프러포즈는 프러포즈라고도 합니다. 중매인이 남자에게 청혼하거나, 중매인이 먼저 남자에게 여자 상황을 소개하고, 남자가 인정한 후 여자에게 청혼하는 것이다.
결혼에는 두 가지 고리가 있다. 쌍방이 혼인을 제기한 후 중매인은 여자 측의 이름, 생일, 본관, 조상을 헵틸에 써서 남자에게 부쳤다. 사흘만에 남자 집에서 의외의 불길한 일이 일어나지 않으면, 예를 들면 그릇을 떨어뜨리는 것과 같이' 사흘이 좋다' 고 한다. 이 좋은 징조로, 그 사람은 Geng 과 일자리를 바꾸는 것에 동의했다. 개경첩 후 점술을 시켜 결혼을 하고 남녀가 함께 태어났는지, 아니면 함께 태어났는지 확인하라고 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 만약 네가 동의한다면, 결혼은 부득불 무산될 것이다.
약혼, 결혼 후 약혼 단계에 들어선 남자 측이 여자 약혼 선물을 준비하는 것이다. 선물은 보통 금귀걸이나 금반지 한 쌍과 금목걸이, 설탕, 국수로 약혼 상징이다. 여자가 약혼 할 때, 친척과 이웃들에게 사탕과 케이크를 보내고, 약혼 사실을 알리고, 색례를 해야 한다.
고용, 임대 배달이라고도 합니다. 예전에 부자들의 채례는 금은색단 돼지 양 술이었다. 가난한 사람은 빈랑과 닭주이다. 조주 사람들은 빈랑을 길조의 상징으로 여기며 특색 있는 취업 선물이다. 현대채례는 실물과 현금을 포함한다. 설탕, 국수, 대길 (조주 오렌지), 금은액세서리, 천, 과자 등 네 가지 이상의 물건이 있어야 합니다. 그러나 홀수가 아니어야 하며 짝수여야 합니다. 현금, 예식금이라고도 하는데, 1, 2, 4 로 나눠져 있지만 모두 배수입니다. 매매결혼이 상당히 성행할 때, 약혼 돈의 양이 결혼의 성패의 관건이 되었다. 적나라한 흥정을 피하기 위해 쌍방은 약혼 달러 지폐를' 차기' 라고 부르며 여자 부모의 자녀 출산에 대한 보수가 되었다. "차계" 는 찻잎 한 짐 단위로 중매인의 양쪽을 통해 달리고, 쌍방이 모두 만족하는 한 짐을 정하고, 시장가격에 따라 현금으로 바꿔서야 고용한다. 어떤 남자들은 일찍이 약혼 단계에서' 차기' 를 선불했는데, 이것이 바로 가장 전형적인 매매 결혼의 상업화 (해방 후, 이런 매매 결혼은 기본적으로 조산지역에서 사라졌다) 이다. 혼약 중 여자는 답례해야 한다. 즉 혼약 중의 케이크와 음식을 돌려주고,' 원앙 바나나', 귤, 돼지심 등을 답례해야 한다. 원앙과 바나나는 공존하는 두 개의 바나나로, 백 년을 상징한다. 오렌지색 동음 이의어 "길" 은 행운을 상징한다. 돼지 심장 (반은 여자 몸에 남아 있음) 은 동심을 상징한다. 이때 양측은 상대방의 선물 속 케이크와 음식을 친척과 이웃에게 정중히 나누어 결혼의 기쁨을 보답한다. 친구와 이웃도 답례로 그들을 축하해야 한다.
초대해 주세요. 약혼 의식이 끝난 후 결혼 날짜를 선택하고 여자에게 웨딩드레스를 언제 잘라야 하는지, 언제' 얼굴' (얼굴을 여는 것, 실로 얼굴의 머리카락을 짜는 것), 언제 샤워를 하는지, 언제 결혼하는지 알려주는 것을 포함한다. 초대장 초대의 대부분은 어둠 속에 있었고, 조수인 풍습은 어둠 속에서 신부를 맞이하는 결혼식 풍습을 간직하고 있었다. 이것은 정말 오래된 유산이었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 고대에는 결혼식이 항상 실신으로 끝났기 때문에 결혼식은 황혼 이후나 심야에 거행해야 했다. 그래서' 석명' 은 결혼에 대한 정의를 내렸고, "당신이 결혼했을 때, 당신이 무의식적일 때, 당신은 선물이 됩니다. 결혼, 여성 매체도. 클릭합니다 또한 「백호 이통 결혼 기사」 (baihu Yitong 결혼 기사) 는 "결혼한 사람은 무엇입니까? 무의식중에 경례를 해서 결혼이라고 합니다. "
동동 라오핑 아가씨는 결혼 적령기가 될 때마다 마음에 드는 남편을 기도하기 위해 정월대보름날 밤에 떼를 지어 채소밭에 가서 겨자 (겨자, 속칭 대채) 를 타고 경건하게 기도했다. "큰 요리를 타고 앞으로 좋은 남편과 결혼할 것이다." 아이가 커서 결혼이 또 늦어지면, 부모는 당연히 조급해한다. 그래서 그들은 종종 다른 사람의 집에 풀줄 한 가닥에 담뱃잎을 찔러 집으로 가져가서 큰 소리로 말했다. "아노의 결혼별이 떠다닌다." "
유평인 남자가 여자에게 예식과 초빙식을 보낼 때, 여자는 잘게 썰어 파손되지 않은 돼지고기를' 원앙고기' 라고 부르며' 피와 고기' 를 표시한다. 신부는 결혼하기 전에 목욕 탈의에 더 신경을 쓴다. 석류 등 12 종의 식물의 꽃이나 잎은 욕조에 넣어야 하고, 목욕 후 신부는 욕조에 앉아 삶은 계란 두 개를 먹고 결혼 후 출산이 순조롭기를 기도할 수 있다. 그리고 신부가 입은 옷은 안팎으로 바느질할 수 없어 부모님의 운을 빼앗지 않겠다는 뜻이다.
둘째, 결혼식
결혼식은 신랑이 여자 집에서 신부를 맞이하는 의식이자 결혼식에서 가장 중요한 절차이다. 결혼식에는 두 가지가 있다. 하나는 신랑의 결혼식이고, 다른 하나는 남자가' 행운의 남자' 를 초대하여 그를 맞이하는 것이다. 신랑이 결혼하기 전에 신부는' 데시미터' 을 해야 하는데, 동전이 섞인 쌀을 집안 형제 자매들에게 나누어 줄 것이라고 말하는 것이다. 목욕을 할 때는 선초와 석류꽃으로 목욕을 해야 한다. 목욕을 마치고 그녀는 미리 준비한 대나무 조롱박 (대바구니) 에 서서 남자가 보내온' 행운아' 가 웨딩드레스를 입혔다. 차림새가 끝난 후 어른과 일일이 작별을 고하고 미혼 형에서 문까지 보낸 다음' 행운아' 가 가마를 부축했다. (윌리엄 셰익스피어, 행운아, 행운아, 행운아, 행운아, 행운아, 행운아, 행운아) 이때 신부는 종종 눈물을 흘리는데, 이것이 바로' 우는 결혼' 이다. 한편으로, 나는 부모님을 멀리하기 위해 울었다. 반면에 눈물만이 우리 부모님을 부유하게 할 수 있다고 한다. 신부가 떠난 후, 앞으로 시댁 사고나 부부 사이가 틀어져서 이혼하여 친정으로 돌아가지 않도록 집은 즉시 문을 닫아야 한다.
신부의 혼수는 예전에는 옷과 나무상자였다. 예전에는 성대한 혼수가' 전당' 이었다. "만당면" 은 신부가 시댁에 도착한 후 침실과 로비에 있는 모든 필수품 (예: 온돌 침대, 원탁, 북의자, 의자, 트렁크, 오투 (밥, 그릇, 발, 허리, 변기), 화장대, 금은액세서리 등) 을 가리킨다 나는 또한 씨앗을 붉은 자루에 담아 대나무 모종 전체를 멜대로 메고 신부와 함께 시댁으로 데리고 가야 한다. 시댁에 와서 신부에게 물건을 고르러 온 사람을' 청랑' 이라고 합니다.
가마가 시댁 입구에 오면 시댁은 폭죽을 터뜨려 맞이할 것이다. 신랑은 가마를 걷어차고 커튼을 걷어 올리고 신부의 머리에 있는 희망찬 주판을 뜯어 신부의 이마에 거드름을 피웠다. 가마를 차고 축복어를 묶는 것은 신부에게 놀라움을 주는 것이다. 앞으로는 모든 것이 남편의 뜻대로 되어야 한다. 이것은 남편의 권력에 대한 암시이다. (흥미롭게도 신부는 자기 전에 신랑의 발을' 강경하게' 밟아야 한다. 그런 다음 신부는 들러리의 부축을 받으며 문지방 아래 불타는' 불 연기' 더미를 건넜다. 신부가 집에 들어오자 시댁에서 초청한' 시어머니' 와 함께 신랑과' 결혼' 하고 신부실로 들어가 어른과 동배들에게 차를 드렸다. 이때 그린 엄마는 옆에서 송가를 외워야 한다. 예를 들면 다음과 같습니다.
신랑이 가마의 문가를 차다.
강씨, 아가씨 곁으로 오세요.
오늘은 좋은 날이다. 그들은 서로 아끼고 마음이 통한다.
두 편의' 차 문을 열고, 불과 연기를 건너라'
이모의 손을 잡고 불과 담배를 사이에 두고 부부가 백년해로하다.
김은 곧 옥당이고, 5 대는 같은 당에서 손자를 안고 있다.
불 연기가 발걸음을 옮긴 후 살며시 실내로 들어갔다.
내년에는 아들이 있고 두 사람 모두 시를 읽는 것을 꿈꾼다.
신부가 불담배를 밟자 기린은 일찌감치 남손이었다.
부부가 부를 때는 지기를 따르고, 효부모는 부지런히 정치를 원한다.
김련이 불담배를 피우고 부부가 백년해로하다.
손자는 김마옥당의 손님으로 한 지붕 아래 5 대 손주들이 손자를 안고 있다.
홀에 들어가는 노래
밟은 후 불연기가 움직이자 유유히 연꽃이 당에 들어섰다.
복록수는 내년 최고상을 받을 것이다.
방에 들어가는 노래
아랑옥이 방에 들어서자 거문고 소리가 일찍 일어났다.
부부가 백년해로하고, 자녀와 손자가 왕위를 차지하다.
미녀는 당나라의 곽자의처럼 동방의 가장자리로 진보했다.
칠자 팔부가 와서 생일을 축하하고, 손자들은 모두 금옷을 입는다.
신부가 달로 이사했을 때 남편과 아내는 쌍으로 노래를 불렀다.
이 노인은 유니콘 아들을 배웅하러 왔고, 그의 손자들을 위해 목사가 되었다.
결혼식 때, 규칙대로 신부는 나와서 식탁에 앉는 것을 허락하지 않고, 신부실, 시어머니, 형수님만 음식을 배달해 먹을 수 있다. 연회가 끝나갈 무렵 시어머니는 신부를 데리고 나가서 친지들에게 차나 빈랑을 드렸다. 예전에는 항렬 순서에 따라 차를 탔는데, 지금은 간소화되었으니, 먼저 상에 올라간 다음 한 테이블만 올라가면 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 차명언) 차를 공경할 때 시어머니는 신부를 일일이 가르친다: 누구야, 그게 뭐야? 어른들은 즐거운 차 한 잔을 마시면 빨간 봉투를 돌려주고 축복의 말을 한다.
신부가 결혼하는 날 친정들은 남자에게 형부의 백합탕을 선물한다. 신부가 시댁 모두의 사랑을 빌기를 바랍니다. 다음날 신부에게 목이버섯 돼지심탕을 선물해 신부가 가족과 친척을 잊지 않기를 바란다. 셋째 날, 신부는 명제에게 제사를 지내는 의식을 거행해야 한다. 명제는 명리의 주재자이며,' 우물 열기',' 쌀콩 때리기',' 냄비 제단 휘젓기' 등의 의식도 거행해야 한다. 4 개월 후에 신부는 친정으로 돌아가는' 양친을 찾아뵙는 의식' 을 거행해야 한다. 연속 3 회, 속칭' 제 1 회',' 제 2 회',' 제 3 회' 로 불린다. 처음 두 번 부모님 집에 가면 신부는 모두 부모님 집에서 점심을 먹어야 하는데, 아직 부모님의 저녁 담배를 보지 못한 채 돌아오겠습니다. 세 번째만 부모님 집에서 며칠 묵을 수 있고, 부모님을 그리워하는 심정을 토로할 수 있다.
유평 풍습은 신부의 혼수에 바늘, 빗 등이 있어야 한다. 시댁에 도착하자 신부는 시댁에 있는 친척들에게 바늘을 주어 배우겠다고 했다. 빗은 신부가 질서 정연하게 머리를 빗는 것과 같은 일을 하는 것을 상징한다.
혜래현 해바라기담 지역의 아가씨는 시댁에 시집가서 시댁의 화원에서 친정에서 가져온 좋은 바나나 두 개 (미인 바나나,' 굿나잇' 해음) 로 초두향 두 그루 (사초) 를 심어 장수, 자손만대를 빌었다.
이곳의 여자아이가 결혼하는 것도' 자매돈' 을 주는 풍습이 있다. 자매돈' 은 신랑이 신부를 배웅하러 오는 동생들에게 찾아온 것이다. 보통 4 원 4.8 점입니다. 자매에게 돈을 주고, 한 쌍의 남녀를 골라서 "좋다" 고 표시하다. 448 점은 "천하가 선하다", "천하가 분리되지 않았다" 를 의미한다.
혜래민속결혼식에는 또 다른 특징이 있다. 신부가 시댁에 들어갈 때 방 안의 사람들은 모두 피한다는 것이다. 신부가 도착하기 전에 신랑은 기와로' 은' 이라는 실린더를 만들어 문지방에 올려놓고 백합, 감초 등을 담았다. 백년의 조화, 영욕과 공, 음양의 조화, 자손복보를 뜻한다. 그런 다음 문턱에 서서 한 손을 문틀에 걸치고 신부가 신랑의 겨드랑이를 뚫고 문턱과 기와를 통과하게 했다. 그리고 시댁은 나와서 만날 수 있다.
라오평해산진에서는 신부가 결혼하는 날 형과 돈을 나누어 줄 것이다. 어머니는 돈쌀을 쓰레받기나 대나무 체에 넣고 힘껏 흔들면서 이렇게 말씀하셨다. "쓰레받기가 둥글면 손주들이 부자가 된다. 골고루, 내년에 남자 손자를 안아라. " 그런 다음 돈과 쌀을 형제와 딸의 수에 따라 나누고, 신부는 특제 중국식 벨리주머니에 들고, 돈과 쌀을 남편의 쌀독에 넣는다.
포양 민간 결혼식, 신부가 결혼하는 날, 신부의 형은 먼저 남자 집에 선물을 준비해야 한다. 선물에는 암수 닭 한 쌍과 화장유 한 병이 포함된다. 형부가 시댁에 가면 따뜻한 대접을 받게 된다.
남자가 보낸 채색식에 보답하기 위해, 푸닝 사람들은 사탕 외에 춘초 두 그루를 보내어 풀두결이라고 불렀다. 돼지 마음은 동심이라고 한다. 다섯 가지 씨앗 (쌀, 녹두, 발효빵, 계원간, 감자가루환) 은 집에서 오자라고 불린다. 일부 바나나는 획이라고 합니다. 달콤한 검은콩공은 그것을 구찌로 가져가는 것이다. 또 결혼을 앞두고 일부 신부들은 또래 자매들을 초청해' 굵은' 사탕무를 함께 먹고 돗자리가 깔린 난로 앞에서 함께 잠을 잔다. 왜 이런 풍습이 있을까요? 전설에 의하면 한 계모가 전처를 학대했다고 한다. 그녀는 매우 잔인하다. 그녀가 결혼한 날에도 안색이 좋지 않아 부뚜막 앞 마루에서 잠을 자게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 처녀가 시집간 후 시댁이 곧 부자가 될 줄은 생각지도 못했다. 그래서 사람들은 잇달아 모방하고, 심지어는 바람을 따라간다.
Chenghai 유통 \ "결혼 노래 \", 단어 는 말했다:
경춘 정월, 사어머니는 시집갈 겨를이 없다.
가위는 신발 자를 공유하지 않고 빗은 머리를 빗지 않는다.
황급히 큰형에게 편지 한 통을 보내자 큰형은 이불상자를 쉽게 주었다.
둘째 형은 김원앙에게, 셋째 형은 김이라는 가장 높은 직위를 주었다.
네 형제 는 공식 으로 돌아 가지 않았다; 형수는 머리핀을 그녀의 머리에 주었고,
형수는 그녀에게 신발을 주었고, 형수는 그녀에게 용봉상투를 주었다.
시누이는 아주머니의 관자놀이와 발에 선물을 주었다. 저의 조부모님은 저에게 귀고리를 주셨습니다.
아내와 아버지는 베개를, 자매들은 우산을 보냈습니다.
우산이 당겨져 어머니의 머리를 가렸다.
이것은 해해의 결혼식 풍습을 반영한다. 한 소녀가 신부가 될 때 친척과 친구들이 잇달아 선물을 주는 것을' 꽃가루 보내기' 라고 부른다. 신부와 남편은 혼수와 친지들의 선물을 들고 웨딩침대에 쌓여 관람을 한다. 나중에 혼수 천에서 적당한 천을 찾아 남편, 아내, 남편의 자매 형제에게 예우를 표했다. 신부를 보면 신부에게' 면돈' (선물) 을 줘야 한다. 신부는 상금을 받고 시아버지에게 돌려주었다. 사실 다 보고 나니 시아버지는 보통 아무것도 가져가지 않고 신부에게 비상금을 돌려주었다.
신랑은 새 집을 장식할 때 엄숙한' 정상' 의식을 거행해야 한다. 내가 침대에 있을 때 점쟁이에게 날짜를 선택해 달라고 부탁했는데, 침대의 방향도 신경을 썼다. 네가 침대에 있을 때, 너는 행운을 얻기 위해' 네 마디' 를 해야 한다. 예를 들면 다음과 같습니다.
동서남북은 모두 좋은 날이다.
노선동이 도착하니, 내년에 자웅이 와서 손자를 안는다.
방안에 귤 한 접시가 남았고 신부가 들어와 신랑을 가르쳤다.
내년에 아들 둘을 낳았는데, 하나는 대신이고, 하나는 시랑이다.
큰 이불이 네 귀퉁이를 끌어들이니, 천아만손이 모두 함께 있다.
부자가 되어 보물에 들어간 그 소년은 남산 복록보다 오래 살 것이다.
침대가 설치되면 침대에' 침대 행운' 이라는 간판과 미리 초대한 부적을 붙여놓고 한 남자를 침대에 잠시 누워 아이를 일찍 낳겠다고 한다. 침대가 잘 차려지자마자 여자는 그 위에 앉았다. 또한 조상에게 제사를 지내고, 집안의 다른 사람들에게 결혼하라고 말하고,' 네 마디' 를 해야 한다.
촛불을 켜서 법정을 비추고, 홀 안에는 광채가 넘치고, 등불이 휘황찬란하다.
김룡이 하늘을 나는 것은 정말 돈이 많고 부부가 행복하다.
조양 여자가 시집갈 때,' 돼지 포크 걸기' 와 같은 오래된 풍습도 남아 있다. 과거에는 신랑 댁이 시집온 가마 앞에 살찐 돼지고기 한 조각을 걸어야 했다.
전설에 의하면 이런 풍습은 명나라에서 시작되었다고 한다. 당시 강서에서 책을 읽었던 현장 이릉이 휴가를 내고 집에 있었다. 어느 날 그녀는 이웃이 가마를 들고 신부를 맞이하는 것을 보았다. 이릉은 이날을' 나원숭이' (민간 전설의 사나운 동물) 식일이라고 해서 불길하다. 그런데 가마가 이미 나갔는데, 이웃들이 이릉에게 구조할 방법이 있냐고 물었다. 이릉은 가마 앞에 돼지 포크를 걸어놓을 것을 건의했다. "나원숭이" 를 만나면 돼지 가슴은 먹을 수 있고 신부는 핑안 보전을 할 수 있다. 이웃이 그대로 했는데, 역시 별일 없다. 그 후, 다른 가족들은 신부와 결혼해야 하고, 법에 따라 가마 앞에 돼지 포크를 매달아 악령을 내걸고, 점차 풍습을 형성하여 지금까지 전해져 왔다. 지금은 가마가 없지만; 그러나 어떤 사람들은 여전히 신부를 실은 자전거 손잡이에 살찐 돼지고기 한 조각을 걸어놓는다. 신부가 짙은 화장을 하고 가마에 올라가면 신부 집 사람들은 맑은 물 한 대야를 들고 가마에 엎질러서 "가마에 물을 붓자 신부가 새로워졌다" 고 말했다. 결혼한 신부에게 나의 가장 아름다운 축원을 보내다. 하지만 지금 뿌리는 것은 가마가 아니라 자전거나 오토바이와 자동차입니다.
해풍과 육풍 지역에서는 신부가 결혼하기 전에' 시집갈 옷' 을 입어야 한다. 시집가는 옷' 은 보통 외투 다섯 벌 (세 벌 혹은 일곱 벌) 으로 이루어져 있다. 위의 것은 시부모가 보낸 것으로, 대부분 예복이다. 두 번째는 린넨 셔츠이며 뒷면을 착용해야합니다. 세 번째는 흰 셔츠로' 죽은 사람 차림' 이라는 말이 있다. 시집가는 옷을 입은 후, 나는 울면서 부모님께 작별 인사를 하고 가마에 올랐다.
또 다른 풍습은' 다트 그린' 이다. "녹색" 은 반얀 트리의 가지와 잎으로 만들어져 있습니다. 가마가 신랑 집 앞에 도착했을 때, 가마를 동반한' 좋은 사람' 은 친정에서 가져온' 녹색' 다트를 신랑집 옥상에 올려놓았는데, 그 위에는 네 글자가 적혀 있었다.
녹색 다트, 다섯 남자와 두 여자. 백년해로하고 즐겁게 지내다.
신랑 신부가 처음으로 짝꿍으로 밥을 먹고,' 행운아' 가 밥을 먹였다. 밥 반 그릇을 먹은 후, 그들은 나머지를 교환했다. 결혼할 때 부부는 침대 양쪽에 앉아 해방원을 먹거나' 행운아' 를 먹고 반을 먹고 나머지를 교환했다.
새집 침대머리에 페인트 베개 한 쌍을 넣어 부부 관계를 비유해야 한다. "신인이 페인트에 알레르기가 있다는 것을 미리 알고 있다면 대나무 베개로 대체할 수 있다.' 일심전심' (대나무는 조주와 덕해음) 을 의미한다. 일부 침대의 옷장 꼭대기에 대나무 장대가 하나 있는데, 이는 이 부부가 함께 새로운 가정생활의 무거운 짐을 짊어질 것임을 의미한다. 과거에는 신부의 혼수에 목화 두 켤레가 있어야 했는데, 이는 그녀의 일상생활을 용이하게 할 뿐만 아니라' 백년해로' 또는' 학식이 있다' 는 의미였다.
신부가 문에 들어서면 삼차오 사이에 일찍 일어나 밥을 짓고 스스로 향밥 한 그릇을 끓여야 한다. 할아버지, 할머니, 남편의 형제자매가 일어나서 모두 그들에게 좀 맛보라고 했다. 이 단밥 한 그릇은 친정에서 설탕을 가져와야 하고, 요리를 할 때는 반드시 쌀국에 침을 한 입 섞어야 한다고 한다. 물론 침무미탕은 조용히 해야 하고, 먹는 사람도 많이 묻지 않아도 된다. 이 풍습은 시댁이 신부의 침이 함유된 향미를 먹었고, 신부와 온 가족이 화목하게 지내며 화목하게 지낼 수 있다는 것을 의미한다.
그들의 결혼식 3 일 이내에 신부와 인척은 만나는 것을 피해야 한다. 넷째 날 아침, 신부는 새집이 있는 공정으로 물을 길으러 갈 것이다. 물을 퍼올리기 전에 그녀의 집에서 가져온 흑설탕과 흙을 우물에 넣었다. 신부를' 수토불복' 하지 않고 이웃과 화목하게 지내게 하기 위해서다.
셋째, 신부실을 만든다
어디에 있든 결혼식의 클라이맥스는' 결혼식' 이다. 조산도 마찬가지다. 노소를 막론하고 빈부에 익숙하고 낯설다. 네가' 신부를 봐라' 라고 하면' 녹색엄마' 가 즉시 커튼을 열어 신부가 차를 모시고 벨을 숭배하게 하고, 상서로운 새와 짐승, 사계절 과일이 수놓은 각종 향백을 바칠 것이다. 향낭은 신부가 결혼하기 전에 규방에 숨겨 수놓은 것이다. 사람들은 이 자수 공예품의 기예와 수량에서 신부의 손재주, 서투른, 근면, 게으름을 판단해야 한다.
조산의 가장 특색 있는 풍습은' 네 마디' 이다. "네 문장" 은 "네 문장" 의 순조로운 말이다. 신부의 얼굴을 보고 싶다면 행운의' 네 글자' 를 말해야 신부가 얼굴을 가리는 부채를 내려놓을 수 있다. 만약 누군가가 허튼소리를 한다면, 청녀는 신부가 부채를 들고 나타나게 하지 않을 것이다. 다만 예의바르게 담배와 차를 봉하여 그에게 좋은 말을 한 마디 더 하게 할 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) 유머러스한 깡패들도 있는데, 먼저 억제하거나 먼저 억누르는 방법으로 신부가 어떻게 대답해야 할지 알 수가 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언) "신부는 복숭아꽃처럼 생겼고, 가족들은 엇갈릴 것이다." 인터레이스' 라는 단어는 두 가지 의미를 가지고 있다. 하나는 연락할 수 있고, 단결할 수 있다는 것이다. 좋은 뜻이다. 첫째, 타인과 정당한 관계가 생기지 않는 것은 비하적인 것이다. 청녀는 이 애매모호한 말을 듣고 즉시 경각하여 네 마디 반격을 준비했다. 갑자기 그녀는 노랫소리를 들었다. "잘못된 언니들은 좋은 자매이고, 문학을 배우고, 무술을 배운다." 그래서 Xi 어머니는 미소를 지으며 인사를 하고 차와 담배를 드렸다. 또 다른 사람들은 "신부가 시집가고, 10 년 동안 아홉 명의 아이를 낳는다" 고 불렀다. 이 두 문장은 아이를 중시하는 조산인들에게 길상이다. 장난꾸러기 동굴이 이어서 "아편 다섯 개, 카드 네 개." 라고 노래할 줄은 생각지도 못했다. 이것은 흥을 깨게 될 것이다.