부산행 리뷰 1
폐쇄된 기차에서 알 수 없는 바이러스가 퍼지고 있으며, 바이러스에 감염된 사람은 워커가 되어 다른 사람을 공격할 것이다. 바로 이때 부산행에 한 장면이 나타났다. 이번 재난에서 한 아버지가 딸을 데리고 온갖 수단을 다해 곤경에서 벗어났다. 그러나 자연재해 외에도 인화가 있다. 악당의 상처로 그의 딸은 탈출에 성공했지만 자신을 희생했다.
이 영화는 인간성이 가장 잘 표현된다. 네, 딸에 대한 아버지의 사랑, 전우간의 고난과 * * * 는 의심할 여지 없이 인간성의 가장 빛나는 면을 보여 주지만, 더 많은 것은 인간성의 어두운 면이다. 영화에는 서 있는 사람이 있는데, 자신의 위치를 위해 온갖 악행을 다 한다. 그는 어린 소녀 앞에서 방랑자를 다치게 하고, 솔직히 이것이 어린 소녀를 위한 것이라고 말했다. 그는 또한 자신의 생존을 위해 스튜어디스를 미끼로 삼아 좀비를 유인하여 도망쳤다. 그는 또한' 안전하지 않다' 는 이유로 주인공 일행을 문 밖에 가두었다. 그는 위선적이고, 죽음을 두려워하고, 소문을 이용하여 자신의 위망과 지위를 높였다. 그도 그 사람을 죽인 사람이다. 이 점에서 그는 사람을 화나게 하는 사람이다. 그런데 왜 다른 승객들이 그의 "공범" 이 되었습니까? 이것은 인간의 본성이다. 이것이 바로 이기심입니다.
"생명의 시작, 성본선." 사실 사람은 이기적인 동물이고, 자신의 이익은 무엇보다 높다. 영화 속 남자 분대는 큰 부대에 가입하려 했으나 거절당했다. 문을 잠그는 이유는 그들이 바이러스를 가지고 있기 때문에 거절당했기 때문이다. 문을 닫는 이유는 모두를 위한 것이지만 한 사람을 더 구하는 것은 좋지 않습니까? 그가 항상 반응하는 이유는' 문 잠그기' 의 이익이 그들에게 주어지고' 모두' 이익의 중간에 있기 때문이다. 이런 분위기 속에서 자신을 구하는 것이 모든 사람을 구하는 것보다 훨씬 중요하기 때문에 모두들 기꺼이 공범자가 된다. "지도자" 는 지도적 지위를 위해 사람을 밟는다. 그들이 한 일은 도화선일 뿐, 화약통 속에는 사람들의 마음 속의 이기심이 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 이기심, 이기심, 이기심, 이기심, 이기심) 역경' 은 단지 유인일 뿐이다. 진실한 감정을 드러내고, 악당에게 인심을 파악하고 통제할 수 있는 기회를 준다.
부산 II 에 대한 생각
처음엔 깜짝 놀라서 못 본 장례식 영화이자 나를 울게 하는 감정영화였다. 처음에 이 영화가 나왔을 때, 주변 사람들은 모두 무섭다고 말했다. 이것은 장례식 영화이기 때문에 보고 싶지 않다. 그리고 고등학교 때 학교 앞 분식집에서 볶음밥을 산 적이 있다. 내가 볶음밥을 들고 기다리고 있을 때, 가게에서 이 영화를 상영하고 있었고, 영화의 시작이었다. 바로 기차 칸에 바이러스가 훼손된 한 여자가 기어나와 객차 전체에서 사람을 물기 시작한 장면이었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 한 명씩 목에 물린 후 시체가 시체의 화면을 왜곡하고 긴박하고 무서운 목소리로 나는 놀라서 밥을 들고 가게 밖으로 뛰쳐나갔다. 내가 학교로 돌아온 지 몇 시간 후, 나의 머릿속은 여전히 그 그림으로 가득 찼다. 전 세계가 어둡다고 생각합니다. 무서워요. 당시 책을 읽을 때 공포영화를 오래 보지 못해서 그렇게 겁을 먹었나 봐요. 나중에 영화를 보고 깜짝 놀란 자신을 내려다 보았다.
이 영화에서 화면 따뜻함을 깊이 표현한 말은' 너에 대한 나의 사랑이 나의 마지막 이유' 다. 한국을 휩쓴 바이러스 전염병에서 온 나라가 비상사태에 처해 있고 곳곳에 넓은 범위의 시체와 좀비들이 널려 있다. 나머지 정상인은 많지 않다. 서울에서 기차를 타고 바이러스 전염병을 성공적으로 피한 도시 부산에 이르기까지 바이러스에 감염된 한 사람이 차에 들어갔다. 이때 그들은 어쩔 수 없이 자신, 가족, 친구의 생존을 위해 싸워야 했다.
시신의 변화는 매우 빠르다. 사람이 좀비에게 물린 후, 시체는 몇 초 안에 빠르게 변했다. 그래서 객차 안의 모든 사람들이 주변 친족과 친구 낯선 사람의 시체에 직면하여 빨리 구조하고 도망가고 싶어 하는 것은 인간성에 대한 시험이다. 서로 다른 사회계층의 인간성은 재난 앞에서 나를 감동시키는 정서와 나를 미워하게 하는 악인이 많다. 젊은 대학생들 사이의 상호 도움에 감동하여, 한 무리의 대학생들은 결국 남자 한 명과 여자 한 명만 남았다. 좀비에게 한 입 물린 후, 소녀는 곧 시체가 될 것이고, 소년은 의식을 잃을 때까지 의연하게 그녀를 안고 있다.
부산행 소감 3
나는 한국 영화' 부산행' 을 보았는데, 그 안의 남자 주인공은 아버지이다. 나는 그의 딸이 수안이라는 것을 기억한다. 바이러스 전파가 사람을 죽게 하고 생존자가 두 명밖에 남지 않은 이야기를 전편에 담았다. 바이러스 감염자가 기차에 올라 습격 후 승무원 한 명을 물었기 때문에 기차는 안전했다. 스튜어디스도 감염자가 되어 이성적으로 사람을 물기 시작했다. 점점 더 많은 사람들이 감염되고, 사람들은 계속 안전칸으로 이동한다. 한 아버지와 임신한 아내, 아버지는 앞에 서서 아내, 태어나지 않은 아이, 그리고 차 안의 다른 생존자들을 보호한다. 얄미운 아저씨는 늘 자신의 안전을 생각하며 남의 안전을 전혀 돌보지 않고 다른 사람과 함께 주인공을 비방하기도 한다. 한 쌍의 연로한 자매, 누나는 언니를 위해 죽고, 누나는 언니를 위해 죽고, 거지 삼촌은 임산부와 안수를 보호하기 위해 죽고, 두 학생은 각각 상대와 다른 사람, 열차장을 보호하고 싶어 한다. 자신의 임무를 완수하기 위해 승객을 목적지로 안전하게 보내고, 안전한 길을 계속 찾고, 결국 자신의 승객을 구하기 위해 죽고, 마지막 영웅은 기차가 마침내 부산까지 달리자 안수와 그 임산부가 구조되었다.
영화 전체를 보면서 나는 인간성의 가장 못생긴 면과 인간성의 가장 아름다운 면을 보았다. 때로는 자신을 보호하기 위해 이기적인 사람은 다른 사람을 희생하고, 착한 사람은 자신을 희생하기로 한다. 아버지, 딸, 남편, 아내, 자매, 동창, 거지든, 그들은 가장 위험한 시기에 자신의 본질을 드러내고 죽음 앞에서 보호하고 싶은 사람을 보호하며 시종일관 미움을 받는다.
부산행 소감 4
이틀 동안' 부산행' 을 두 번 봤는데 좀 괴로워요. 한국 영화는 다시 한번 인간성에 대한 반성을 불러일으켰다.
공유가 맡은 증권펀드 매니저는 처음에는 이기적이고 자신의 이익에만 관심이 있는 사람이었고, 심지어 딸을 교육할 때도' 자아가 가장 중요하다' 는 관념을 심어주었다. 딸 안수가 말했다. "아빠, 당신은 항상 자신만 생각하고, 눈에는 다른 사람을 볼 수 없고, 엄마는 당신을 떠날 거예요." "그의 인간성의 결점을 확대하다. 이후 바이러스에 감염된 좀비와의 싸움에서 다른 사람의 도움을 받았고, 다른 사람을 돕는 법을 배웠고, 도움을 받았고, 인간성의 따뜻함도 점차 깨어났다.
이 연극을 볼 때 나는 마동석 역을 맡은 뚱뚱한 아저씨에게 깊은 지심을 받았다. 그는 이 영화에서 가장 책임있는 사람이다. 그는 남편이자 아버지이다. 결정적인 순간에, 그는 먼저 자신의 가족과 뒤에 있는 연약한 사람들을 보호하기 위해 나서서, 결국 한 사람을 희생하고 다른 사람의 생존을 구하려고 시도했다. 그는 뼈에 정의감이 있다.
뚱뚱한 아저씨가 좀비에게 포로가 된 후, 나의 기분은 회색이었다. 15 칸의 사람이 가능한 한 빨리 차문을 열 수 있다면, 그는 생존할 수 있었을 것이다. 15 호 객차를 포함한 수십 명이 모두 생존할 수 있었지만, 모두 좀비의 대식객이 되었다. 이 곳을 보고 나는 무관심하고, 심지어 일리가 있다고 느꼈다. 그들이 좀비에게 공격을 받는다는 말은 아니지만, 결국 그들을 파멸시키는 것은 그들의 인간성 속의 이기심과 냉막 때문이다. (존 F. 케네디, 이기심, 이기심, 이기심, 이기심, 이기심) 사랑은 전염되고, 증오는 전염되고, 선량은 전염되고, 추함은 전염된다. 양복가죽신을 신은 중년 아저씨는 이기적인 냉막, 심지어 바이러스처럼 많은 사람들을 빠르게 감염시키는 등 인간성이 추악하고 더러운 모습을 보였다. 좀비와 싸우는 과정에서, 그들은 다른 사람을 방패로 삼아 자신의 생존을 교환하고, 심지어 인간의 절망에 대한 시어머니에게 "이 부스러기들" 이라고 말하는 것처럼, 다른 사람의 생사를 외면하기도 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) (윌리엄 셰익스피어, 희망명언). " 마지막으로, 차에 타고 있는 사람의 운명 15 는 나에게' 선악에 인과가 있다' 는 말을 생각나게 한다.
부산행 소감 5
이 회사의 바이오바이러스 누출로 인근 지역의 동물들이 감염되어 물고기에서 사슴에 이르기까지 나중에 사람에게 전염되었다. 영화에 나오는 첫 감염자는 여자다. 물린 후 그녀는 부산행 고속철로 뛰어올라 몸을 빠르게 바꿔 물기 시작했다. 물린 후, 여성 지휘자는 좀비가 되어 돌아서서 다른 산 사람을 공격했다. 순간, 좀비가 배로 증가하여 차 안에서 비명을 지르며 선혈이 낭자했다. 공포가 순식간에 열차 전체를 뒤덮었다. 생존자들은 최선을 다해 저항하고, 생사의 변두리에서 미약한 희망을 위해 시체와 싸우는 지용을 다툰다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 죽음명언) 하지만 부산행이 좀비의 공포만 묘사한다면 그렇게 충격적이지 않을 것이다.
그것의 날카로움은 붕괴와 공포의 종말 위기로 인간성의 위선과 악독함을 찢고 사람들에게 떠넘기는 것이다. 부산행' 은 좀비가 아니라 인간성을 말한다. 뚱뚱한 아저씨를 죽게 하는 것은 닫힌 차문이 아니라 인간성의 이기심, 인간성의 뼈속 나약함이다. 그들은 좀비로 가득 찬 세 칸의 객차를 통과했지만, 결국 바깥으로 막혔다. 봐라, 한 사람이 인간성으로 돌아가 생사 선택에 직면할 때, 너는 왕왕 이기적인 모습을 볼 수 있다. 추악한 인간의 마음, 생존 욕망이 만들어내는 본능적 반응은 자구만을 위한 것일 뿐, 모두가 피에 굶주린 모습으로 성장했다.
마차에서 말쑥한 아저씨의 악보다 더 복잡한 것은 노자매들일 것이다. 언니는 옷차림이 화려하고 호화로웠고, 언니는 아들을 위해 평생을 고생하며 단순하고 착했다. 언니는 한평생 노력했지만 좋은 결말이 없었다. 그녀는 객차 안의 냉막 () 를 간파하고 생활의 기회를 포기했다. 좀비가 되어도 흉악해지지 않고 멍하니 입을 벌리고 있다. 언니의 죽음에 대한 언니의 절망, 객차 안의 냉혈한 사람에 대한 실망은 아마도 그녀가 문을 열고 시체를 들어오게 하는 동력일 것이다. "이 객차 안의 이기적인 귀신은 우리 언니의 아들과 같다. 차라리 그들을 죽게 하는 게 낫겠다. " 노자매들은 정말 절망적이다. 만약 내가 그들 중 한 명이라면, 생사의 시련에 직면하면, 나는 조금도 방황하지 않을 것인가? 마음속에 투쟁이 없을 수 있을까? 이런 시선은 나로 하여금 인간성을 더욱 깊이 이해하게 했다.
부산에 관한 600 자 문장 5 편;
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★ 영화' 부산행' 500 자 리뷰 5 편
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