우리 모두 알고 있듯이 주원장은 몇 년 동안 거지가 되었다. 그러나 이상하게도 주원장은 황제를 칭송한 후 결코 부인하지 않았다. 왜요 이것은 주원장의 생과 죽음으로부터 분석된다.
주원장은 왜 자신이 거지라는 것을 부인하지 않는가? 이 기록들을 보세요. 만약 당신이라면, 당신은 그렇지 않습니다.
주원장의 성격 분석에서 그는 호랑이처럼 폭력적이지만 전반적으로 성실한 사람이다. 그가 바로 그 사람이기 때문에 주원장 본인이 자신을 숨기고 미화할 확률은 매우 낮다.
그러나 주원장은 자신의 생활을 잘 관리했지만 뒤의 생활은 잘 관리하지 못했다. 그래서 주원장이 죽은 후 거지가 된 것은 명나라가 반드시 해결해야 할 문제가 되었다. 다행히 주원장도 몇 년 동안 스님이 되었다. 그래서 그는 구걸과 출가의 역사가 겹쳤다.
이에 대해 우리나라의 저명한 명사 전문가 오민 선생은 분명히 이충황각사인데 아미산 금정수사, 천대산 국회사, 푸타사라고 농담을 한 적이 있다. 어차피 스님은 본적이 없어 찾을 수 없다. 대전의 개조에 대해 이야기하고, 보살이 빛을 발하거나 금부시를 장만하는 것은 모두 재산이다. 적게는 적지만, 수백 개는 시간이 걸린다.
위의 이 말의 뜻은 한 마디만 하자: 출가하면 구걸이라고 부를 수 있을까? 물론 아닙니다. 공덕이라고 합니다! 이 논점에 근거하여 주원장은 단번에 거지가 되어 전설이 되었다.
명태조' 에 따르면 주원장은 황각사에서 출가한 뒤 "스님은 밥을 주지 않고 여기저기 여행하도록 보냈다" 며 주원장은 일자리를 구걸해야 했다. "공덕의 길" 을 시작했다.
그날 주원장은 합비에 와서 보라색 옷을 입은 두 사람을 만났다. 그들은 분명히 잘 지내서 함께 걸었다. 하필 주원장은 배고프고 피곤해서 병으로 쓰러졌다. 보라색 남자 를 보고, 아무 말도 하지 않고, 옷을 벗고 주원장에 입혔다-기적이 일어나자 주원장의 병세가 호전되기 시작했다.
그래서 세 사람은 낡은 절에 갔다. Zipao 사람들은 Zhu Yuanzhang 이 정말로 피곤하다는 것을 알고, 그를 성전에서 쉬게 하고 말했다: "당신은 먼저 여기서 기다리고, 3 일 후에 우리가 당신을 데리러 올 것입니다." "
주원장은 성전에서 기다리다가 3 일 후에 완쾌되었는데, 그 두 보라색 옷은 돌아오지 않았다. 주원장은 어쩔 수 없이 계속 구걸할 수밖에 없었다. 아니, 계속 공립업을 이어갔다. 이렇게 그는 줄곧 육안 국경에 이르러 무거운 물건을 메고 있는 노학연구를 올려다보았다.
주원장은 마음씨가 착하다. 이 노학을 위해 물건을 외우는 것을 의미한다. 그러나 옛 학문은 거절했지만 함께 가겠다고 약속했다. 이렇게 두 사람은 주사진의 큰 회화나무 한 그루에 와서 휴식을 취했다.
이때 어학들은 주원장을 위아래로 훑어보더니 갑자기 "신기하다, 신기하다, 두 개의 반짝임이 머리 위에서 튀어나왔다" 고 외쳤다. 솔직히 말해서, 나는 사실 매우 강력한 점쟁이이다. 생일 빨리 보고해, 어디 보자! 클릭합니다
주원장은 진실을 말했다. 학문이 세어 보고 놀라서 소리쳤다. "네가 부자인 줄 알았으면 서북으로 가라, 동남으로 가지 마라!" 말을 끝내고, 옛 학문은 주원장에 작별을 고했다.
주원장은 매우 이상하다. 좋아, 북서쪽으로 갈게. 그러나 주원장은 실망했고, 길은 풍랑이 고요했다. 이런 식으로 주원장은 3 년 동안 공덕을 하고 구걸하는 직업을 가지고 황각사로 돌아갔다. 그러나 이때 기적이 일어났다. \ "여전히 (주원장) 집 거실 저녁 복수등, 승려 경탄! ""
이제 주원장이라는 거지의 기록을 분석해 보면, 분명히 중요한 문제가 있다. 보라색 옷을 입은 두 사람은 누구일까?
불행히도, 아무도 모르지만, 확실히 인간이 아닙니다. 그리고 그들의 출현은, 분명히 주원장을 구하기 위해, 자신의 옷을 병든 주원장 위에 입었던 것이 분명하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 건강명언) 이것은' 옷을 입는 데 도움' 이라고 불러야 한다. 그 결과, 이것이 바로 뒤에 있는 노학들이 주원장을 외치며 점쟁이에게 황각사로 돌아가 밤에 잠을 자고 등불을 방에 두는 이유다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언)
그렇다면 주원장은 왜 자신이 거지라는 것을 부인하지 않는가? 위의 기록을 보면, 분명히, 당신이라면, 당신은 그렇지 않을 것입니다. 주원장이 살아 있을 때 봤더라도 아무 말도 하지 않을 것으로 예상되는 데에는 두 가지 이유가 있다.
하나의 역사적 틀에 부합되는 것은 다른 역사적 인물보다 훨씬 진실하다. (존 F. 케네디, 역사적, 역사적, 역사적, 역사적, 역사적) 예를 들어 주원장은 애원했고, 살기가 힘들었고, 하마터면 병사할 뻔했는데, 다행히 좋은 사람에게 구해졌다.
둘째, 주원장이 홍건군에 가입하면 비범한 재능을 보여줄 수 있는 이유를 설명했다. 3 년여의 생사 경험을 거쳐 만리장정. 만약 네가 그에게 발휘한 공간을 준다면, 그는 자연히 자신의 비범한 학식을 드러낼 것이다. 이것은 사실 일종의 축적이다!
추구하다
주원장의 경험은 상당히 풍부하다. 그는 구걸로 생계를 꾸릴 뿐만 아니라 출가를 업으로 삼고 있다. 많은 사람들의 눈에는 거지가 무엇을 할 수 있습니까? 만약 네가 정말 능력이 있다면, 어떻게 거지가 될 수 있니? 세상일이 예측하기 어렵다고 말할 수 있을 뿐, 다른 사람이 경험한 우리도 경험하지 못했다. 한 사람의 말로 다른 사람을 판단하는 것은 정말 현명하지 못한 것이다.
물론, 어떤 사람은 일시적인 거지이고, 어떤 사람은 평생의 거지이다. 주원장은 전자다. 그는 도대체 어떻게 거지에서 황제까지 차근차근 올라갔을까? 한 가지는 매우 중요합니다. 그것은 야망입니다!
야망도 없고, 추구하지도 않고, 즐거우면, 이런 생활은 더 나아지기 어렵다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 큰 기회가 앞에 놓여져 있다 해도, 그들은 심사숙고하고 나서 결국 무관심하고 좋은 기회를 놓치게 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언)
주원장이 거지에서 황제까지 의지하는 것은 무엇입니까? 이런 우세로 성공하기 어렵다.
어린 시절의 비참한 경험으로 주원장은 암암리에 다짐했다. "반드시 대가가 되어야 한다. 이전에 자신을 업신여겼던 사람이 좋은 안색을 할 수 있게 하라." (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 인생명언). " 。 이 신념과 생활의 파괴로 주원장의 야망은 점점 더 커지고 있다. 최초의 포만부터 한 남자가 되는 것, 천하를 제패하고 황제가 되는 것, 야망이 없다면, 당신의 능력이 아무리 뛰어나더라도, 당신은 다른 사람에게만 계획을 세울 수 있을 뿐이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)
물론 야망만으로는 충분하지 않다. 야망은 우리의 성공을 가속화하는 촉매제 일뿐입니다. 실제로 작용하는 것은' 행동' 이다. 그럼 주원장은 어떻게 한 건가요?
장기 비전
주원장이 친한 친구 당하와 함께 입대하기로 결정한 후, 그의 일련의 행동은 우리에게 그의 좋은 면을 보여 주었다. 만약 네가 큰 성과를 거두고 싶다면, 너는 반드시 그에 상응하는 노력을 해야 한다. 주원장은 전쟁터에서 용감하게 앞으로 나아가며 공훈을 표창할 때 주원장은 항상 다른 전우를 표창한다.
어떤 사람들은 주원장이 욕심을 내지 않는다고 생각하는데, 변쇼는 주원장이' 욕심' 이라고 생각한다! 주원장이 탐내는 것은 돈이 아니라' 신뢰' 이다.
요컨대 주원장은 주변 사람들의 신뢰, 존중, 사랑을 받을 수 있다. 장기적으로 주원장은 그들이 모두 존경하는 사람이 될 것이다. 이에 비해 어떤 속성이 있습니까? 당시 주원장의 생활 행태가 점차 드러나면서 주변 병사들에게 낯설지 않다는 것을 알 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 인생명언)
그래서 주원장의' 대국관' 을 배우고, 안목을 길게 하고, 구도를 확대해야 한다. 조그마한 이익에만 국한하지 말고 큰 케이크를 기다리고 있다. 그러나 많은 사람들이 생활에서 이 점을 할 수 없는 것도 큰 성공을 거두기 어려운 이유다. 그리고 그들은 여전히 불평하고 있습니다. 왜 그렇게 열심히 노력했지만 희망을 볼 수 없습니까? 사실 어떻게 장기적으로 의논해야 할지 모르겠다.
사람들을 그들의 능력을 충분히 발휘할 수 있는 곳에 배치하다
주원장의 궁극적인 목표는 황제가 되는 것이고, 황제는 사장이지만, 사장은 예술이다! 주원장은 이 예술을 장악했고,' 사람을 알고 선임한다' 는 것이 가장 좋은 총결산이다. 주원장은 도시 국가를 떠나기로 결정했을 때 24 명만 데리고 갔다. 그들은 앞으로 명나라의 건립을 위해 한마 공로를 세웠는데, 이는 주원장의 독특한 안목을 보여준다.
주원장은 이선장이 정치에 능하다는 것을 알고 정치 사무를 처리하도록 했다. 서다가 지휘관이라는 것을 알고, 우리는 그를 삼군 지휘관으로 삼고, 상유춘작전이 용맹하고 성격이 강직하다는 것을 알고 그를 선봉장으로 삼았다.
주원장은 좋은 강철을 모두 칼날에 썼다. 올바른 사람이 옳은 일을 해야 성공률과 효율성이 크게 높아진다. 그러므로 지도직에서 반드시' 사람을 잘 아는 능력' 을 이해하는 것이 가장 기본적이고 핵심이다.
"관리인" 을 할 수 있을 뿐만 아니라, 지도자로서 부하 직원의 의견을 적극적으로 채택해야 한다. 그 당시 youliang, 장 Shicheng 강력한 힘, 주홍 Yuanzhang 는 취약했다.
가장 중요한 것은 주원장이 주승의' 구자진언' 을 채택하여 높은 담을 쌓고 대량의 식량을 축적하여 점차 국왕이 되었다는 것이다. 당시 주원장이 이 건의를 채택하지 않았다면 명나라는 나타나지 않았을 것이다. 따라서 부하 직원의 건의를 듣고 실제 상황에 따라 채택할지 여부를 판단해야 한다.
생각을 바꾼 주원장
한 사람은 박력 있고 리더십이 있고, 구조가 높고, 안목이 길다. 중요한 것은 강한 야망이다. 이 사람은 성공하기 어렵다! 그래서 주원장의 최종 성공도 놀라운 일이 아니다. 그는 싸다. 신은 이유 없이 한 사람에게 은혜를 베풀지 않을 것이다. 때때로, 당신은 사람이 마음대로 성공할 수 있다고 생각합니다. 사실 그는 단지 뒤에서 알 수 없는 노력을 했을 뿐이다.
아쉽게도 주원장은 황제가 된 후 마음이 바뀌어 가장 충성스러운 것에서 가장 불충실한 것으로 바뀌었다. 처음에는 곽자흥이 이 도시에 머무를 수 없었기 때문에 그는 주원장에 의지했다. 주원장은 교만이 아니라 정직이다. 그는 또한 자신의 도시와 수만 명을 곽자흥에게 양보했다. 곽자흥은 주원장에 대해 매우 좋기 때문이다.
그러나 국가의 군주 가 된 후, 주홍 Yuanzhang 뒤에 충성도 를 넣어, 그를 따라 전국 영웅 을 통일했다 사망했다. 이것은 또한 주원장에게 부정적인 이미지를 주었다: 마음도 폐도 없고 영웅도 죽인다. 그렇다면 주원장은 왜 이렇게 큰 변화가 있었을까? 기본적으로 "사고" 가 바뀌었습니다.
내가 아직 나라를 정복할 시기가 되기 전에, 나는 인재가 필요하다. 나는 이 사람들에게 상을 주고, 그들로 하여금 스스로 이 나라를 정복하기로 결심하게 할 것이다. 후에 대명강산이 설립되어 강산을 지키는 시기가 되었다. 주원장에 의해 보물로 여겨지는 개국 공신들은 지금 그의 눈에는 모두 골치 아픈 문제가 되었다.
만약 이 사람들이 반란을 일으킨다면, 나에게 큰 타격이 아니겠는가? 앞으로 무슨 문제가 생기지 않도록 일찍 처리하는 것이 좋겠다. 따라서 입장이 변하면 사고방식도 자연히 변한다.
결론적으로, 한 사람의 사상과 경험은 그의 직위와 밀접한 관련이 있다. 성공하고자 하는 우리들에게, 우리는 우리의 생각에 투자하고 그것들을 풍부하게 해야 한다. 가장 좋은 방법은 경험을 많이 하는 것이다. 몸소 겪어야만 진정으로 심오한 이치를 이해할 수 있다.