예슨 (1 189- 1208), 메산향 다카다 마을 사람, 송16 년 출생 (1/kloc 그는 총명한 젊은이로, 용감하고 용감하며, 홀로 링운당에서 살며, 고기를 먹지 않고, 방에 제한하지 않고, 저속한 인형과 함께 있지 않다. 가정 원년 (1208), 약관의 해, 하루 목욕 탈의를 하고 앉아서 탈락한다. 마을 사람들은 현혜하고 절을 짓고 제사를 지내다가 반복적으로 울렸다. "남안현지" 는 "연말에 조건공을 정하고 제사의 의식으로' 위무혜택존왕' 이라는 칭호를 수여한다" 고 기록했다. 그 후 100 년이 지나자 공우가 죽은 지 오래되어 마을 사람들은 사당으로 이사했다. 신광은 여전히 점점 더 뜨거워지고 있고, 물과 불은 큰 도적이 사납다. 재난, 질병 및 전염병, 그것을 단속하십시오. 수백 년 후, 향불이 흥성하여 국리민을 보호하였다.
1993 년 봄 동남아시아에 거주하는 예링운계 화교들이 앞다투어 200 여만원을 기부하고, 매산향 링운산에 운산궁을 설립하여 위풍당당한 자태의 혜택을 기념했다. 북쪽을 향하는 운산궁은 범위가 넓고 규모가 크며 1 만여 평방미터를 차지하고 있다. 궁전 앞에는 금각, 7 층 금철정, 앞에는 분수대가 두 개 있다. 넓은 광장에 수백 대의 자동차를 주차할 수 있다. 멀리 바라보니 운산궁의 제 1 전은 제 1 전보다 높고 대전은 올라간다. 사원 궁전 건물, 유리 붉은 타일, 처마 처마, 금관 채화, 거대한 아치, 조각 용 조각 봉황, 묘함은 말할 수 없다. 앞전은 일곱 번 넓은 것을 물었고, 중문에는' 운산궁' 이라는 금자 세 개가 새겨져 있는데, 그 편지에는' 연기언덕의 천리를 돌아보고 천천천천천천천만중산을 바라보라' 는 글이 새겨져 있다. 붉은 등롱이 복도에 높이 걸려 사람들에게 경사스럽고 상서로운 분위기를 주었다. 절은 전전과 후전으로 나뉜다. 대문에 들어서서 로비로 들어가면 800 평방미터의 돌돌 안뜰이 있다. 마당에 큰 향로가 하나 있다. 양쪽에 각각 석마 한 필을 세우다. 정청 좌우, 계단 아래, 현관과 단층집, 다목적회의실, 면회실, 열람실, 사무실, 주방, 식당, 기숙사, 식당 등이 있습니다. 남안의 사찰에서 숭전 제각의 규모는 독특하여 시 전체에서 가장 크다. 회랑을 건너면 회택의 왕존사에 도착한다. 불일 높은 사진 무거운 처마 휴식 후 산식 전탑, 양익용 탱, 순벽명원. 으리으리하고 물방울이 새지 않아 여행, 종교, 우정, 봉사가 일체인 관광객의 성지가 되었다.
제 1 청에 들어서자 홀 안의 금빛 신사는 위풍당당한 회택왕 김존상을 모시고 있는데, 좌우청은 제 2, 삼존왕상으로 진조전이라고 불린다. 이 조각상은 장엄하고 고풍스럽다. 매일 아침 종고는 일제히 울리고, 산스크리트음은 도교의 청정한 곳이며, 더욱 유명하다. 본전 회택 왕존 조각상은 송대 이후 820 여 년의 변천을 거쳐 몇 차례 기복을 겪었는데, 특히' 대재앙' 은 결코 쉽지 않다. 이것은 진귀한 역사 문물이다.
홀에는 칙령, 송나라 황제가 밀봉한 현판, 칼, 창, 창 등 72 쌍의 무기가 있다. 여기에는' 정숙',' 회피',' 순일' 등 예의식이 있어 존왕의 권력과 지위를 보여준다. 일년 사계절, 사계절 8 절, 담배가 감돌고 등불이 휘황찬란하다. 국내외의 좋은 남자와 좋은 여자들은 모두 여자를 믿는다. 멀지 않은 만리, 참배하러 오다. 바로: "운우는 만물의 성공, 산, 산, 보물, 보물, 복을 가져온다." 회랑의 계단에서' 이당' 과' 배대' 로 들어가다. 그 앞에는 네 개의 용기둥과 네 개의 기둥이 처마와 처마를 지탱하고 있다. 현관에는 청석 용주 여섯 개가 일렬로 늘어서 있고, 세 문이 나란히 서 있고, 엠보스 화창이 정교하고 화려하다. 이 홀들은 넓고도 깊다. * * *, 세 개의 절이 있는데, 그 중 가운데 홀은 옥제와 신을 모시는 능천홀입니다. 왼쪽 홀은 혜택의 부모 태비 왕에게 바치는 것이다. 오른쪽 홀은 입구 홀으로 주승황후에게 바칩니다. 좌우 두 사람은 각각 36 성 군주에게 바쳤다. 이 절은 영산고지라고 합니다. 삼대전에서 으리으리한 불전이 유난히 사람들의 주목을 끌었다. 세 번째 홀은 궁전식 건물로 세 개의 홀이 나란히 놓여 있다. 중전은 삼청전이라고 하고, 세 개의 신전이 있다. 중전은 삼청도조금 조각상을 모시고, 좌우전은 각각 동화제와 서진 목각상을 모시고 있다. 좌보전은 대웅보전이다. 전내 중간 자리는 불교 삼불을 모시고, 좌우 사위는 문수, 보현, 관음, 땅장왕 4 존불상을 모시고, 좌우 사당은 18 나한을 모시고 있다. 우보전은 일본 안명보전이고, 중전은 두임원준, 남두영준, 북두성군을 모시고, 좌우전은 각각 문창제군, 대규복자, 육오재신, 관승복자 등 불상을 모시고, 좌우전은 각각 60 갑자영준을 모시고 있다. 운산궁 삼청이 병행하여 청춘을 환하게 하다. 신상과 불상은 조각이 정교하고 생동감 있고 사실적이다. 해외 중국인과 국내 신도들의 참배 요구를 충족시키는 종합 신불전당이다. 200 1, 12,/KLOC-0 운산궁 앞, 아래, 왼쪽에는 자제궁이 있고, 회택왕존구지, 전시장에는 모두 파빌리온 누각 보호가 있다.
운산 (능운산) 은 천추 (만수산) 못지않고 운산 (운산선사) 은 봉산 (봉산선사) 못지않다. 당대의 유명한 고전 문학 전문가인 임동해가 쓴 바와 같이, "고고를 다투면 천추를 잃을 필요가 없다. 링운고사는 봉산과 견줄 만하다."
1999 운산궁관리위원회가 재건된 이후 팀원들은 당의 종교정책에 따라 학습과 관리를 실질적으로 강화하고 각종 제도를 제정하며 사무관리를 더욱 규범화하고 국내외 마을 주민들의 신뢰와 지지를 얻었다.