네가 말하는 것은 모두 고명이 쓴 책이다. 예를 들면' 황제의 내경' 인데, 사실은 황제의 시대가 아니라 전국시기이다. 산해경은 더욱 나빠졌다. 후세 사람들이 모은 동화집이다.
삼묘 오전은 최초로 춘추시대의 사람들이 기재한 것이다. 《좌전》. 소공 12 년' 에는 초령왕 짱 좌씨가 기항한 항목이 기록되어 있다. "좋은 역사, 아들이 선하면 삼묘오경 팔소구구를 읽을 수 있다." 즉, 기원전 530 년에 초국의 좌씨 타향은 고문의 경전을 읽을 수 있는 것으로 유명하다.
하조는 기원전 2 100 년, 춘추전국국은 기원전 700 년, 차이 1400 년! ! ! 이 책들은 그렇게 일찍 올 수 없다.
하조 이후의 상조만이 거북갑에 새겨진 점술 표시를 남겼다. 이것들은 모두 고대 문자의 초기 형태이지만, 당시의 점쟁이 결과가' 좋다' 인지' 사납다' 인지를 기록하는 표시일 뿐이다. 오늘 하늘에 제사를 지내고 오늘 어떤 부족을 때리는 것과 같은 군주귀족의 중요한 행사도 있다.
하조에는 책이 없다! ! ! ! !