호랑이가 반드시 아들이 있어야 한다고 하는데, 왕양명은 장원의 아들로, 왜 어려서부터 학업과 무관한 일을 생각하고 아버지와의 격렬한 충돌이 일어났을까? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 이 모든 것은 왕양명 13 살부터 시작해야 한다.
0 1 주시 1485 와 결혼하여 왕양명의 어머니가 돌아가셨다.
어머니가 갑자기 돌아가시자 왕양명은 많이 침묵했다. 왕양명은 과거 관직과 학현의 일을 모두 잊어버렸다. 이때 왕양명은 생사의 수수께끼를 찾는 데만 관심이 있다.
그러나 왕양밍의 생사에 대한 연구는 아직 결과가 없다. 왕화는 집안 어른들에게 급히 하소연했다. "왕양명 이 아이는 최근 생사 연구에 빠져들었다. 나는 그의 기질이 이전과 다르다고 생각한다. 제가 어떻게 할 수 있을까요? "
한 종친어른이 말했다. "양명 젊은이도 사람이고, 어머니가 돌아가셔서 잠시 나오지 못할 수밖에 없다." 나는 이 아이에게 일찍 결혼하는 것이 더 낫다고 생각한다. 그로 하여금 자신의 마음을 받아들이게 하는 것이다. ""
왕 후아 (Wang Hua) 는 듣고 도울 수 없지만 칭찬 할 수 없었다. "그게 진실이야! 클릭합니다
왕양명의 혼사가 일정에 오르게 된 것은 장원 선며느리가 당연한 것이다. 여자 측의 가세 용모와 개인 절조에 대해 모두 엄격하고 가혹한 요구가 있다.
이렇게 왕양명가의 문턱은 곧 언론에 의해 깨질 것이다. 이것은 왕화에게 고통스러운 경험이다. 부모의 삶, 중매의 말' 이라는 고훈은 왕화를 각 중매인의 중점 홍보 대상으로 삼았다. 반면 당사자인 왕양명은 오히려 스스로 즐기며 구경을 하고 있다.
아무리 어려워도 아들의 결혼은 여전히 선택해야 한다. 마지막으로, 왕화는 매우 흔드는 바람에 결국 강서 부정사 주양하의 딸을 왕양명의 아내로 선택했다.
소식이 나오자 전 세계를 놀라게 했다. 주양의 집안이 탄탄하다는 것을 알아야 하지만, 그의 관직은 청급 간부와 맞먹는 반면, 왕화는 조중 중요한 관원으로 황제의 눈에는 홍인이다. 이런 결혼은 가정에 대한 고대에 불협화음을 드러내는 것을 면할 수 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언)
세상의 눈에 불협화음 결혼이 현실에 빠지는 것은 왕화의 귓가에 남아 있는 의론이다. "장원의 아들이 왜 각 집의 딸과 결혼하는가?" " 왕화는 곤혹스러운가요? ""
사실, 왕화는 각종 학교에 대한 선택이 정말 일시적인 곤혹이 아니다. 왕화가 아직 장원이 아니었을 때, 주양과 이미 관직에 들어섰다. 그러나 당시 주양과 왕화라는 정백은 버리지 않고 왕화의 인품과 학식을 흠모해 주동적으로 왕화와 친분을 쌓았다.
친한 친구라도 방문 채팅은 불가피하다. 한 번, 주양강은 여느 때처럼 왕화네 집에 놀러 왔고, 두 사람은 술을 마시며 이야기를 나누었고, 곧 두 사람 모두 취기가 생겼다.
마침 이때 주양과 마당에서 기쁨으로 가득 찬 장난꾸러기 소년 왕양명을 보고 왕양밍의 활발하고 활발한 성격에 깊이 매료되었다. 그래서 주양강은 왕화에게 말했다. "우리 왕리커 매우 양명합니다. 그가 자랄 때, 나는 딸을 그에게 배정해 주고 싶다. "
왕화는 당시 곤드레만드레 취해서 생각조차 하지 않고 주양하를 승낙했다. 다음날 그들이 깨어난 후, 주양강은 술상 위의 말을 마음에 두지 않았지만, 왕화는 줄곧 마음속에 기억하고 있었다. 왕양명이 시집갈 나이에 이르렀을 때, 왕화는 약속을 지켰고, 왕양명은 남창에 가서 주양과 딸을 맞이했다.
주양강은 왕양명이 남창에 와서 결혼한다는 소식을 듣고 반가워했다고 한다. 왕화의 애틋한 우정에 감사하기 위해 주양강은 즉시 준사위가 남창에 와서 어떤 채색도 가져오지 말고 결혼식 비용은 모두 내가 내고 부부를 위해 성대한 결혼식을 마련해야 한다고 제안했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 남녀명언)
주양강은 남창의 얼굴 있는 인물로, 결혼식을 성대하게 치러야 한다. 그래서 왕양명이 남창에 도착했을 때 그는 남창의 거의 모든 유명 인사들이 그의 결혼식 현장에 모인 성대한 장면을 보았다.
결혼식의 주역으로서 왕양명은 낯선 사람들과 끊임없이 술을 권하며 음식을 권하려 하자 곧 그는 지루함을 느꼈다. 이때 홀 안의 시끄러운 군중, 방 안의 경사스러운 빨강, 유리컵의 충돌 소리는 왕양명만 지루하게 느끼게 했다. 그는 참지 못하고 손님을 버리고 홀로 거리로 달려가 바람을 쐬었다.
남창에서 남창의 거리는 밤에 놀라울 정도로 조용하다. 왕양명은 거리를 서성거리며 한적한 집 앞으로 걸어갔다. 왕양명은 고개를 들어 보니 전 앞의 편액에 철주궁이라는 세 글자가 적혀 있는 것을 보았다.
원래 도관이었다. 왕양명은 "어차피 결혼식에서 낯선 사람에게 머리가 아프니 들어가서 숨는 게 낫겠다" 고 생각했다.
여기까지 생각하니 왕양명은 아예 걸어 들어갔다. 나는 도교 관, 붉은 머리, 앳된 얼굴, 이불 에 앉아 옛 사제 를 보았다. 옛 도사는 마음이 편안해 낯선 사람 왕양명의 도착에 귀를 기울이지 않는 것 같다.
왕양명의 동심이 저절로 생기다. 그는 옛 도사 앞에 가서 앉아서 얼굴을 옛 도사 앞에 모았다. 늙은 도사는 갑자기 눈앞이 호흡이 거칠다고 느꼈고, 눈을 뜰 수 없었다. 갑자기 왕양명이 자신을 응시하고 있는 것을 보았다.
늙은 도사는 깜짝 놀라 "너 병이 있구나." 라고 외쳤다. 。
왕양명은 천리 머나먼 길을 달려와 결혼하다가 남창에 이르러 별로 쉬지 않고 낯선 사람들과 술을 마셔야 했다. 이때 그의 얼굴색도 당연히 보기 흉하다.
그래서 왕양명은 늙은 도사가 방금 한 말에 무슨 타당하지 않다고 생각하지 않았다. 그는 오히려 진지하게 대답했다. "네, 저는 어려서부터 몸이 안 좋아서 폐가 자주 불편해요. 도장은 내가 병이 났다는 것을 알 수 있는데, 어떤 치료법을 사용할 수 있는지 모르겠다. "
늙은 도사는 듣고 즉시 웃었다. "네가 왔구나, 손님이야. 앉아서 자세히 토론하세요. " 。
그래서 한 노인과 한 젊은이가 이런 관점으로 양생의 예술에 대해 이야기했다. 늙은 도사는 학식이 해박하여, 모든 것을 왕양명의 마음에 두고, 왕양명은 자신이 이전에 독학한 도가의 정요와 연결시켜 겸허하게 옛 도사에게 가르침을 구했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그들은 이야기할수록 투기하여 올해가 어느 해인지 까먹었다.
하늘이 점점 배가 하얗게 떠다닌다. 불빛을 통해 왕양명은 눈앞의 도사가 수염은 모두 하얗지만 얼굴이 환하고 기운이 솟는 것을 발견하여, 잠시 그의 나이를 알 수 없었다.
왕양명은 호기심을 참지 못하고 물었다. "몇 살이에요?"
늙은 도사는 "부끄러워, 난 겨우 96 살이야. 클릭합니다 。
왕양명은 깜짝 놀라 말했다. "96 세의 단명 노인이 두 번 살았다. 원래 이 세상에는 정말 불로장생술이 있었다. 여러분, 신선님의 가르침을 바랍니다. "
늙은 도사는 웃으며 말했다. "내가 방금 말했듯이, 양생의 관건은 정좌하는 것이다. 신체 명상을 통해 조용한 마음 속으로 들어가 근심 걱정 없는 여행의 경지로 뛰어드는 것이 양생의 비결이다. "
왕양명 일생에서 이렇게 가까이서 도가 사상을 접한 것은 이번이 처음이다. 왕양명은 누군가가 창문을 연 것처럼 느껴져 도가의 찬란한 별들을 엿볼 수 있었다.
왕양밍이 도가 사상을 완전히 이해했을 때, 늙은 도사가 갑자기 그에게 물었다. "너는 현지인처럼 들리지 않는다. 무슨 바람이 너를 불어왔는지 모르겠다? 클릭합니다
한 마디로, 왕양명은 모든 생각을 철회하고, 왕양명만 그 자리에서 소리를 질렀다. "아이고! 빌어먹을! 저는 결혼하러 왔습니다. 오늘은 제 신혼의 밤입니다. "
그런 다음, 왕 양명 도로 개념 밖으로 날아, 모든 방법 을 향해 달렸다.
왕양명은 그가 결혼 잔치에서' 사라졌다' 는 것을 몰랐고, 각 집은 이미 밤새도록 고생을 했다. 주양과 모든 하인을 파견했고, 남창에서 자신의 위챗 모멘트 전체를 동원하여 온 도시에서 왕양명을 수색했다.
불행하게도, 주양과 꼬박 밤을 찾았는데, 왕양명은 없어졌다. 축양강은 거의 미쳤다. 신혼의 밤, 신랑이 실종되자 이 일은 남창시의 우스갯소리가 되어 다른 가정에 전해졌는데, 그들은 상풍 왕화에게 설명할 수 없었다.
축양과 걱정이 어떻게 해야 좋을지 몰라 거실에 주저앉았다. 바로 이때 거실 문이 갑자기 펑 하고 열리자 왕양명은 숨을 헐떡이며 들어왔다.
오, 네가 돌아왔구나. 주양과 기쁨에 넘쳐 의자에서 뛰어올라 왕양밍의 어젯밤 행적을 조금도 개의치 않았다. 그는 단지 완곡하게 말했다. "사랑하는 남편, 어젯밤에 네가 떠난 후에 우리는 동방의 붉은 촛불을 멈췄다. 신부와 신부실은 이제 하룻밤 동안 멈췄다. 우리가 하지 않은 것을 보완할 수 있다고 생각하십니까? 클릭합니다
왕양명은 감히 안된다고 말할 수 없지만, 신혼의 밤에 약속한 우롱 목표 이후 양명 선생은 평생 그의 아내를 매우 사랑했기 때문에 후세에 그가 러시아어 이름을 가지고 있다고 생각하는 사람이 있었다. "아내의 겁쟁이를 두려워한다." "
신혼의 밤 학불의 우룡이 실종된 지 얼마 되지 않아 왕양명은 갑자기 도가학설을 내려놓고 불교에 흥미를 가지게 되었다. 애석하게도 왕양명은 불교가 어떤 면에서 인간성을 억압했다고 생각한 뒤 불교에 대한 연구가 뚝 그쳤다. 왕양명은 심지어 남평과 호랑이로 달려가 스님을 설득하기도 했다.
연표 1 과' 왕양명 전집' 볼륨 33 에 따르면. 한 번, 왕양명은 한 선승이 3 년 동안 감옥에 앉아 있는 것을 보고 말을 하지 않고 눈을 뜨지 않았다. 왕 양밍은 즉시 소리 쳤다: "이 스님은 하루 종일 뭐라고 말 했나요? 너는 하루 종일 무엇을 쳐다보고 있느냐! 클릭합니다
선사는 놀라서 갑자기 눈을 뜨고 왕양명과 대답을 했다. 왕양명은 그에게 어떤 집안이 있는지 물었고, 선사는 "집에 노모가 있다" 고 말했다. 。
왕양명은 또 물었다. "엄마 보고 싶어?"
선사는 놀라서 대답했다. "그래, 매일 그래."
왕양명은 또 물었다. "엄마 보고 싶어?"
선사가 말하길, "저는 생각할 수 없습니다."
말을 마치자 선사는 울었다. 왕양명은 사랑하는 사람의 성격을 지닌 선승을 지적하며 떠났다. 왕양명이 어제 스님을 만나러 간 곳까지 기다렸는데, 스님은 이미 표연히 가버렸다.
왕양명은 불교에 대한 집착과는 거리가 멀지만 도가 () 와 불가 () 는 나중에 모두 잠정적인 영향을 미쳤다. 왕양명이 선사를 설득할 때 한 말조차도 무형중에 불교 이론에 부합했다.
이런 영향은 후기에 영향을 미쳤다. 즉 왕양명이 불교에 반대하는 발언 중 일부는 불교에 부합한다. 왕양명 () 이 말한 바와 같이, "불만년의 빈 () 은 그 인륜물을 버리고, 이른바 내 마음이라는 것을 밝히고, 물리는 내 마음인 줄 모르고, 얻지 못하고 남는다" 고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언). "
그중 "물리학이 내 마음인지 모르겠다." 불교의 궁극적 인 교리에 따르면, 그것은 마음 속에 아무것도 없다는 것입니다. "골엄경" 에서 말했듯이, "몸 밖에 산천이 있는지 모르겠다. 짠맛은 기묘하고 진실한 것이다. " 반불을 통일한 왕양명은 아무리 생각해도 그의 발언은 결국 불교 경전의 가르침이었다.
이것은 아마도 무량불법에 대한 가장 좋은 주석일 것이다.
대사상가 왕양명 () 은 남창 () 에서 장가를 가는 것부터 동방화촉 야론도, 불학 연구에 이르기까지 두 학설의 격렬한 충돌을 느끼며 점차 자신의 독특한 이해를 갖게 되었다.
그러나 왕양명에 대한 여러 가지 관점을 제시할 수 있는 기회는 신랑이 실종된 사건일 뿐이라고 누가 생각할 수 있겠는가.