북두칠성법
모든 상은 모두 허황된 것이다. 나는 모든 사람들에게 수리가 옳았고, 그릇된 것은 욕망이 본성을 혼동했다는 것을 권고했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 사실, 사람들은 자신에 대해 어떠한 기대도 품지 않는다.
진리를 고치는 사람, 나이가 들지 마라, 몸이 좋지 않다. "숨을 쉬기만 하면 그들은 모두 회복될 수 있다. 클릭합니다 근원보육이 최우선 과제이고, 목숨을 구하고 부상을 돕는 것이 급선무이다. 만약 네가 장광등에 불을 붙이고 싶다면, 너는 응원해야 한다. 힘내시면 자신의 수를 알아야 한다. 사람의 수를 응원하지 않으면 무등을 타야 한다. 자신의 수를 알아야 주유할 수 있다. 연료를 보급하지 않으면, 너는 너의 생활을 받아들일 수 없다. 만약 네가 너의 생활을 받아들이지 않는다면, 사랑하고 머무르는 것은 매우 어렵다. 일단 무상이 되면, 너의 생명은 분리되고, 너의 몸은 분산될 것이다. -응?
지식이란 무엇인가? 삶의 비결을 충족시키기 위해 기름을 첨가하는 것은 전통적으로 생활의 핵심 기념비 칠성등이라고 불린다. 이른바 칠성등이란 체내 7 개의 크고 중요한 혈을 가리키며 고차원 공간의 생명에너지를 흡수하고 변환할 수 있다. -응?
이 일곱 개의 혈은 인체 내에 분포되어 있다. 만약 당신이 왼쪽에서 그것들을 본다면, 그것들은 단지 북두칠성 문양일 뿐, 그 입은 앞으로 내려간다. 경혈과 칠성의 이름은 ：
종산각: 불쌍한 늑대를 위한 별등; -응?
사각 지대 앞에는 점이 매달려 있습니다: 거대한 게이트 스타 라이트; -응?
진흙 알약 점: 루 cunxing 램프; -응?
Jiaji 포인트: Wenxing 램프입니다; -응?
명문혈: 염정성등; -응?
단다혈: 오곡성등 -응?
해저 동굴: 가장 높은 별 램프입니다. -응?
생명의 핵심 비석의 7 개 점은 인체의 생명 핵심 비석 칠성등을 구성한다. 만약 네가 장광등에 불을 붙이고 싶다면, 너는 응원해야 한다. 그해 공명은 외칠성으로 목숨을 걸었다. 나는 그의 몸에 일곱 개의 별이 있다는 것을 알고 있습니까? 서서의 칠성등에 대한 이해는 가장 좋은 수도의 길이다. -응?
칠성등이 주관하는 7 개의 혈은 모두 쌍수생의 열쇠이다. "단경" 에는 구름이 있다. "그 이후로 천성밀은 전해지지 않고, 후세 제자는 모처럼 듣고 만났다. 만약 사람들이 이것을 안다면, 그들은 정말로 마법을 이기고 운명을 바꿀 수 있다. "
이것은 칠성등법:' 이때부터 하곡까지',' 천밀하고 흩어지지 않는 점혈법' 이다. 나의 명령은 천고의 비법을 폭로하고, 성심성의껏 수행하고자 하는 사람들이 의식에 충실하고, 비법을 잘 대하고, 폭이 정해져 있다는 것이다. 특히 이미 생명과 몸을 끊은 노인에게 이 방법이 생사의 장기를 끊는 데 도움이 되기를 바랍니다. * * * * 모든 아름다움을 즐기세요. -응?
칠성등법은 주유하여 생명을 거두고, 우주가스장을' 기름' 으로, 정신을 모아' 더하기' 로, 내성을' 수집' 으로 생각한다. 만약 네가 영원히 살고 싶다면, 너는 반드시 오랫동안 보아야 한다. 이런 장기적인 관점은 빛을 돌아보고, 갑자기 돕고 받아들이는 것을 잊는 것이다. -응?
칠성등법은 바로 목숨을 거두는 것이다. 즉, 혼법을 정련한 후 무화 단계에서 문화 단계에 이르는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 희망명언) 생각으로 이 칠성생활의 핵심 고적등에 순차적으로 불을 붙이고 모은 빛을 흡수하는' 동일' 을 충분히 소화한다. -응?
점등은 생각으로 칠성의 순서를 따르고, 먼저 중간에 머물러 있다. 그런 다음 점 중 하나를 천목혈 앞에 매달아 둡니다. 그 다음 나는 진흙 알약에 구멍을 남길 것이다. 그리고 나서 발진, 명문, 연은교 같은 혈을 지키느라 바빴다. -응?
이 혈들 중에서 척혈은 하나의 중점이고, 척혈은 말장난이므로 수행은 존귀하다. 선조들은 "천달곡에 따라 꼬리를 달고, 마음과 신장이 통하고, 영양이 부르고, 목숨이 보존된다" 고 말했다. 왜 연습하지 않습니까? 클릭합니다 -응?
척혈은 표피 피부 아래의 영역이 아니라 척수 심층을 중심으로 한 영역을 가리킨다. 칠성의 위치에서 이 곳도 문곡성의 위치에 있다. 북두칠성의 피봇 별이고 북두의 회전은 이 별을 중심으로 한다. 베가혈의 인체에서의 중요한 지위도 이 별에서 볼 수 있다. -응?
칠성 중 어떤 혈 (혈) 의 비밀은' 생명의 계지' 라는 책에서 밝혀졌지만, 선인들은 단지 체계적으로 비밀을 밝힐 엄두가 나지 않았지만, 앞으로 참고할 수 있도록 심혈을 기울였으며, 중요한 점은' 명후! 생사의 장치, 그 속도가 이렇게 빠른데, 세상이 왜 길로 돌아오려 하지 않는가? 이런 상황에서 쿵푸가 가장 쉽다. 만약 네가 가고, 살고, 앉아, 누워 있는 것을 개의치 않는다면, 너는 이 머리를 자주 단련해야 한다. 그러면 너는 천지의 뜻을 끌어당기고 잡원소와 결집하여 그것이 초생의 근본이라고 생각할 수 있다. 무한한 원소로 나의 제한된 몸을 덮는 것은 쉽지 않습니까? 독서인이 이 지식을 인정하고, 이 지식을 유지하고, 장기적으로 정통하면, 물 속의 달처럼 밝아질 것이다. 자연적으로 그 불을 분산시키고, 걱정을 분산시키고, 유혹을 줄이고, 그 망상을 멈추게 한다. (존 F. 케네디, 희망명언) 망상이 멈추면 진정한 관심은 현재에서 나온다. 진실한 생각, 생각 없음, 관심 없음. 만약 네가 숨을 쉬지 않는다면, 너의 생명은 영원히 견고할 것이다. 만약 네가 머리가 없다면, 너의 몸은 영원히 존재할 것이다. 성은 고약금탕의 생활이고, 흥미와 사상은 모두 없어졌다. 이것은 인생의 쌍수의 첫걸음이다. " -응?
그는 책의 저자이다. 왜냐하면 그는 아직 칠성법 전체를 완전히 소진하지 않았기 때문에, 이 점에 초점을 맞추고, 전체 법의 정수를 한 점에 집중함으로써, 심혈을 기울였음을 알 수 있다.
첫째, 곡예 자세:?
이런 방법은 앉는 것과 서 있는 방식으로 연습하는 것이 가장 좋다. 쌍반좌, 단반좌, 자유반좌, 평좌로 연습할 수 있다. 역형은 기본 구현 방법 소개를 참조할 수 있습니다. -응?
너는 이 방법을 가로로 연습할 수도 있다. 만약 당신이 그날 이미 폴리링법 1-2 회 연습했다면 언제 어디서나 이 방법을 연습하고 7 개의 별등의 관련 등을 켜서 장시간 연소시켜 더 잘 할 수 있습니다. 너는 걷고, 앉고, 서 있고, 누워 있고, 계속 빛나고, 이 장수등을 밝힐 수 있다. 시스템이 이 법칙을 실천하는 전 과정을 파악해야 할 뿐만 아니라, 모래성탑, 물방울이 돌을 꿰뚫는 것에도 주의해야 한다. -응?
둘째, 지문:?
시스템이 이 방법을 연습할 때, 먼저 왼손 칠성두전술을 집어낸다. 칠성을 손에 넣고 왼손 엄지손가락 끝으로 칠성결혈을 한 번 눌러 칠성두도를 만드는 것이다. 그런 다음 어떤 이승위 (굴) 를 생각할 때마다 왼손으로 해당 손바닥을 쥐고, 꼬집는 결위가 바뀌고 자유롭게 움직인다. 처음에는 오른손으로 꽉 조이고, 근무상태에 들어가면 자연스럽게 협조가 바뀐다. 양손을 아랫배 앞에 놓고 손바닥을 위로 올리면 팔이 자연스럽게 이완된다. -응?
셋째, 호흡:?
우리가 종산, 다건, 진흙만 등 세 개에 불을 붙일 때, 우리는 자연스럽게 숨을 쉰다. 이 삼등구는 후천적인 숨결에 가장 가까운' 바람' 힘이므로, 우리는 후천적인 숨결에 너무 신경 쓰지 않고 직접 생각하면 된다. -응?
Jiaji 포인트, mingmen 포인트, 세 포인트, Yinqiao 포인트 조명 스타 라이트 전에, 효과를 높이기 위해, 빛을 수집 하기 위해, 가을 컬렉션 방법에 따라 7 ~ 24 번 수집, 점등 해야 하는 포인트 중 하나를 주입 합니다. 그리고 자연스럽게 숨을 쉬고 불을 켜 놓는다. 이렇게 등유는 우주로 끌려가고, 등불은 범화왕성하다. -응?
넷째, 개편 작품:?
1? 첫 번째 램프를 켜라: (종산점에서)?
마음을 닫고, 생각을 멈추고, 중간점 뒤의 1 인치 3 분의 흉골 내벽을 바라보다. 나는 여기에 고대 등잔등이 있거나, 여기에 현대의' 불' 이 있다고 생각한다. 생각으로 불을 붙이면, 그것은 활활 타오르고 빛날 것이다. -응?
이런 빛이나 손전등은 가슴을 비추고, 심지어 가슴의 조직 구조를 관찰할 수 있다. 생각해 보면, 두 번째 램프가 따뜻해지기 전에 쉽게 방향을 바꿀 필요가 없습니다. 불타는 램프의 열 감각을 램프의 기본 조명의 지표로 사용할 필요가 없습니다. -응?
2? 두 번째 램프: (천목혈 앞)?
종산점에서 사람들은 따뜻한 느낌이 나타난 후 이 점이 활성화되고 불이 타오르는 것을 의미한다고 생각한다. 처음 세 개의 전등 구역에 불을 붙일 수 있다. -응?
심념을 천목혈 앞으로 조절하고, 눈앞에 등불이나 횃불을 매달아 불을 붙이면 불길이 타오르고 빛날 것이라고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) -응?
생각해 보니 이마가 뜨거워지고 부풀었을 때, 기본적으로 관찰했는데, 가장 좋은 것은 빛이 있는 것이다. 초심자는 빛을 보기 어렵고, 발열 bloating 을 기준으로 할 수 있어 불이 계속 켜져 있다. -응?
3? 처음 3 개의 조명 영역에 불을 붙이십시오: (진흙 알약 궁전)?
두 번째 등이 기본적으로 켜진 후, 처음 세 개의 등불 구역을 밝히고, 토환궁을 지키려고 한다. 마음가짐을 니말루궁으로 조절하여 여기에 기름등이나 불이 있는 줄 알았다. 불을 붙이면, 그것은 불타고, 빛날 것이다. -응?
한순간 머리가 부풀어 오르고 열이 나고 두피와 이목구비가 팔촉현상 중 하나가 생겼을 때, 바로 점검해야 한다. 불이 이미 켜져 있다는 것을 설명한다. 이때 너무 오래 기다려서는 안 된다. 시험을 본 후 즉시 네 번째 등불, 특히 고혈압 노인을 밝혀야 한다. 너의 생각은 너무 무겁지 마라, 현기증이 나지 않도록.
4? 네 번째 램프를 켜라: (jiaji point)?
네 번째 생명의 핵심 고적 성등은 척혈, 척강혈, 명문혈, 연혈, 은교혈이며, 모두 네가 모레 숨을 쉬는 곳에서 비교적 멀리 떨어져 있기 때문에 숨결이 이 이 혈과 쉽게 연결되지 않기 때문에 쉽게 점화되지 않는다. 즉 쉽게 보이지 않는다. -응?
이 혈들은 주유수법의 중점이 되었으니, 반드시 하나씩 지적해야 한다. 다음 램프가 켜질 때까지 돌리지 마세요. 예를 들어, 백열등은 약 14 일에서 20 일 정도 걸립니다. 그리고 연습할 때마다 빛을 들이마시고 집중력을 통해 척추에 주입한 다음 묵묵히 빛을 보는 것이 좋다. -응?
접법, 정신력을 진흙환에서 척수강을 따라 척수혈 지역으로 떨어뜨려 멈춘다. 여기에 등잔불이나 횃불이 하나 있는데, 불을 붙이면 불길이 타오르고 빛날 것이라고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) -응?
회기법으로 여영광링을 흡입하고, 집기법에 따라 스포트라이트 노선으로 들어가, 능선 지역으로 들어가 숨을 잠시 멈추고, 이 건물의 광령링이 기름처럼 기름등잔그릇이나 횃불 손잡이에 주입할 수 있도록 숨을 참는다. (윌리엄 셰익스피어, 윈드서머, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 오페라, 희망명언) 천천히 숨을 내쉬면서 기름등이나 횃불의 밝은 빛을 떠올린다. -응?
7 ~ 24 회 호흡을 연습한 후, 등불이 기름이 가득 찼을 때 무위자연호흡으로 바뀌고, 묵묵히 등불을 보고, 냉정하게 보고, 도움을 잊지 않을 수 있다. 네가 정좌하는 시간이 길수록 좋다. 보통 이런 침묵은 30 분 정도 지속된다. -응?
동사 (verb 의 약어) 기본 재배 절차:?
이 네 번째 램프 때문에 단시간에 불을 붙이기가 쉽지 않다 (검사 참조). 그래서 급유 수명 방법은 단계적으로 연습하는 것으로 매번 다음과 같은 방식으로 진행된다. -응?
1 단계: 1, 2, 3, 4 등을 켜고 산등성이에서 30 분 이상 연습하며 작품을 받아요. -응?
2 단계: 클립 능선 복구 검사가 완료되면 불이 타 오르고 효능이 공고해지면 이 단계로 넘어갈 수 있다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 건강명언) -응?
매번 단련할 때마다 1, 2, 3, 4 등을 차례로 밝히고 5 등 명문으로 들어가 공을 모으는 연습을 한다. -응?
3 단계: 명문관의 관행이 검증되고, 혈을 태우고, 효과가 공고해지면 이 단계로 넘어갈 수 있다. -응?
각 연습은 경비에 따라 1, 2, 3, 4, 5 개의 램프를 켜고 6 번째 램프의 단전동에 들어가 연습한다. -응?
여섯 번째 등불과 일곱 번째 등불의 수련은 이미 생명 보존 단계에 들어섰다. 혜수 생명법, 개령법, 수리령법, 단전 역보생명법, 두 가지 방법을 결합하여 연습할 수 있습니다. 칠성등 수량만 있으면 됩니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 건강명언) -응?
여섯째, 작품 수집 방법의 1 단계와 2 단계:
조용히 다 본 후에도 머리는 여전히 등불이나 불을 고려할 것이다. 두 손을 말리고 가열한 후 얼굴 귀 목 뒤의 풍지를 말리다. 그런 다음 양손으로 빈 주먹을 쥐고 손등으로 신장 영역을 문지르며 천천히 눈을 뜨고 손발을 움직여 일을 완성한다. -응?
등불은 오랫동안 꺼지지 않을 것이니, 머리는 일을 받을 때 단번에 그 묵묵히 빛나는 곳을 떠나지 마라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 퇴근 후 계속 빛을 비추고 네 번째 램프의 연소 상태를 병행할 수 있다면 더 좋을 것이다. 일상생활에서 걷고, 서 있고, 앉고, 누워 있으면 언제든지 빛으로 돌아갈 수 있다. 바로 사람이 일하고 있는 것이다. 일선에서 일하면서 등불이 계속 켜져 있는데, 왜 기름을 넣을 수 없는지 생활은 대답할 수 없다. -응?
일곱째, 등잔등이 있는 검사 기준:?
매일 공법에 따라 두 번 연습하고, 공법을 연습할 때마다 아무것도 하지 않고 30 분 이상 바라볼 수 있으며, 보통 사람들은 7 일 정도 이 등불을' 불' 할 수 있다.
우선 국부열각이 생기고 열각이 높아지면서 부은 면적이 점차 넓어지고 등 대부분이 등을 중심으로 열이 붓고 갈비뼈가 가스가 가득 찬 것 같다. 뜨겁고, 부풀어 오르고, 가득 찬 느낌은 가슴까지 퍼질 수 있다. 소수의 사람들도 심장 반응이 있는데, 심장 부위의 열이 동반되어 심장이 어떻게 뛰는지 관찰할 수 있다. 이러한 감정과 반응은 경험의 지표이자 정상적인 반응이다. 열 스윕, 팽창, 세 가지 반응이 표준 품질입니다. 이 효과 후 바로 2 단계로 들어가지 마세요. 대신, 통합을 계속 연습하고, 나이와 신체 상태에 따라 일주일 또는 몇 주 동안 계속 연습하는 것이 좋습니다. 이렇게 하면 생활에 식초를 줄 뿐만 아니라 척추 스위치도 태울 수 있다. 이런 지식도 모레 호흡이 선천적인 실제 호흡으로 바뀌는 주요 장소이기도 하다. 만약 당신이 이 지식들을 잘 연습한다면, 다음 연습을 위한 견고한 기초를 다질 것이므로, 단지 시도만 하지 말고, 경험을 공고히 해야 한다. (존 F. 케네디, 공부명언)