이순신 민속 이야기: 토치 축제의 전설
오래 전, 하늘에는 스레비라는 힘센 사람이 있었고, 땅에는 아티라라는 힘센 사람이 있었습니다. 그들 둘 다 큰 산을 끌어낼 능력이 있어서 아무도 큰 산에 걸려 넘어질 수 없다. 스레비는 아틸라가 지상의 힘센 사람이었다는 말을 듣고, 기술이 뛰어나서 하늘에서 내려와 그와 겨루었다. 아틸라는 그날 막 문을 나섰다. 떠날 때 그는 어머니에게 말했다. 하늘의 힘센 사람이 나를 찾아와 노인에게 쇠조각을 가지고 그를 대접하게 하고, 이것이 내가 먹은 음식이라고 말하여 그에게 맛을 보게 하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그에게 좀 기다리라고 말해라, 나는 곧 돌아와서 그와 씨름할 것이다. -응?
말을 끝내고 아티라는 떠났다. 잠시 후, 스레비가 왔다. 아틸라의 어머니는 정말 쇠조각을 가지고 스레비에 갔다. 스레비는 한 입 물었지만, 그녀는 물지 못했다. 그는 아티라가 철을 먹는다고 생각했다. 그는 분명 나보다 강할 것이다. 생각해 보니 그는 재빨리 돌아갔다.
아티라가 돌아온 후, 그의 어머니는 이 이야기를 다시 한 번 들려주셨다. 아티라는 스레비가 철을 물지 못한다는 말을 듣고 자기보다 강하지 않다는 것을 알고 스레비를 쫓아갔다. 스가비가 천국에 가려던 참에 아티라가 그를 따라잡았다.
-응? 가지 마라, 네가 나를 씨름하게 했으니 우리 겨루어 보자! -응?
스레비는 그의 말을 듣고 갑자기 두 손을 벌려 그를 안았고, 두 사람은 맞붙기 시작했다. 그들의 힘은 정말 놀랍다. 대지는 그들에 의해 삐걱거리고, 그 산과 나무들은 모두 흔들리고 있다. 스레비가 아티라를 안았을 때, 아티라는 비틀거리며 스레비에 의해 땅바닥에 눌렸다. 그러나 그의 등이 땅에 닿기도 전에 아티라는 일어서서 스리비의 머리를 뒤집어 그에게 눌렀다. Szeabi 는 땅바닥에 등을 대고 쓰러졌지만, 그는 패배를 인정하지 않고 다시 한 번 넘어질 것을 요구했다. 이번에. 아티라는 승마 자세로 서 있었고, 스레비는 힘껏 그를 던졌고, 그의 발은 뿌리가 난 듯 꼼짝도 하지 않았다. 아티라는 상대방이 주의하지 않는 틈을 타서 상대방의 팔을 움켜잡고 힘껏 던졌다. 스레비는 2 피트 떨어진 곳에서 던져져서 땅에서 움직일 수 없었다. 아티라는 자세히 들여다보았고, 스리비는 피를 토하며 죽었다.
아티라가 집에 돌아왔을 때, 부처는 스리비가 죽임을 당한 후 매우 화가 났지만 아티라를 상대할 방법이 없다는 것을 알게 되자, 땅에 있는 농작물을 먹기 위해 많은 벌레를 보냈습니다. 아틸라바는 음력 6 월 24 일 밤에 많은 소나무를 베어 사람들을 이끌고 벌레를 태우고 부처님이 보내온 벌레를 모두 불태워 농작물을 보호했다. 그때부터 이족들은 음력 6 월 24 일을 토치 축제로 정했다.
이순신 민속 이야기: 딩 랭 나무 조각
서우산, 남간, 경동, 봉경, 영평, 양영, 등씨 미용 등 현의 이순신은 남조 후예라고 자칭한다. 그들의 조상 패와 마찬가지로 백하나키 (량산 지역도 불림) 라고 불리는가? 소마 꽃? 학명,, 홍,) 은 정랑목각이라고 합니다. 서남 이족에서 정랑목각에 관한 이야기가 전해지고 있다. 옛날에 한 이족 여성이 젊은 나이에 죽고 아들 한 명을 딩 (ding) 이라고 남겨 두었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 여자는 단호하게 재혼하지 않고 혼자 아들을 데리고 산다. 그녀는 아껴 먹고 아껴 먹고, 아들에게 맛있는 것을 먹게 했지만, 자신은 삼베 옷을 입고 겨인채를 먹으며 힘든 생활을 했다. 해와 달은 쏜살같이 흐르고, 시간은 물과 같다. 천천히, 과부가 늙어서, 그녀의 아들은 큰 남자아이가 되었다. 하지만 아들은 어려서부터 응석받이로 자라서 어머니가 늙어서 소용없다고 생각하여 욕을 많이 한다. 이 어머니는 여전히 그녀의 아들을 사랑한다. 아들이 출근하자 어머니는 집에서 집안일을 하고 아들을 위해 요리를 했다. 아들은 그렇지 않습니다. 그의 어머니가 그에게 저녁을 늦게 보내자, 그는 몽둥이를 들고 그의 어머니를 때렸다. 일찍 보내, 또한 어머니 를 때렸다; 시간이 지남에 따라 내가 우리 엄마를 난처하게 한 것도 아니고 그렇지 않다. 어느 날 딩은 산 위의 메밀밭에서 밭을 갈았다. 밭변에는 참새 두 마리가 있고, 관목 수풀에는 작은 새 한 마리가 있다. 땅 끝에 있는 작은 나무에 새 둥지가 하나 있다. 둥지에는 실명한 늙은 참새 한 마리가 있다. 정쟁기질을 할 때, 약간의 벌레가 쟁기질하고, 한 무리의 새들이 그가 쟁기질하고 나서 벌레를 쪼았다. 나중에 그는 큰 참새 한 마리와 작은 참새 한 마리를 찾아 입에 벌레를 물고 작은 참새와 눈먼 참새의 보금자리를 앞뒤로 먹여 교육을 받았다. 그는 생각했다: 사람도 마찬가지다. 그들은 어렸을 때 어쩔 수 없이 부모가 키워야 했다. 내가 늙었을 때, 나는 또 아이를 키워야 한다. 나는 심지어 새 한 마리보다 못하다. 그는 자신이 어머니에게 좋지 않다는 생각에 매우 후회했고, 이제부터는 새처럼 노모를 잘 보살펴야 한다고 마음속으로 맹세했다. 이때 정씨는 이미 밭을 쟁기질하여 노모가 비뚤비뚤하게 식량을 보내온 것을 보았다. 바삐 쟁기를 내려서 노모를 마중하러 가려고 하는데, 그는 손에 든 소 채찍을 내려놓고 달려가서 어머니를 데리러 가는 것을 잊었다. 어머니는 아들이 소 채찍을 들고 자신에게 다가오는 것을 보고, 밥이 늦었고 아들이 또 싸우러 온 줄 알고 쌀 광주리를 내려놓고 몸을 돌려 산으로 뛰어갔다. 그녀의 아들은 그녀를 쫓고 있고, 그녀는 앞에서 뛰고 있다. 어머니는 아들이 자신에게 점점 더 불효해지고 있다고 생각하는데, 살아서 고생하는 것보다 죽는 것이 낫다. 그녀는 배나무 한 그루를 뚫고 앞에 흰 꽃 한 송이가 있는 것을 보고 부딪쳐 죽었다. 딩이 도착했을 때, 그의 어머니는 이미 숨이 멎었다. 그는 그녀를 품에 안고 눈물을 흘리며 말했다. 할머니, 제가 틀렸습니다. 미안해! 나는 오늘 너를 데리러 왔다! 눈을 뜨세요! 그가 다 말하기도 전에, 그의 어머니는 그를 한 번 보고 죽었다. 딩은 당초 자신이 어머니에게 불효한 것을 후회하고 오늘의 결과를 초래했다. 그는 어머니를 업고 가장 성대한 의식으로 그녀를 안장했다. 마지막으로, 나는 산에 가서 하얀 화초와 나무 한 그루와 우리 어머니에 의해 베어진 배나무 한 그루를 베어 넘어뜨렸다. 나는 하얀 화초와 나무로 작은 나무꾼을 만들어 눈, 귀, 코, 입, 심장기관을 새기고 각각 은 한 조각을 얹고, 작은 나무꾼에게 새 옷을 입히고, 배나무로 백플레인을 만들고, 작은 나무꾼을 그 위에 묶고, 마지막으로 빈소에 바쳤다. 매일 밥을 먹을 때, 먼저 작은 나무꾼을 바치고 나서 밥을 먹는다. 날씨가 추워졌으니 우리 작은 나무꾼에게 몸을 녹이자. 해가 나오자마자 작은 나무꾼을 데리고 나와 1 년 365 일, 매일 이렇게 햇볕을 쬐었다. 어느 날 정씨는 작은 나무꾼을 등에 업고 집 밖에서 햇볕을 쬐며 원댐 안의 곡식밭에 햇볕을 쬐었다. 주신은 일부러 딩의 양심을 떠보려고 한다. 만약 그가 그의 어머니를 잘못 대한다면, 그는 벼락을 맞아 죽을 것이다. 주신은 마법을 썼고, 갑자기 하늘이 어두웠고, 폭풍우가 몰아쳤고, 천둥과 번개가 쳤다. 딩은 비가 오는 것을 보고 폭우 속으로 뛰어들어 작은 나무꾼을 업고 집에 불을 붙이고 옷을 구워 작은 나무꾼을 따뜻하게 했다. 그가 모든 일을 다 끝내고 그것을 마당에 접어서 곡식을 거두러 갔을 때, 곡식은 이미 모두 물에 떠 있었다. 신은 딩에게 어머니에 대한 진실한 효심을 보여 주려고 노력했고, 그를 때리지 않았다. 그도 마술을 부렸고, 순식간에 하늘이 맑았고, 붉은 태양이 하늘에 걸려 있었고, 또 그의 곡식을 태웠다. 그 후로 딩은 작은 나무꾼이 다시 젖을까 봐 작은 나무꾼을 빈소의 울타리에 묶어 더 이상 들어 올리지 않았다. 그는 매일 제 시간에 그에게 향을 피워 밥을 먹여 작은 나무꾼에게 매우 독실하다. 전설에 의하면 이 작은 나무꾼은 나중에 이족의 조상이라고 한다. 딩은 효자다, 그 이후로. 정랑의 목각은 이족에서 대대로 전해 내려온다. 성대한 안장식이 끝난 후, 이가의 모든 죽은 사람들은 허허 (1) 의 지도 아래 산에 백화나무 한 그루를 베어 빈소를 위해 작은 나무꾼이 될 것이다. 이순신은 이런 활동을' 조상 계승' 이라고 부른다. 그의 어머니의 죄를 구속하기 위해 매일 나가서 인연을 맺었다. 그는 경서를 들고 남쪽에서 북쪽으로, 동쪽에서 서쪽으로, 한 오두막에서 다른 오두막으로 달려가 심혈을 기울였다. 어느 날 밤, 그는 그의 어머니가 그에게 말한 꿈을 꾸었다. 무린, 나는 큰 흰 개로 환생했다. 만약 네가 나를 보고 싶다면, 너는 나를 볼 수 있다. -응? 그는 어머니의 손을 잡고 어디서 태어났는지 물어보려던 참이었는데, 이때 잠이 깼는데, 그는 매우 아쉬워했다. 며칠 후, 딩은 경서를 가지고 부자집에 왔다. 주인이 큰 흰 개 한 마리를 키웠다. 보통 개는 매우 악합니다. 주인은 흰 개가 사람을 물까 봐 쇠사슬로 개를 기둥에 묶었다. 공교롭게도 주인은 개를 매는 것을 잊었다. 땡이 들어갔을 때, 흰 개는 그를 물지 않았을뿐만 아니라, 오히려 그에게 머리를 흔들며 꼬리를 흔들며 입으로 그의 바지를 물고 있었다. 주인은 매우 놀랐다. 오직 딩만이 백개에게 말했다. 만약 네가 나의 어머니라면, 내 어깨로 뛰어내려라, 그렇지 않으면 비켜라. -응? 개가 그의 말을 듣고 앞발로 딩의 왼쪽 어깨를 향해 달려들자 주인은 반항할 수 없었다. 주인은 큰 흰 개와 정분이 깊은 것을 보고 큰 흰 개를 정에게 주었다. 딩은 개를 위해 세탁 바구니를 만들고 성경을 세탁 바구니에 넣었다. 그는 짐을 짊어지고 뒤에서 경서를 고르는 것이 옳지 않다고 생각하여 어깨를 바꿨다. 나는 뒤에서 큰 흰 개를 고르는 것이 옳지 않다고 생각하여 무거운 짐을 짊어졌다. 이때부터 딩은 어디를 가든 짐을 짊어지고, 밥을 먹을 때 모두 흰 개에게 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언)
이순신 민속 이야기: 남조 왕세룡의 전설
남조 13 왕 중 열한 번째 왕세룡은 호전주의자이다. 그가 왕위에 올랐을 때, 연세가 겨우 16 세인데, 젊고 성성성하여 군대를 마음대로 결집하고, 마음대로 전쟁을 일으킨다. 먼저 서부 사천을 약탈하는 전쟁을 벌여 등주와 청두를 점령하고, 쓰촨 () 에서 남조 () 까지 수만 명의 장인을 약탈하였다. 나중에 또 여러 차례 광서, 쓰촨 중부 지역을 공격하여, 인구를 마구 약탈하였다. 그는 여러 차례 전쟁을 벌여 매년 입대한다. 장년남자가 징집에 응했고, 심지어 15 세 이상의 남자도 나중에 징집되었다. 그 결과, 여성, 노인, 환자, 장애인에게 경작할 수 있는 넓은 땅을 남겨 두어야 했다. 오랜 시간 동안, 국가 곡물 창고 가 비어 있고, 정국 불안정, 지방 토스트 분쟁, 각지에서 내전이 발발했다. 인민은 전쟁과 혼란의 상태에서 생활하며, 그들은 불평이 가득하다. 당시 곳곳에 민요가 돌고 있었다:? 두쥐안 울음 소리, 징병 고생. 남자는 전쟁에 가고 여자는 농사를 짓는다. 철옷 목록, 농경지 황무지. 황량한 산과 들댐은 귀신으로 가득하고, 황혼에는 천귀신이 운다. -응? 이런 비참한 생활은 석룡 본인이 쓰촨 경경사에서 죽을 때까지 20 여 년 동안 계속되었다. 석룡이 이렇게 호전적인 것은 당시 남조 통치자가 자주 멸망한 정치적 배경과 석룡 자체의 잔인함과 밀접한 관계가 있다. 당시는 남조 후기였고, 불도가 정립하여 도교가 나날이 성행하였다. 그들의 종교를 축하하기 위해 도교도 역사적 사건에서 종교 신화 번역을 했다. 민간에서 대대로 전해 내려오는 이 아버지는 후풍에게 헌납자가 되어 평생 불교를 숭상하라고 권했다. 재위 기간 동안 그는 서인도의 불교도인 짱 도송이를 남조로 초청해 불교도로 삼았고, 여동생을 짱 도두도에게 아내로 배정했다. 이런 호풍을 설득하는 방법은 도사 장천사를 불쾌하게 하고, 그의 아들 석룡을 위해 화근을 묻었다. 후풍이 아직 살아 있을 때, 장천사는 그를 치료하기 위해 최선을 다했다. 올해, 나는 후진타오 펭 선택 첩 을 조언한다; 그는 짱 도에게 선택을 명령했다. 짱 토도는 많은 사람들을 데리고 여러 곳을 고르러 갔지만, 이상한 일이 일어났다. 짱 토도가 가는 곳, 보는 여자들은 모두 천기백괴한 스타일인데, 삼두팔이나 소두마면이 아니었지만, 그는 이목구비가 단정한 여자를 보지 못했고, 얼굴이 잘 생긴 여자도 보지 못했다. 짱 도송이는 여러 곳을 갔다가 결국 빈손으로 돌아갔다. 이듬해, 그는 후풍에게 짱 도도에게 나가서 비를 다시 선택하라고 명령했다. 이번에는 상황이 다르다. 짱 도두와 그의 사람들이 왕도에서 멀지 않은 작은 마을에 도착했을 때, 짱 도두도는 겨우 16 세의 아름다운 소녀인 석목을 만났다. 짱 도터의 관점에서 볼 때, 정말 32 상, 18 종의 아름다움이 있다. 짱 돌송이가 그녀를 데려와서 후풍을 설득하기 위해 첩이 되라고 하자 그도 만족했다. 그런데 이상하게도 1 년, 2 년, 3 년이 지났는데도 사모는 아직 임신하지 않았다. 남조 () 에서 가장 지식이 많은 의사를 불러 진단해 주십시오. 원래 사모님은 예쁘게 생겼지만 자식이 없었다. 호풍에게 그가 곧 죽을 것이라고 말하자, 그는 아무도 왕위를 계승할 수 없을까 봐 걱정했다. 넷째 해 봄에 그는 후풍이 짱 도에게 세 번째 외출을 명령하여 첩을 선택하라고 건의했다. 짱 개척이 많아 또 많은 사람을 데리고 나갔다. 나중에 그들은 작은 어촌의 소녀를 선택했다. 소녀의 이름은 노예이고 어부의 딸로 사모처럼 예쁘게 생겼다. 나의 딸은 궁궐에 들어가 후풍을 설득하기 위해 비를 만들었다. 이듬해에 그녀는 아들을 낳았다. 석모는 자식이 없어 처녀의 아들을 매우 총애하여, 늘 그를 자신의 궁으로 데려와 세심하게 보살핀다. 이 아들이 한 살이 되었을 때, 이상한 일이 일어날 줄은 생각지도 못했다. 어느 날 사모가 침대 옆에 앉아 이 아들을 안고 놀다가 종업원이 갑자기 소리를 지르며 사모의 품에 용을 안고 있다고 말했다. 그러던 어느 날 아들이 침대에서 자고 있는데 종업원이 갑자기 청사 한 마리를 보았다. -응? 휙? 천천히 그의 콧구멍으로 기어들어갔지만, 그는 깨어났을 때 무사했다. 또한 이 아들의 왼손은 특별하다. 그는 처음 태어났을 때 주먹을 꽉 쥐고 몇 년 후 일곱 살이 될 때까지 계속 쥐고 있었다. 주먹이 풀릴 때, 손바닥맥은 사실 두 글자이다:? 호전? 。 이 이상한 아들은 다른 사람이 아니라 바로 석룡이다. 그가 후풍을 설득해 죽도록 설득했을 때, 그는 왕위에 올랐는데, 예상대로 그는 호전적으로 해마다 전쟁을 벌여 그의 손바닥의 말을 성취했다. 전하는 바에 의하면, 이 모든 것은 도교의 장천사가 만든 길이라고 한다. 장 Tianshi 분노 아래, 펭 도교 를 믿지 말라고 충고하고, 부처님 도로 를 변경, 석룡이 남조의 강산을 매장하게 했다.
여러분이 관심이 있으시겠죠.
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