인해 브라운은 매년 많은 제사 활동을 한다. 수많은 제사 활동 중에서 신령에 대한 숭배가 가장 엄숙하고 성대하다. 우신은' 온 마을 사람들의 보호신' 이기 때문이다. 쌍강 브라운족은 신을 모시는 풍습이 있다.

브라운 부부의 관념에서 하느님의 신은 너무 숭고해서 아무도 그를 불쾌하게 할 수 없다. 숲은 신성한 곳이니 누구도 침범할 수 없다. 숲에 들어가면 신발을 벗고, 흰 옷을 입지 말고, 소리를 지르지 말고, 숲 속의 어떤 것도 마음대로 가져가거나 옮기지 마라.

제사식은 일타로 (진행자, 갈색인칭' 조색') 와 두 조수 (갈색인칭' 옹색' 과' 옹래') 가 공동 진행한다. 제사를 지내기 전에 붉은 수탉 한 마리, 암탉 한 마리, 반모, 발톱 털, 잡색 닭을 준비하세요. 계란 두 개, 수돼지 한 마리 (중대한 사건 때 수소 한 마리); 또 왁스 8 벌, 술 한 병, 적당량의 찻잎과 쌀이 있습니다. 제사가 시작될 때, 조색, 옹색, 옹이 마을의 각 집집마다 한 사람을 숲으로 이끌고, 조색은 닭, 옹샐러드돼지, 옹래소, 기타 물품은 마을 사람들이 운반한다. 숲에 도착한 조슬은 먼저 나무 밑에서 왁스 한 쌍을 불태우고 나무에 찾아온 뜻을 설명하기 위해 기도했다.

그런 다음, 우리는 장작을 베어 화격자 아래에 간단한 책상을 세우고 닭을 죽이고, 돼지를 죽이고, 소를 죽였다. 도살에는 분업이 있다: 조색은 수탉을 죽이고, 옹색은 암탉을 죽이고, 옹은 돼지소를 죽인다. 도살할 때 칼로 목을 베고 피를 흘려서는 안 된다. 너는 반드시 나무 막대기로 너의 머리를 두드리고 죽어야 한다. 도살할 때, 탁자 위에는 닭털을 제공해야 하고, 책상 위에도 닭피를 떨어뜨려야 한다. 닭, 돼지, 밥을 다 만든 후 닭, 돼지 머리, 밥 전체를 냄비에 넣고 죽을 끓인다.

밥이 완성되면 나무 아래에 왁스 한 쌍을 주문한 다음 닭, 돼지 머리, 소머리, 고기, 밥을 접시에 올려놓고, 미리 차려놓은 책상 위에 올려놓고, 닭의 머리, 돼지 머리, 소머리가 나무를 향하게 한다.

테이블의 각 구석에 도자기 그릇을 놓고 술을 그릇에 붓는다. 잘 놓아라, 네모난 구석에 각각 왁스 한 쌍을 붙여라. 그 후 조슬은 책상 위에 엎드려 나무에 기도했다. 제사를 지낸 지 약 한 시간 만에 조슬은 다시 무릎을 꿇고 기도했다. 예배가 끝난 후 소색은 제물을 회수하고, 동시에 한 사람당 조금씩 가져와서 다른 사람들이 먹게 했다. 닭 다리를 먹고 점술을 준비하다. 즉석에서 먹을 수 없는 음식은 따로 집으로 가져갈 수 있지만, 집 안의 여성 노인 어린이는 먹는 것을 엄금한다. 잘 먹고 조슬은 다시 무릎을 꿇고 기도했다. 예배 후, 우리는 간단한 테이블을 이동, 물건을 싸서 집에 갔다.

브라운족 제사 활동에서 조색의 확정: 조색을 결정하는 방법을' 신을 찾다' 라고 한다. 조시가 나이가 들어서 행사를 주관할 수 없을 때는 먼저 새로운' 조시' 를 확정해야 한다.

새로운' 조색' 의 확정은 세습도 항복도 아니고, 노조색은 마을 사람을 거리로 파견하여 붉은 수탉 한 마리를 사서 마을로 돌아가게 했다. 조색은 그것을 가지고 나무에 가서 신에게 복을 빌고 아사시목 (마을 심석) 에게 돌려준다. 브라운족의 마을에는 수탉이 마을을 돌아다니도록 허용하는 곳이 많다. 결국 수탉이 입주하면 남자 주인은 임소택의 직위여야 한다.

제사 외에도 브라운족은 마을 신, 가족신, 화신, 목화신 등 제사 활동이 많다.