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왜 \ "첸 모리 단어 \", 역사 책 기록 첸 모리 관련 단어?

진승 (? -기원전 208 년), 단어 관련, 양성인. 중국 역사상 첫 농민봉기의 지도자, 진말 농민봉기의 지도자 중 한 명이 광무와 함께 대택향 (현재 안후이숙주 서남) 에서 군대를 이끌고 반진군의 선봉이 되었다. 얼마 지나지 않아 그는 진군에서 왕이라고 불리며 장추 정권을 세웠다. 진 장한에게 패한 후 마부에게 암살되어 죽었다. 진승이 죽은 후 망탕산에 묻혔다. 유방이 황제를 칭송한 후 진승을' 은왕' 으로 세웠다.

관점 1: 진사회활동과 봉기에서 태어났을 때 신분은 농민이 아니었다. -응?

관점 2: 녹색 좌측 900 명이 농민과 완전히 같지 않습니까?

관점 3: 진승봉기는 우연한 성급한 행동이 아니라 봉기 전후에 미리 설계한 것이다.

관점 4: 진승봉기의 성격과 목적에는 본질적인 차이가 없다. 그는 봉기 전에 업무 준비를 하고, 어느 정도의 기초를 가지고 있으며, 현지 영웅인물과 백성들을 잘 알고 있다. 진승이 자각적으로 이 준비 작업에 임시로 종사했을 때, 그는 더 이상 소위 농민이 아니었다.

몇 년 전, 치국에는' 계급' 과' 계급 투쟁' 이라는 사상이 있었다. 사회의 인류는 두 계급, 즉 학자뿐만 아니라 자산계급 학자와 무산계급 학자로 나뉜다. 리앙 슈밍 (Liang Shuming), 후시 (Hu Shi) 와 같은 전자는 부르주아 학자로 분류되었으며, 옳고 그름, 유익, 무익에 관계없이 그들의 견해와 저서 중 일부는 수많은 비판을 받았다.

고대인들조차도 계급 성격과 계급 투쟁으로 분류되어 이해되었다. 일단 농민 계급으로 분류되면, 홍수전과 장과 같이 함부로 살인하는 것과 같은 나쁜 짓을 해도 그들은 착하고 꺼린다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 일단 지주계급으로 분류되면, 그들이 좋은 일을 해도 계급의 한계와 편협한 모자를 씌워야 한다. 많은 시와 가부와 심지어 문화 건축물은 지주가 만든 것이다. (장공이 쓴 시는 드물다) 그래서 한때 이런' 계급 출신' 으로 봉건 찌꺼기로 폄하하였지만 농민 계급의 문화유산은 불행했다. 그래서 중국의 역사를 돌이켜보면 좋은 사람은 별로 없다. 이것은 오늘날 사람들에게 결코 행운의 일이 아니다. 계급의 구분으로 인해, 일부 역사적 가치가 있는 것은 나쁜 계급에 속하기 때문에 평가절하되었으며, 서양인들이 자신의 역사 유산을 대하는 것은 아마 그렇지 않았을 것이다.

그래서 진승은 농민계급이 되었고, 류샹우는 지주귀족 계급이 되었고, 마찬가지로 봉기였다. 다만 경지와 지위가 홍회와는 달랐다. 전자는 혁명이고, 후자는 심지어 혁명의 결실을 찬탈했다고 한다.

사실 진승은 농민이 아니고, 유방도 지주가 아니다!

태사공의 진승 가문은 "진승이 젊었을 때 하인이 되려고 시도했다" 고 분명히 말했다. 이것이 진승이 된 것은 농민의 증거이다. 사실' 맛' 이란 단어는 진승장년 이후 대택향에 가서 더 이상 하인이 되지 않는다는 것을 의미할 뿐이다. 봉기기간 동안 심지어 봉기 전 오랜 시간 동안 그는 농민이 아니었다. 그렇지 않으면 그는' 맛' 이라는 단어를 쓰지 않을 것이다.

가사 양식은 장기간의 전문 양식이 아니라 임시 아르바이트이다. 한나라 관료와 학자 몇 명이 용병으로 일한 적이 있다. 예를 들어, 집안이 가난하여 경비를 위해 평범한 사람이었는데, 나중에는 대관이 되었고, 항상 국내 작가가 된 것은 아니었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 가족명언) 젊었을 때는 실업에 의지하여 책을 읽었고, 가난할 돈이 없을 때는 제때에 임대하여 나에게 먹을 것을 주었다. 장안에서 책을 적게 읽는 환영 () 은 가난하고 밑천이 없고 단골 손님들이 자급한다. 궁사목유태학은 무일푼이다. 오히려 손님이 되어 오우를 고용했다. 사비는 선생님과 함께 밥을 먹지 않고 늘 자급자족하는 훌륭한 학자이다. 이 사람들은 학교 단계에서 가난으로 채용되었다. 이 사람들은 농민이 아니다. 당시 커미션은 사람들이 가난한 사람들에게 보조금을 지급하는 한 가지 방법이었다. 그들은 시내에서 서비스업에 종사하여 돈을 벌 수도 있고, 시내를 나가 하인이 될 수도 있는데, 이를 하인이라고 한다.

한 가지 합리적인 추측에 따르면, 도시 사람들은 진승이 실수로 자신을 가난에 빠뜨려서 황급히 시내를 나가 농민이 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

당시 시내를 나간 후, 성벽 부근에' 음의 곽의 밭' 이라는 밭이 하나 있었다. 밭의 주인은 왕왕 도시인이다 (예를 들면 낙양인 수진 () 은 일찍이' 음의 곽의 밭' 이 없다고 탄식한 적이 있다. 이 토지 소유자들은 사람을 고용하여 경작해야 하기 때문에 진승은 한동안 맥도날드에서처럼 자연스러웠다.

그러나 chensheng 이 가족은 왕관을 쓰고, 스카프 를 쓰고, 괭이 를 들고 일하는 사람들 사이에 섞여 있다는 것을 알게 되었습니다. 기분의 우울함은 상상할 수 있습니다-삼승의 지경까지 우울했습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언) 그래서 그가 밭에서 쉬고 있을 때, 그는 오랫동안 괴로워했다. 그는 생각할수록 맛이 없고, 자신에게 일종의 자기 위안,' 부귀는 잊지 않는다' 는 감탄을 했다.

또 다른 사람들은 진승이를 비웃으며 말했다. "당신은 다른 사람을 위해 아르바이트를 하는 농민입니다. 어떻게 돈이 있을 수 있습니까? 클릭합니다

Chen sheng 은 말했다: "참새는 백조의 뜻을 알고 있습니까? 클릭합니다

이렇게 문예적인 말을 할 수 있다면, 도시 민간인이라도 아마 보통이 아닐 것이다.

외지에서 일하다 보면 한동안 참을 수가 없어' 실망' 하고 미래의 부를 기다리고 있다. 이것은 대부분 도시인의 배아이지, 태어날 때부터 농경지 노동에 종사한 사람의 특징이 아니다.

나중에 진승봉기가 왕후라고 불리자 함께 일하는 사람들이 진승에게' 한턱 내라' 고 찾아왔다. 결국 그들은 모두 큰 도끼를 먹고 머리를 떨어뜨렸다. 왜냐하면 그들은' 왕천의 옛정을 이야기했다' 며 진승이 과거에 하인이 된 이야기를 했기 때문이다. 진승은 그의 일용노동과 경작을 좋아하지 않는다. 이는 그가 이미 농민이 아니라는 것을 보여준다. 적어도 봉기 전야에는 그랬다는 것을 보여준다. 진승이 징집되기 전까지 농민이었다면, 그의 농민 친구들도 이 수비대에 포함된' 900 명' 에 올랐을 것이다. 이 사람들은 모두 그의 농장을 안다. 농사를 짓는 것은 진승에서 공개적인 일이니, 나중에 하인으로 일했던 파트너를 찾아' 왕천의 옛 정' 에 대해 이야기할 필요는 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 농사명언) 네, 진승종전은 일시적인 경험일 뿐이라고 믿을 만한 이유가 있습니다. 일종의' 맛' 입니다. 사마천은 "진섭이 젊었을 때 사람을 고용하여 농사를 짓는 것" 이라고 말했고, 그는 특별히' 젊었을 때' 와' 맛' 을 강조했습니다. 이는 진승이 강할 때 농업수단으로 생계를 꾸리지 않았다는 것을 잘 보여 줍니다. 그렇지 않으면, "진섭이 하인과 함께 쟁기질하고 경작을 포기했다" 고 써야 한다. 。 。 。 。 。 。 진섭은 "제비는 백조의 야망을 안다! 클릭합니다 \ "구름.

우리는 진승이 나중에 농사를 짓지 않았다고 생각한다. 왜냐하면 그의 팀에서 그가 농사를 짓는 것을 한 번도 말한 적이 없기 때문이다. 나중에까지, 그의 젊은 시절 농민 파트너 중 몇 명이 그가 왕이 되었다는 소식을 듣고, 그들은 진성 () 로 달려가 그의' 부주의함' 을 폭로하고, 화가 나서 죽고, 이 인재들을 죽이고, 포기했다! 그래서 우리는 진승재가 어렸을 때 농사를 짓지 않았다고 추측할 이유가 있다. 적어도 그가 반란을 일으켰을 때 더 이상 농민으로 나타나지 않았고, 장기간의 직업농민도 아니었다. -응?

역사 기록은요? 진섭의 전기에는 몇 가지 단서가 있다. 예를 들면 태사공이 진승이 참여했다고 한다. 당시, 성격이 있는 것은 매우 큰 신분이 아름다웠는데, 이것은 농민들이 예상하지 못했던 것이다.

물론, 진승의 말은 그가 발전한 후에-그가 진왕이 된 후에야 추가할 수 있다고 말할 수 있다. 그러나 나는 이것이 불가능하다고 생각한다. 진승이 진왕후가 되어 그와 함께 일한 사람이 그를 찾아와 접수실에서 "나는 너를 만나고 싶다" 고 외쳤기 때문이다. 보시다시피 이 가난한 친구들은 진승이라는 단어로, 그가 단어가 있다는 것을 설명한다.

이 단어가 진승의 비농민 신분을 증명하기에 충분하지 않더라도, 우리는 여전히 많은 탄약을 사용할 수 있다. 예를 들어, 첸 봉기 전에 점괘를 계산하는 법을 알고, 글을 쓸 줄 안다. ("첸" 은 물고기 뱃책에 쓰여 있는데, 아마도 스스로 쓸 수 있을 뿐, 그를 위해 쓸 사람을 찾을 수 없을 것 같다. 그가 살기에 질리지 않는 한) 그는 단순한 농민이 아닐 것이다. 봉기 대오가 임시도시에 도착한 후, 도시의 유명 인사는 장귀와 진울을 포함한다. "첸 승은 오랫동안 그것에 대해 들었고, 그것을 보고 매우 기뻤다." 진승은 장 (), 진 () 의 이름을 세어 이 도시의 유명인, 영웅, 관원 ("사람") 과 이야기를 나눌 수 있어 그가 시골 사람보다 도시 배경에 더 가깝다는 것을 알 수 있다. 진승은 황후다. 농민이 아닌' 오랜 친구' (아래 참조) 가 그의 심복으로 많이 있다. 봉기할 때 진승이 농민이었다면 어떻게 이렇게 많은 사회관계가 있을 수 있단 말인가? 우리는 4 층에 주차했다.

특히 첸 진성 에 진입 한 후, 진성 는 "좋은 첸 첸 첸 우" 첸 성 몸-

다른 말로하면, 그는 진성 동안 오랜 친구 첸 우 (Chen Wu) 를 가지고 있습니다. 이 진무는 도시 주민일 뿐만 아니라 일반인이기도 하다. 나중에 장군으로 임명되어 3,000 명의 병력으로 조 수십 성을 점령했다. 그는 정력이 왕성한 사람이다. 그와 진승의 관계는' 무엇이 좋기 때문에 뭐가 좋을까' 인데, 진승은 이 도시의 좋은 친구가 있는데 진승은 도시 사람인가? 한편, 진승은 진성 () 에 소형수 () 라는 오랜 친구가 있어 호군 () 의 직무를 맡았었다.

진승아, 장년이 지났는데, 계속 농사를 짓느냐, 아니면 다른 일을 하느냐? 사마천은 답을 주지 않았지만, 우리는 그가 더 이상 농사를 짓지 않을 확률이 95% 라는 치명적인 증거를 가지고 있다.

성재진은 임시로 즉위하고 즉위한 뒤' 젊은' 때 그와 함께 농사일을 하던 농민으로 그에게 왔다. 이 사람들은 진승에 의해 접수된 후 진승이 과거에 농사를 짓는 부주의를 말하기 시작했고, 진승은 화가 나서 그들을 모두 때려죽였다. 이어' 사기' 에는' 왕천의 오랜 친구들은 모두 자기가 가지고 온 것' 이라는 매우 중요한 말이 기록되어 있다. 즉, 진승 옆에는 또 다른 오랜 친구들이 있다. 똑똑한 사람들은 이곳을 보면 이 오랜 친구들이 보통 손님들보다 먼저 와야 한다는 것을 알게 된다. 그들의 성격은 농민이 아니어야 한다. (존 F. 케네디, 친구명언)

그들은 진승농사의 불명예스러운 과거를 결코 말하지 않았기 때문에, 진승도 결코 싫증을 낸 적이 없고, 그들을 쫓아내려고 했다. 진승이 그의 오랜 친구를 죽인 후, 그는 그들을 죽이지 않았다. 사실, 진승은 이런 오랜 친구들을 측근으로 사용했다. (역사서에서는 이 오랜 친구들이 떠난 후' 친진왕' 이 없었다고 한다. 즉, 이 오랜 친구들은 어느 정도 진승의 측근이라는 뜻이다.) 만약 그들이 농민이라면, 진승에게 계획을 세우는 임무를 어떻게 감당할 것인가? 이 모든 것은 그들의 성질이 일반 고객과는 달리 농사를 짓는 가정이 아니라는 것을 보여준다.

그것은 또한 이 비농가정의 오랜 친구 진승도 농업가정이 아니라는 것을 보여준다.

참고: 여기에 내역이 제공됩니다. Chen she 가족 원본, 참고 용: "고객 (앞 참조

들락날락하는 것이 점점 편해졌는데, 왕천이 늙었다고 한다. 또는 왕헨은 "손님은 무지하고, 안하무인이고, 안하무인이다" 고 말했다. (-그들은 항상 헛소리를 하고 있고, 너의 위신에 좋지 않다는 뜻이다.) 왕천이 잘랐어요. 진왕은 모두 자신의 오랜 친구이기 때문에 친척이 없다.

이 오랜 친구들과 이후의 평범한 고객들이 완전히 다른 두 공동체라는 것을 알 수 있다.

그렇다면이 "오랜 친구" 의 본질은 무엇입니까? 농민이 아니라 누구입니까? 다행히 사서에서 그 중 두 가지, 즉' 진임' 과' 사오형수' 를 언급했는데, 이것도 진생중' 오랜 친구' 그룹의 일원이어야 하고, 그들이 도시인 (진임) 이라는 것을 잘 알고 있다.

또한, 진무는 정력이 넘치는 사람이라 진승이 북벌 장군으로 선출되어 유명인 장귀와 진유 위에 살고 있다. 진무는 삼천 명을 데리고 각 군에서 영웅을 로비하고, 심지어 다시 싸우겠다고 말하고, 조에서 수십 개의 도시를 점령하고 자조왕으로 자립했다. 진성의 이' 오랜 친구' 진무는 도시인일 뿐만 아니라 유능한 사람이라는 것을 알 수 있다. 첸 shengyou, 도시 사람들, 오랜 친구, 좋은 친구입니다. 진승이냐 농민이냐? 동시에 우리는 진승이 이 옛 친구들 중 일부를 중용하는 것을 볼 수 있다.

결론적으로, 진승이 어릴 때 농사를 지은 후, 그의 활동 지역은 시내에 있었고, 발자취는 먼 진성 () 에 이르러' 좋은' 이 된 것은 더 이상 농민의' 오랜 친구' 가 아니라는 것을 알 수 있다.

또한, 우리는 합리적으로 추론할 수 있습니다. 어린 시절부터 농사를 지은 후 계획적이거나 반자동적으로 반진의 인사 준비를 시작하여 각지를 사귀는 영웅호걸로 드러났습니다. 마치 오성의 삼촌처럼 암암리에 교유하여 앞으로의 반진집재를 위한 것으로 드러났습니다. (윌리엄 셰익스피어,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,) 진승은 사전에 질서 정연한 준비를 하여 대택향봉기 전에 냉정하게' 진구만환천하' 라는 정치적 주장을 표현하게 하여, 자신이 일관되게 진인에 대한 혐오감을 드러내고, 푸숙을 호소하는 원인을 냉정하게 분석했다. 이렇게 멀리 떨어져 있는 향기조차도 그가 생각해냈는데, 이는 향염이 줄곧 그의 머리 속을 배회하고 있다는 것을 말해준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 이 모든 것은 그가 오랫동안 음모를 꾸몄다는 것을 보여 주며, 봉기는 소택향의 비가 몰아낸 성급한 일시적인 행동이 아니다.

봉기 후 진승은 신속하게 성서 200 여 킬로미터에 달하는 진성에 접근하여 진성을 점령했다. 거기에는 그가 이미 알고 있던 진무 등 영웅이 있었기 때문이다. 도시에 입성한 지 며칠 후, 그는 즉시 현지 영웅과 민중 회의를 소집하여 만장일치로 그를 국왕으로 선출했다. 진승의 진성 은 결코 평범한 곳 이 아니라, 그는 봉기 전에 장사를 준비하고, 일정한 기초를 가지고 있으며, 현지의 영웅인물과 민중을 잘 알고 있다. 진승이 자각적으로 이 준비 작업에 임시로 종사했을 때, 그는 더 이상 소위 농민이 아니었다. 여기서 우리는 잠시 멈추고' 여작' 이라는 단어로 넘어갑시다.

내가 말하고 싶은 요점은' 좌회전' 하는 사람은 농민이 아니라 한 도시 내부의 지역 개념이라는 것이다.

사기 진섭세가에서 900 명이 어양을 지키도록 파견되었다고 한다. 진승이 수석을 맡다.

이 문장 에 따르면 학자들은 진승이' 여좌' 에 살고 있기 때문에 그는 가난한 농민이라고 말한다. 사실 정반대로' 여좌' 는 도시 주민이어야 한다. 따라서 진승은 도시 주민이어야 한다. 이것은 처음 5 조에 이어 여섯 번째 증명은 진승이 도시인의 증거라는 것을 증명한다. (물론 진승이 더해지면 7 개의 증거이다.) (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 5 층

여기서 잠시 멈추고 "왼쪽" 으로 이동하십시오.

내가 말하고 싶은 요점은' 좌회전' 하는 사람은 농민이 아니라 한 도시 내부의 지역 개념이라는 것이다.

역사 기록 중? 진섭세가' 는 "구백 명을 파견하여 어양을 지키게 하다" 고 말했다. 진승이 수석을 맡다.

이 문장 에 따르면 학자들은 진승이' 여좌' 에 살고 있기 때문에 그는 가난한 농민이라고 말한다. 사실 정반대로' 여좌' 는 도시 주민이어야 한다. 따라서 진승은 도시 주민이어야 한다. 이것은 처음 5 조에 이어 여섯 번째 증명은 진승이 도시인의 증거라는 것을 증명한다. (물론 진승이 더해지면 7 개의 증거이다.) (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언)

이제 "루" 에 대해 이야기 해 봅시다.

루' 라는 단어는 선진책에서 자주 나오는데, 매번 나타날 때마다 도시를 배경으로 한다. 예를 들어, "한서" 는 "장안가는 영웅이 있다" 고 말했다. 이사는' 상채골목의 천' 이라고 자칭하는데, 바로 상채시 골목의 천이다. 유방도 여중 (이중양봉의인, 고향은 여중과 연관이 있음) 에 살고 있으며, 두 사람은 모두 도시의 민간인이다. 전국책' 의 또 다른 기록에 따르면 지민 왕의 추종자가 늦게 귀가하면 그의 어머니는 문을 지켜볼 것이다. 이것은 분명히 도시의 제도인데, 지민 왕은 농촌에 가서 일할 수 없었다. 그래서' 망문' 이라는 성어가 생겼는데, 이는 부모가 자식을 그리워한다는 뜻이다.

문, 문, 전문 감독 (당직) 이 있고, 언제 문을 열어도 규정이 있다. 마치 도시 (상품거래구) 의 문과 같다. 고서에는' 문은 닫히지 않고, 도시는 밧줄을 닫지 않는다' 는 말이 자주 나오는데, 이는 이 동네가 특히 평화롭다는 것을 나타낸다.