현재 위치 - 주공해몽공식사이트 - 점술 - 청대의 유명한 부부 시인 손원과 XI 페란프는 아내와 비교할 수 없는 행복을 노래했다.

청대의 유명한 부부 시인 손원과 XI 페란프는 아내와 비교할 수 없는 행복을 노래했다.

청대에는 많은 시인이 있어서, 그들의 남편과 아내는 모두 시를 쓸 수 있다. 나는 손원과 그의 아내 XI 란페의 작품을 읽는 것을 좋아한다.

손원상 (1760-1829), 조문 (오늘 장쑤 창수현) 사람, 가경 10 년 (1805) 진사. 일찍이 숭무응전이 수리를 도왔다. 시를 논할 때, 그는 음률을 강조하며, 음율은 시의 주재자이고, 격법은 시의 가죽주머니라고 생각한다. 천진한 파빌리온 누각의 소장품이 있다. 그의 아내 XI Lanpe 는' 장진각 시집' 을 저술한 상숙인이다. 원호남의' 순진정집' 순서에는 구름이 있다. "원호남은 12, 3 살이고, 시가 왜 그런지 모르겠다." 겨울 (건륭 41 년, 1776) 부터 페란은 우로 돌아와 시를 배우기 시작했다. 2 년 후 그는 500 여 편의 시를 얻었다. 건륭 44 년 (1779) 이후 각 성 의사는 봉천에서 가장 먼저 의사로부터 훈련을 받았는데 ... 하지만 그들은 하루도 너를 잊지 않았다. 카드 발급자인 페란은 속속 유료로 출판할 것을 제안했다. 왜냐하면 그녀는 수작업으로 탈락했기 때문에 십중팔구는 모은 것이기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 자신의 마음을 아프게 하는 사람은 의사가 먼저 가르칠 것이다. 가경은 5 년 가을 9 월 경신 (1800) 과 손원상을 만났다. ""

원래 항목 \ "무죄 파빌리온 세트 \" 일곱 법률 시 \ "질병 \" 이 있습니다, \ "질병 \" 마지막 두 문장 은 말했다:

"... (내실 역학실에 감사해요. 한 사람씩 가로로 두 사람이 보세요. "라고 말했습니다

그는' 규방' 을' 학당집' 으로 여겼고, 두 사람은 함께 가로누워 책을 읽었는데, 정말 눈썹을 그리는 것보다' 규방 음악' 이었다.

원래 \ "호남 \" 에는 \ "운율 표시 내부 \" 칠율 장이 있습니다:

규방에서 웃으면서 가난을 잊고 노래를 부르면 너의 몸을 완전히 얼릴 수 있다. 맨손으로 요리하는 것은 기교가 있고, 함께 꿈을 꾸는 것도 신선하다. 책이 점점 풍부해지고, 점점 적어지고, 바늘이 펜과 벼루보다 더 희박하다. 나는 내가 영원히 일을 멈추지 않을까 봐 옷을 자주 입으라고 제안했다.

그 부부는 가난을 잊고 독서를 좋아하며 헤어밴드를 팔아 책을 샀다. 그들은 정말 절친한 친구이다. 마지막 두 문장은 송구양수의' 매시서' 의 본의를 사용했다. "... 가난할수록 더 많이 일하지만 시를 쓸 수 있는 사람은 가난한 사람이 아니다. 가난한 사람은 앞으로 일을 할 것이다." 시를 위해 술을 사는 것은 얼마나 탄복한가!

원래 호남 \ "칠석과 아내 \" 모두 구름:

저녁노을이 옥홍색에 비스듬히 비치고 가을산 한 구석이 거울 속에 비친다. 나는 조금도 망설이지 않고 연밥을 마셨고, 부드러운 정이 방금 연꽃바람을 쳤다. 리그의 첫 달을 기다리는 동안 웃음소리도 그것이 멀리 보내지는 것을 막기 위해 조심하라. (존 F. 케네디, 희망명언) 쌍성이 너를 질투해야 한다는 것을 알고 있니? 약난로에 우렁차다.

(참고) ① 더블 스타: cowherd 와 Vega. 우리는 격년으로 한 번 만날 수 있다. 우리는 매년 7 월 7 일에 만난다. 이 날을 칠석이라고 한다.

(주) ② 우렁찬 그 말 끝에 우렁차고 그의 아내 여광의 이야기가 있다.

"홍자" 루안, 적막함, 독미, 다른 사람과 * * * 먹지 않는다. 포기하기 전에 먼저 밥을 짓고 뜨거운 주전자로 요리를 외치다. 홍은 "동자홍은 사람이 더워서가 아니라 아궁이를 끄면 밥을 더 잘 한다" 고 말했다. 멩 행정 장관 의 딸, 이름 못생긴 xianhui 결혼, * * * * 푸 링 산 에, 경운기 산업 으로 직조, 시 피아노 연주 엔터테인먼트. 세입자로서, 내가 돌아올 때마다, 나의 아내는 모두 음식을 가지고 있다. 나는 매이를 예로 들 것이다. \ "손원상은 여기서 자신을 우렁찬 것에 비유하고 맹광으로 Xi 란페를 할 생각이다. 그리고 \ "내부 기사 보내기 \" 칠율 구름:

버드나무 가지가 매화꽃 향기에서 끊어지고, 솜이 하늘가에 날아갈 때. 음식을 조정하려고 노력하면 체중을 재어 시를 해외로 보내야 한다. 약한 몸 에서 봄 와인, 우편 쳉 1 월 자본 에 도착했다. 귀항하는 것은 즐겁지 않지만, 나는 연꽃에게 그것을 좀 늦게 두라고 말했다.

"내면의 사고와 매듭이 호수에 있다는 것은 유다 푸라는 뜻이다" (1)

부부 농사일로 눈썹을 그리는 해 ②. 샤오은은 배 같은 집을 찾아야 한다. 사방이 달이 없어 늘 평생 산속에서 자야 한다. 만큼 봄 와인 호수, 묘지 로 매화 종, 연꽃 잎 을 걸어 감히 하지 않는 한, 사람들이 비행 요정 을 추측 하지 않도록.

(주) ① CH N 은 고대 한 가정이 살던 집을 가리킨다. 시장 상점의 집을 가리키는 데 사용됩니다.

(주) ② 커플 링 U 경작: 고대 두 사람은 공동으로 땅을 경작했고, 커플 링 경작은 평경과 같다. 아구창 장한은 늘 아구창과 결혼하여 황제가 책임진다. 열기: 규각의 즐거움은 눈썹을 그리는 음악보다 많다.

내 아내의 책

석양 붉은 가지에서 까치가 울고 금서가 다음 달에 늦게 온다. 눈물을 봉하는 데는 아직 의문이 있지만, 시작은 시 한 편뿐이다. 노란 꽃은 마른 등불보다 더 잠을 자고, 최대는 눈썹거울로만 알고 있다. 책을 좀 더 잘라서 붉은 촛불로 우방자를 쓰길 바랄 것이다.

(주) ① 이청조' 중양취화음': "모도는 사라지지 않고, 커튼은 서풍을 감고, 사람은 노란 꽃보다 날씬하다."

(주) ② 우방: 우방주는 견종이롤, 짜거나 그린 검은 그리드선을 가리킨다. 당사보':' 송백계에 실크 피브로인이 짜여져 있는데, 이름은 란입니다. ""

집서

책은 1,300 리를 보냈는데, 그때가 되면 마침 그 달의 첫 현에 맞먹는다. 초삼십삼일째부터 책이 네 곁에 보름달이다.

① 달 상반기에는 달의 활이' 제 1 현' 이라고 불린다.

Xi lanpe 의 "장진각 시고" 에는 많은 좋은 시가 있다. 원기 (종원 노인) 가 시고 앞에 쓴 순서는 구름과 비슷하다. "글자는 영성이 있고, 옛사람의 이를 줍는 것은 지혜롭지 않지만, 아름답기도 하고, 음절도 깨끗하다. 이 시인처럼, 내실 속에 있지 않다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 그것의 아름다움은 항상 시 앞에 뜻이 있는데, 오늘날 소위 시인은 스스로 부끄러움을 느끼는 것보다 못하다. "

Xi lanpei 는 위안 메이가 가장 좋아하는 여제자이다, 그녀는 \ "장한가집 \" 제 4 권에 시 한 구절이 있다:

겨울에 수원 선생이 와서' 여제자 시선' 에 페란의 첫 번째 존엄이 새겨져 있음을 보여 주었다. ①' 양춘 ()' 이 바로 앞에 있다. 시는 늙은 부처처럼 대중을 굴복시킬 수 있고, 사는 것은 선선을 부러워하지 않는다. 차는 누빔 계정을 환영하고 싶어, 백두는 소년보다 강하다. 쓸쓸하고 황량한 풍경을 가르치며 알록달록한 연꽃 한 송이를 피었다.

"새로 조각한 옥대성 ③, 이 이름을 처음 봤을 때의 놀라움부터 시작한다. 나는 지금도 제자를 전할 수 있지만, 나는 이미 서 선생님께 부탁한 지 오래되었다. 포니테일을 오르는 사람은 복을 알고, 곧은 나방의 눈썹은 다정다감하다. 봄바람이 잔디를 부는 것처럼 청청이 선두를 차지했다. "

(주) (1) 이 두 곡의 칠율시는 저자 XI 람페의 원기에 대한 감사입니다. XI 란페는' 수원 여제자 시선' 의 첫 입선 작가로, 그녀는 여기에 감사를 표했다.

(주) ② 누빔 계정: "후한서 마융전": "나는 사치스러운 옷을 입고, 늘 고당에 앉아, 누빔 원사로, 학생들을 가르치기 전에, 여자에게 상을 준다." 후세 사람들이 이 강의를 누빔 우울이라고 부르는 것이 바로 이런 이유다.

③' 어대: 신어대송', 제목 10 권, 서릉 편집장. 선택한 시는 모두 한지량에서 나왔다. 리앙 프린스, 하이 쓰기 연의 시, 나중에 변경하고자 할 때, 그래서 서릉은 이 책을 대본으로 삼았다. Sui zhi 에 따르면, 그것은 "새로운 물고기 테이블 노래" 라고 불린다

이것은 오래된 이름이다. 옥태기' 는 이어지는 성문이다.

(주) ④: 윤희기, 천도,' 설문' 참조. 바람을 따르고, 남을 존중하고, 열등감을 느끼다. 장숙석: "천리강산과 위키". "역사 기록 Boyi 전기": "Boyi 서기 성자, 교사 이름으로; Yan yuan 은 학교를 그만 두었지만, 또한 추세입니다. 클릭합니다

⑤ 나방 눈썹: 나방 눈썹은 여성을 가리킨다. XI 란페는 그녀가 여자 중 1 위라고 칭찬했는데, 이것은 그녀를 너무 들어올렸다고 말했다.

부부 합창시의 경우, 페란의 일부 시의 예는 다음과 같습니다.

기한 내에 돌아올 수 없도록 조심해라

늦게 노를 배에 싣고 언제 일찍 돌아오는지 예의 바르게 물어보는 것을 기억한다. 갑자기 맹그로브 숲과 청산의 그림자를 보니, 이미 황화주기였다. 본연의 정은 말의 문제가 아니라, 슬픔은 질병의 문제이다. 봉수예로써 보내기가 어렵기 때문에 점술을 파는 것은 다리다.

(참고) ① 숫사 슴: 퍼지. "남국의 노래 먼 여행": "들어도 들리지 않는다."

(참고) ② 조각화: 불완전하고 약하다. 장자 인생은 살아 있다: 남편의 몸매가 변한 남자, 그래도 그의 나날을 잘 지내자. 더군다나 누가 머리에 물이 들어갔을까? !

(참고) ③ 구아 판매: 돈을 가지고 점을 치다. 김황보 \ "고사전 \": \ "안존, 자군평, 촉인. 그는 간소하게 살면서 늘 청두에서 점괘를 팔고, 매일 수백 원을 벌어 자신을 부양한다. "

희외사, 쟁탈하여 보답하다.

여명 창가의 꿈이 갑자기 나를 깜짝 놀라게 하여 이례적으로 눈앞에 닥쳤다. 네가 귀국한 그날을 지적하다. 내 귀에 입구 소리가 들렸다. 나는 살이 빠져서 먼지가 가득 찼지만, 나는 여전히 또렷한 머리를 보았다. 높은 조문을 잘하는데, 감히 너의 아이와 작별인사를 할 수 있겠니? !

(참고) ① 스윙 L n, 지수. 원곡 왕영' 복숭아꽃 아가씨' 선곡: "나는 늘 손을 흔들어 헛소리를 한다."

심양으로 보내다

말을 타면 뜻밖에 동쪽으로 가고, 규실은 허락하지 않는다. 너의 여행에는 만리가 없지만, 나는 오히려 천 가지의 뜻을 가지고 있다. 이별에 대해 말하자면 사랑은 강하다. Xiaocheng 은 여전히 ​​거울을 보고 있습니다. 그럼 누구에게 크림을 주어야합니까?

(참고) ① 연고욕: 여성은 헤어 케어에 사용됩니다. "시 펭 웨이 버시": "백의 동쪽에서 머리는 플라잉 화개 같다. 크림 거품이 없으면 누가 어울릴까요? "

옷노래를 보내다

차가운 외투를 만들고 재단하는 것은 어렵다. 나는 서리를 몇 번 흘렸고, 눈물을 몇 번 흘렸다. 갈 때 정확하기는 어렵지만 꿈속에서 신사를 찾았습니다.

여름밤의 밖을 전시하다

한밤중에 옷이 얇아서 최면이 반복될까 봐 두렵다. 다만 날씨가 이해되어서 창문 앞의 스탠드를 불어 껐다.

(주) ① Y 는 Yěng 에 해당하며, 평음, 동의 또는 찬성을 읽습니다.

못으로 사람을 보내다

손가락이 긁힌 산호와 섞어서 금가위로 다듬어 눈가죽을 드러냈다. 담노 청소 ② 를 지불하고, 등을 긁을 필요가 없다.

(참고) ① 혼합 chān: "시 펭 웨이 갈검": "혼합 여자 손". 그림 참고: "도핑 된 주드 섬유도." 조선시에 따르면 "날씬하고 길다". 깨지기 쉬운 산호: 문자는 산호처럼 깨지기 쉽고 깨지기 쉽다.

(2) 단녀: 진대 반안 소자단녀, 외형이 아름답다. 나중에 단랑은 미남의 이름으로 사용되었다. 당 리와 노래시' 모란 백변곡':' 단랑은 어디에서 딸의 수면에 감사하고 달밤에 이야기한다. " 나은의' A-B 집' 과' 칠석' 시가 있다.' 여주, 단랑의 금수 문장' 에 감사해야 한다. " 고 말했다: "담상도. 클릭합니다 "칼" 기사 참조.

③ 마구: 고선, 건창인. 모주 동남 고옥산의 사원. 동한 때 신선왕은 채경 가문에 전위하여 마고모라고 불렀다. 그는 18 세, 용모가 아름답고 발톱이 새같다. 방자가 말했다. "내가 종업원으로 인수한 이후로, 나는 바다가 뽕밭이라는 것을 보았다. 봉래에 도착했을 때, 물은 이전보다 얕았으니, 역시 30 분 1 시였다. 또 다른 땅이 아닐까요? " 송건중, 실물을 봉하다.

우리는 손원과 Xi Lanpei 의 합창시를 읽었고, 그들의 독특한 재능에 감탄할 뿐만 아니라, 부부가 따르는 비할 데 없는 행복을 깨달았다. 실내 손님이 적고 백년해로하는 것은 사회 안녕의 큰 문제이다. 세상에 영향을 주는 데 쓰일 수도 있고,' 시교' 라고 부를 수도 있다.