서원은 중국 봉건 사회 특유의 교육 기관이다. 그것은 중국 고대 교육사에서 중요하고 독특한 지위를 차지하며, 매우 중요한 영향을 가지고 있다. 송양서원은 중국 4 대 서원 중의 하나이다. 그것은 학술적으로 선도적인 위치에 있으며, 중국 전통문화를 전파하고 인재를 양성하는 데 중요한 교육 역할을 하고 있다.
역사적으로 송양서원은 이학, 풍부한 문화유산과 독특한 문화재 유적으로 유명하다. 송산 지역은 예로부터 유교 활동의 중요한 지역이었다. 송양서원, 영고모서원, 소사서원, 성남서원, 존고서원이 있는데, 그중에서도 송양서원이 가장 두드러진다. "베이징은 서원에서 가장 잘 알고 있고, 석두 들은 고궁의 이름을 기억하고 있다. 계곡의 소리는 비와 같고, 국화죽향은 신양과 같다. 내가 처음 여기에 왔을 때, 나는 작별인사를 할 수 없었다. 중국인들은 때때로 백한의 그늘에서 성공적으로 작별인사를 한다. "
인종 구분
송양서원은 역사상 불도의 집결지였지만 유교 사상이 가장 오래되고 가장 명성이 높은 곳이다. 송양서원은 북위 태화와 8 년에 창립되었다. 그것은 송양사라고 불리며 불교 활동의 장소이다. 스님들은 수백 명을 기다렸다.
수나라가 송양사로 개명하여 도교 행사장이 되었다.
당홍도 원년에 이지우가 송산을 유람할 때 궁전을' 봉천궁' 이라고 명명했다.
5 대 2 주가 태을서원으로 바뀌었다.
송경요는 1035 에서 송양서원으로 이름을 지었는데, 지금으로부터 2 년이 되었다. 유명인이 고전을 가르치는 곳이다.
송초에는 천하가 태평했고 문풍이 성행하였다. 5 대 반란 이후 유생은 산에서 한적한 곳을 찾아 강의하는 것을 좋아한다. 등봉은 야오 순우가 살던 곳이다. 기록에 따르면 범중엄, 사마광, 정호, 정이, 주, 이강, 범순인 등 24 명이 송양서원에서 강의하고 있다. 사마광 대표작' 자통치감' 권 9 ~ 2 1 은 송양서원과 숭복궁에서 완성되었다. 2 차 여행' 으로 불리는 정이화와 성호는 송양서원에서 10 여 년간 강의해 왔다. 유명한 유생 JD.COM 은 송양서원에 재학한 적이 있다. 과거 시험에 합격한 후, 9 차례 시험관을 맡다. 그 이후로 송양서원은 북송에서 가장 영향력 있는 서원 중 하나가 되었다.
송양서원은 송대 이학의 발상지 중 하나이다. 송대 이학 창업자 정호, 정이, 사마광, 범중연 등은 모두 송양서원에서 강의했고, 사마광의 대표작' 소아전' 도 송양서원에서 쓴 것이다. 명나라 말년에 서원은 사병의 총화를 파괴했다. 그것은 위안, 명, 청 세 왕조의 재건과 건설을 거쳤다. 전성기 때 서원은 1750 여 무, 학생 수백 명, 장서 2000 여 권, 예를 들면 주자책,' 이성경의',' 일설 사서' 등이었다. 청말에 과거제도를 폐지하고 학교를 설립하다. 1000 여 년의 대학 교육을 거쳐 나는 마침내 과거시험을 마쳤다. 그러나, 중국 고대 교육사의 찬란한 명주로 서원은 영원히 역사책에 기록될 것이다. 강희신묘년, 전성이 개봉 후보에 있어서 현당 하나를 선택할 수 없다. 등봉은 단지 5 명의 후보자만 뽑았다. 감룡 15 년 10 월 1 일 청나라 황제 고종이 송양서원을 시찰할 때 찬송가를 한 곡 썼다.
송양서원은 여러 세대의 확장과 수리를 거쳤다. 서원의 건축 배치는 청대 이전의 풍격을 유지했다. 5 개의 정원으로 구성된 500 여 개의 홀과 복도가 있다. 선현사, 만신전, 삼현전, 리택당, 도서관, 도관, 박옥루, 문경루, 삼의재 등이 있습니다. 첫 번째는 선현사, 학원과 관련된 선현을 모시고, 그다음은 강의실, 강당 뒤의 선현사, 마지막은 도서관입니다. 양쪽의 집은 원래' 주성묘', 서재, 서재 등이었다. 원내갤러리 벽에는 역대 학자 비문이 박혀 있어 내용과 서예가 각각 특색이 있다. 마당 서쪽에는 청대 송양서원 교육시험장 일부 건물이 있다.
1936 년 9 월, 장개석 (WHO) 는 50 번째 생일을 앞두고 상정, 장경옥, 돈대균 () 의 동반으로 송산을 참관했다. 송양학원을 방문했을 때 주변 산맥과 조용한 환경을 보았지만 인근 산야에는 물 공급이 부족했다. 허난성 건설청 청장 장경옥은 즉시 송양서원에 우물을 하나 뚫으라고 지시했다. 우물은 깊이100m 로 장공정이라고 명명했다. 이것은 송산의 첫 번째 완전한 깊은 우물이다.
196 1 년, 중화인민공화국 국무부는 이를 전국 중점 문화재 보호 단위로 등재했다.
65438+2006 년 2 월 5 일, 송양서원을 포함한 산고건축군은 중국 세계문화유산 보호명부에 국가문물국 등재돼 허난성의 유일한 독립프로젝트가 됐다.
2009 년, 구양서원이 새롭게 보수되어 정주대 양서원을 설립하여 중화우수 문화를 전승하기 위해 새로운 공헌을 하였다.
20 10 년 3 월 9 일 송산역사단지가 중국 유일의 세계문화유산 신고 프로젝트로 자리잡았고, 20 10 년은 국무원에 의해 확인됐다. 2065438 년 8 월 1 일, 송양서원은' 천지역사건물 등봉' 의 하위 프로젝트로 유네스코에 의해 세계문화유산으로 정식 등재됐다.
주요 관광지
당나라 기념비
이것은 소위' 당송양관기 성덕송승영북' 이다. 당천보는 3 년 전에 새긴 것이다. 비석은 높이가 9.02 미터, 너비가 2.04 미터, 두께가 1.05 미터이다. 비석은 웅장하고, 조각이 정교하고 아름답다. 비문에는 1078 자가 적혀 있다. 주요 내용은 송양관 도사 손태충이 9 회 이롱기 연단으로 가는 이야기를 담고 있다. 리는 8 시에 문장 한 편을 썼다.
세 장군
송양서원에는 원래 백나무 세 그루가 있었다. 서한원풍 6 년, 무제 유송악, 백수 참천을 보면' 장군',' 2 장군',' 3 장군' 이라고 불린다.
보통 백향나무는 높이 12 미터, 굵게는 5.4 미터이다. 이 나무의 몸은 기울어져 있고, 그것의 수관은 매우 두껍다. 양산 같다. 두 번째 일반 노송 나무는 높이18.2m, 굵게12.54m 입니다. 얼룩덜룩한 나무껍질이 있고 늙었지만 생기발랄하고 가지가 곧게 뻗어 있었다. 줄기 아랫부분은 문과 같이 남북을 잇는 구멍이다. 이 구멍은 대여섯 명을 수용할 수 있다. 날개처럼 구부러진 거대한 나뭇가지 두 개가 한쪽에서 다른 쪽으로 뻗어 있는데, 그 모양은 날개를 펴고 있는 독수리와 날고자 하는 금닭 한 마리와 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 날개명언) 산바람이 불어올 때마다 가지와 잎이 종처럼 진동하고, 대나무의 소리도 들을 수 있다. 삼장군 노송 나무가 명말에 파괴되었다.
노송 나무 장군의 나이는 항상 신비한 주제였습니다. 이 나무는 봉인된 지 2000 여 년이 되었다. 노교사 조박초가' 송양에는 백주가 있고, 천하는 삼천년 연연하다' 라는 찬가를 남겼다. 임업 전문가들에 따르면 일반 노송 나무는 원시 노송 나무로 4500 년의 역사를 가지고 있다. 이것은 중국에서 가장 오래되고 가장 큰 백나무이다.
석조
송양서원 명대 석각' 등봉현지' 는 만력구즈년 사이에 새겨져 있다. 이 지도는 산지역의 명승고적 분포와 산, 강, 길, 마을, 읍의 이름을 상세히 묘사한다. 이것은 등봉현 지도이자 등봉문물 지도이다. 등봉현의 명승고적은 기재되어 있지만 모두 지도의 형식으로 직접 묘사되어 있다. 이것은 단지 등봉현의 석두 지도일 뿐이다. 이 석두 지도는 윤곽이 선명하고 위치가 정확하다. 이 지도는 등봉현의 전모와 문화재 분포 상황을 보여준다. 등봉현 명대 석각지도는 진귀한 예술 보물이며, 등봉지리 문물 역사를 연구하는 진귀한 자료이기도 하다.
학원 건축
송양서원은 기본적으로 청대의 건축 배치를 유지했다. 남북길이 128 미터, 동서 폭 78 미터, 점유 면적 9984 평방미터. 중축선 건물은 남쪽에서 북쪽으로 각각 대문, 제 1 당, 보고청, 도관, 도서관으로 나뉘어져 있다. 중심 축의 양쪽은 일치하는 주택으로 연결되어 있다. 여기에 108 개의 고대 건물이 있는데, 대부분 단단한 산이 짓밟아 만든 원통형 기와집이다. 그것들은 수수하고 우아하며 속되지 않다. 그들은 중원지의 많은 붉은 담장, 녹색 기와, 조각양화동과는 완전히 다르며, 풍부한 지방 건축 특색을 가지고 있다.
문련:
넷째, 하지만 센터 근처에는 태화횡이 있고, 4 경기와의 관문을 아치신이라고 합니다.
9 세대 후, 그것은 도시이고, 을은 협곡이고, 삼폭풍은 산이다.
중고 의식적으로 재배하다
이 나무는 키가 19.5 미터, 굵기가 4 미터이다. 줄기는 거칠고 가운데에는 속이 빈 외부 실체가 있지만, 아카시아 나무는 수관이 무성하고 그늘이 있으며 새 가지가 있다. 이 나무들은 외형이 우아하고, 오래되고 오래 지속되며, 역사의 근원은 결코 멀지 않다. 순치년 동안 유명한 이학자인 정호 (), 정이 () 는 송신종 시닝 () 에 회화나무를 심어 송양서원 () 을 점재했다.
악송양사 기념비
동위의 전평초는 535 년에 건설되었다. 한쪽은 94 개의 불동이고, 다른 쪽에는 대불당이 있는데, 안에는 삼제자, 이보살이 있다. 신전 꼭대기의 필리 돋을새김과 패위 옆면의 디자인이 매우 정교하여 중원 지역에서 가장 아름다운 석조이다.
살구단
청초에 중앙의 저명한 학자 () 가 청양서원 창립을 주재했다. 그는 공자와 흥당의 고훈 강의에 근거하여 땅을 제단으로 옮겼다. 강좌에서 제단에 있는 고대 살구나무 한 그루가 강개재배에 소개되었다. 오늘날, 이 석단은 저우 게이트 플랫폼의 난간으로 보호되어 오래된 면모를 회복하고 있다.
현지비를 등봉하다
송양서원은 현재 당대부터 청대 비각까지 70 여 곳을 현존하고 있다.
만력등봉현령인 첸 (Chen) 이 새겨진 글자를 주재하다. 기념비는 높이 1.05 미터, 너비 0.86 미터, 두께 0.2 미터, 평평한 지붕이다. 이 그림은 명대 송산 80 구의 유물 고적 분포를 형상적으로 보여 주며, 등봉현 경내의 산, 강, 로, 향, 진, 사계 등의 지명을 묘사하고 있다. 400 여 년의 역사가 있지만 글씨와 선이 선명하다. 어떤 사람들은 "이 사진을 보면 등산, 거짓말, 산속 여행이 포함될 수 있다" 고 묘사했다.
현지에 산수화, 횡선, 얕은 돋을새김이 새겨져 있다. 측량 부서의 과학조사에 따르면 비율은 1: 4 만 명이다. 명대 등봉문물 분포도일 뿐만 아니라 지리적 위치도이기도 하다.