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외모 판단과 외모 논의의 지혜의 전형적인 예

전하는 바에 따르면 송초에는 여몽정이라는 대신이 있었는데, 그는 진지의 사람을 대하는 능력을 높이 평가했다. 어느 날, 그는 진연을 그의 아들과 조카를 만나 앞으로 어떻게 될지 보고 싶었다. 여몽정과 진연은 한 번 만난 적이 있다. 그는 내가 이렇게 아들 조카를 데리고 간다면, 진연은 분명히 고백을 하기 어려울 것이고, 동시에 진연의 능력은 눈에 띄지 않을 것이라고 생각했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그래서 그는 아들과 조카에게 노예로 분장하라고 명령하고, 그와 함께 진연을 만나러 갔다. 뜻밖에도 진연은 두 아들을 만나 이렇게 말했다. "두 아들은 성격이 이상하고 정신이 찬란하다. 그들은 어떻게 하인이 되었습니까? 클릭합니다 여몽은 이백에게 말할 수밖에 없다고 말했다. 진연은 먼저 여몽정의 아들을 방문했다. 그는 보고 말했다: "아드님의 눈썹은 그림처럼 생겼고, 눈은 새벽별처럼 보였다. 그는 한림원의 인물이니, 장차 문재가 될 것이다. " 그리고 그는 루몽정의 조카를 바라보며 말했다. "당신의 조카는 용과 같은 눈을 가지고 있으며, 앞으로 반드시 나라의 기둥이 될 것입니다." 여몽정은 미래의 세 번째 수상이다. 사직을 신청했을 때 송인종은 그를 매우 중시하며 물었다. "아이청의 어느 아들이 중용할 수 있습니까?" " 진연의 말을 떠올리자 여몽은 이렇게 말했다. "내 아들은 모두 한림원에 있지만, 그들은 중책을 짊어질 자격이 없다. 제 조카인 제인만이 여전히 형사판사이지만, 그는 뛰어난 총리로서의 재능을 가지고 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 명예명언). " 나중에 황제는 lvyi Jian 을 총리로 임명했다. 모두들 당대의 성인 이백에 대해 잘 알고 있다. 그러나 대부분의 사람들은 그의 시가 매우 운치가 있다는 것을 알지만, 그도 점쟁이라는 것을 알지 못한다. 이백은 어느 날 고사한 신하의 집에서 손님으로 지냈는데, 당시 군 사령관 곽자의도 그 자리에 있었다고 전해진다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) 당시 곽자의는 평범한 장교에 불과했지만 이백은 그를 보자마자 이렇게 말했다. "이 장한눈썹은 길어서 관자놀이로 곧장 들어갔고, 두 눈은 빛나고, 볼과 턱은 모두 풍만하고, 말소리가 커서 멀리서 똑똑히 들을 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 언어명언) 이것들은 모두 정신과 풍요의 표현이다. 앞으로 너는 고위 관리 후록을 얻을 수 있을 것이다. " 나중에, 곽자의는 안사의 혼란을 평정하는데 공훈을 거듭하여 왕양 () 에 관우 () 를 세우고 상서령 () 을 세웠다. 또 이백은 곽자의와 함께 전쟁에 나갔는데, 길에서 우연히 당대의 유명한 법사 일행을 만났다. 일행은 천문학을 통하고, 일행은 지리를 통한다. 이백과 곽자의는 그에게 평생 큰일을 물었다. 그들은 이백이 겸손하고 배우기를 좋아하자 그에게 두 가지 수단을 가르쳐 주었다. "사람은 몸이 있지만 눈 귀 코 혀 등 각종 장기가 있지만, 결국에는 이런 것들이 없다. 이 물건들은 모두 무에서 생겨난 것이다. 따라서 점쟁이는 이 부분에만 국한되어서는 안 된다. 영리한 점쟁이는 사람들의 관용과 정신을 보아야 한다. 이 말을 할 때 그는 곽자의를 바라보았다. 그는 이렇게 말합니다. "당신은 기품이 비범하고, 관대하며, 얼굴은 5 위일체의 기세를 가지고 있습니다. 앞으로 너의 명성은 아주 멀리 퍼질 것이다. 평범한 왕자조차도 너와 비교할 수 없을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) "이백은 이 말을 듣고 이 다섯 가지 조합이 무엇인지 물었다. 대사는 "오합은 상면학에서 비교적 심오한 이치이다. 상면술에서 외모는 금기시되고, 평평하고 힘이 없고, 비뚤어지고, 심지어 우여곡절이다. 일반적으로 코는 산기슭에서 깊게 부러지는 것을 금지한다. 특히 콧대가 무너질 때는 더욱 구제불능이다. 눈은 붉은 비단을 착용하는 것을 금지하고, 눈썹은 중간에 갑자기 부러지는 것을 금지하고, 특히 뒤로 길게 해서는 안 된다. 또 눈썹은 굵고 딱딱하며 돼지털처럼 잘 찍히지 않는 눈썹이다. 수염은 짧고 푹신한 것을 꺼리고, 행동은 간사해서는 안 된다. 이것은 다섯 가지 비호환이다. 만약 네가 이 다섯 가지의 불일치가 있다면, 너는 일생을 괴롭히고, 역효과를 낼 수 있다. 그것은 바로 평범함이다. 반대로, 얼굴이 순수하고 밝고 색깔이 깨끗하다면, 이것이 바로 천도와 마음의 조화이다. 기품이 비범하고 기세가 웅장하여 천덕합이다. 덕행의 신중함과 마음의 선함은 가정과 가족의 결합이다. 이러한 특징들이 있으면 양생할 수 있고, 질병은 침범하기 어렵고, 명성은 멀리 퍼지며, 백성들은 즐겁게 볼 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 건강명언) \ "나중에, 구오 Ziyi 거의 백 살, 죽은 머리 수염 은 은처럼 펄럭이고, 공덕은 전 세계에 퍼졌다.