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베리클리가 말한 민주주의의 본질

고대 그리스와 고대 로마의 정치 제도

마인드맵

6. 고대 그리스 민주주의

(a) 그리스 문명의 요람 (지리적 환경):

재료: "우리는 연못 주변의 개구리처럼 바다 주위에 살고 있습니다." -플라톤

"문명은 이곳에서 높은 산, 좁은 평원, 작은 계곡, 강을 만난다. 여기에는 큰 강도 없고, 넓은 평원 분지도 없다. 산천이 종횡으로 교차하여 넓은 면적이 거의 없다. " --헤겔의 역사 철학

고대 그리스의 지리적 환경

① 많은 천연 항구와 섬이 있습니다. ② 평원이 적고, 땅이 척박하고, 산이 많고, 광산이 풍부하다. ③ 서아시아와 북아프리카 근처; 산천은 종횡으로 흐르고, 강은 종횡으로 흐른다.

고대 그리스의 자연 지리 환경은 아테네 민주주의의 출현을 위한 조건을 만들었다.

(1) 해양문명의 개방성은 상품경제의 발전을 촉진하고, 상품경제는 자유롭고 평등한 분위기를 조성하고, 그리스 민족의 성격 형성을 촉진한다.

(2) 상공업이 발전함에 따라 신흥상인의 민주주의에 대한 열망이 더욱 강해지고, 옛 귀족과의 갈등이 더욱 날카롭다.

(3) 아시아-아프리카 문명을 흡수하는 데 도움이된다. 산천 섬의 폐쇄성으로 인해 도시 국가들이 생겨났고, 의사결정을 용이하게 하고, 집단 정치에 직접 참여하게 되었다.

(b) 아테네에 민주주의 수립:

1,

시간

개혁

내용

의미

기원전 6 세기 초

솔론 개혁

재산에 따라 다소 4 등급으로 나뉜다. 시민 대회는 최고 권위자이다. 400 명 의회의 상위 3 급은 선택할 수 있다. 배심원 법원은 최고 사법기관이다.

옛 씨족 귀족의 세습 특권을 흔들고, 민주적 권리를 보호하고, 민주 정치의 기초를 다지다.

기원전 6 세기 말

크리스티니 개혁

10 지역 부족이 혈연 부족을 대체했습니다. 시민 대회의 권력을 확대하다. 500 명의 의회 부족이 번갈아 가며 집권한다. 10 명의 장군으로 구성된 위원회를 설립하다. 도편 추방법을 실시하다

낡은 씨족과 귀족 특권은 기본적으로 사라지고, 시민 참여는 전례 없는 확대와 민주정치가 확립되었다.

기원전 5 세기

베리클리 개혁

시민의 정치 참여 범위를 확대하다. 500 명으로 구성된 이사회의 기능이 더욱 확대되었다. 배심원 법원은 최고 사법 감독 기관입니다. 10 장군위원회의 권한을 확대한다. 임금과 수당을 지급하다

아테네 민주주의의 발전이 절정에 이르렀고, 아테네 민주주의의' 황금시대' 라고 불린다.

2, 아테네 민주주의의 특징:

재산의 얼마나 많은 등급에 따라 소렌이 어떤 계층도 불쾌하게 하지 않고 공평하고 정의로운 타협 사상을 나타내고 있다.

시민대회는 최고 권력기구인 직접 민주주의로, 주권재민의 특징을 보여준다. 일정 연령에 도달한 시민들은 참여할 수 있고, 발언권과 투표권을 가지고 있으며, 집단 의사결정의 특징을 보여준다.

400 명 의회의 상위 3 급은 간접민주주의인 몇몇 사람들을 선발하여 회의에 참석할 수 있다. 500 인 의회로 발전하여 시민 참정 범위가 확대되고 기능이 더욱 확대되어 아테네가 솔론 개혁에서 베리클리 개혁까지 민주적으로 발전했다는 것을 보여 주었다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 정치명언) 부락이 번갈아 집권하는 것은 번갈아 가며 집권하는 특징을 보여 준다.

배심원단 법원은 최고 사법기관이다. 그것은 법적 지향의 특징을 보여준다. 최고 사법과 감독기관의 발전은 솔론 개혁에서 베리클리 개혁에 이르는 아테네 민주주의의 발전을 반영한다.

10 지역 부족이 혈족 부족을 대체했다. 낡은 신사귀족의 혈연관계를 깨고, 기본적으로 옛 신사귀족의 특권을 없애고, 신흥 상인들이 정치무대에 오르기위한 조건을 만들었다.

10 장군위원회 설립-당시 혈연 부족을 지역적으로 대체해 전쟁을 일으켰다는 것을 보여준다. 행정장관은 선거에서 생겨났고 임기 제한이 있어 선거 임기의 특징을 보여 주었다.

도편 추방법 시행은 민주 정치를 수호하는 강력한 무기이다. 그러나 이용당하기 쉬워 권력과 이익의 도구가 된다. 총결산의 주요 특징은 다음과 같다: 1) 민사 주권 2) 번갈아 가며 집권하다. 3) 법률 우선; 4) 시민 간의 평등.

(c) 아테네 민주주의의 이익과 손실

1, 재료를 결합하여 아테네 민주주의의 본질을 분석하다.

재료 1: 베리클리는 "우리의 정치제도가 민주주의라고 불리는 이유는 정치권력이 소수가 아니라 모든 시민의 손에 달려 있기 때문이다. 나라에 기여할 수 있는 사람은 가난 때문에 정치적으로 잊혀지지 않을 것이다. ""

자료 2: 고대 그리스의 민주정치는 소국 과부민의 성방에 기반을 두고 있다. 정치, 경제, 문화의 발전이 결국 소국 과부에게만 적합한 도시 제도를 돌파했을 때 (즉 노예제도 경제 발전의 필연적인 결과, 대제국 건립, 더 많은 토지와 노예 확보, 소국 과부민의 성방 제도는 이런 수요를 충족시킬 수 없다), 그것을 기다리는 것은 파멸일 뿐이다.

①' 전체 인민' 은 성방의 성인 남성 시민을 가리킨다.

본질은 노예제도를 기초로 한 소수의 성인 남성 시민의 민주주의이다. 노예주의 주체적 지위와 이익을 지키는 것이다. 그것은 원시적인 직접 민주주의로, 인구가 희박한 작은 도시 국가에만 적용된다.

아테네 민주주의의 본질을 요약하십시오:

그 성격상 아테네 민주주의는 상당히 원시적인 직접민주주의로, 작고 과부적인 성국에만 적용된다. 그 근본 목적은 노예주의 주체적 지위와 이익을 보호하는 것이다. 그 본질은 노예주의 독재를 바탕으로 한 소수의 민주이다.

아테네 민주주의의 한계:

자료 1: 아테네 도시 주민 중 시민의 비율

자료 2: 고대 그리스의 민주정치는 소국 과부민의 성방에 기반을 두고 있다. 정치, 경제, 문화의 발전이 결국 소국 과부에게만 적합한 도시 제도를 돌파했을 때, 그것을 기다리는 것은 파멸뿐이다.

자료 3: "콩으로 추첨하여 국가 지도자를 선출하는 것은 매우 어리석은 일이다. 콩으로 제비를 뽑아 키잡이나 피리를 부는 사람을 고용하는 사람은 아무도 없다 ... 그리고 이런 일에 실수를 하면 국가 사무를 관리하는 것보다 피해가 훨씬 가볍다. " -소크라테스

자료 4: "이 사람은 국가의 신을 존중하지 않고, 다른 새로운 신을 선포하고, 민주주의를 반대하고, 젊은이를 독살하는 사악하고 괴이한 사람이다." 기원전 399 년, 70 대 안팎의 소크라테스가 재판을 받고 사형을 선고받았다. 언론의 자유로 유명한 한 도시가 언론자유권 사용 외에 어떤 죄도 범하지 않은 철학자에게 사형을 선고했다니!

한계: ① 여성, 노예, 외국인 이민자들은 정치적 권리가 없다.

(2) 노예주의 이익을 지키는 소수의 민주이며 소국 과부민의 산물이다.

③ 지나친 직접민주주의는 정치적 부패와 사회적 격동으로 이어지기 쉽다.

아테네에서의 민주주의의 긍정적 영향.

긍정적인 영향: ① 민주적 분위기가 조성한 공간은 아테네가 정신문화 분야에서 눈부신 성과를 거두었다. ② 아테네 민주주의의 이론과 실천은 현대 서구 정치 제도의 초기 기초를 다졌다.

(d) 아테네 민주주의의 쇠퇴

첫째, 파로스는 아테네 교외의 농민이다. 그는 올해 서른 살로 가장이다. 그는 아테네에 가서 시민회의에 참석하려고 하는데, 회의는 열흘마다 한 번씩 열리며 파로스의 농사일에 심각한 영향을 끼쳤지만, 그는 여전히 가고 싶어 한다.

질문: 그는 왜 가려고 합니까?

집안의 농사일은 모두 그의 아내와 노예에 의해 행해졌기 때문에, 그는 회의에 가는 수당이 있어서 지체하지 않았다.

둘째: 팔로스의 아내 헬렌도 남편과 함께 시민대회에 가서 구경을 하고 싶다. 아테네 시민 대회에 도착했을 때, 입구에서 당직을 서던 감독관은 파로스 부부를 보고 파로스 코코넛을 향해 큰 소리로 외쳤다. "여보세요! 너의 아내는 여기에 올 수 없다. 클릭합니다

질문: 왜 파로스의 아내가 회의장에 들어갈 수 없습니까?

여성, 어린이, 외국인, 노예는 모두 아테네 시민이 아니며 집회에 참가할 권리가 없다.

셋째: 파로스가 회의장에 들어온 지 얼마 되지 않아 영사가 오늘의 의제인 민주당 방해자에게 투표하는 것을 들었다. 투표할 자격이 있는 모든 아테네 시민들은 자신의 선거구 입구에서 도기 한 조각을 받고 방해자의 이름을 적어서 직원에게 건네준다. 팔로스는 글을 읽을 줄 몰라서 인근의 한 떳떳한 귀족에게 글을 쓰라고 부탁해야 했는데, 그가 무엇을 썼는지 아무도 모른다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 이번 투표가 가장 많은 사람은 귀족 Ku 리웨이입니다. 그의 이름을 발표했을 때 회의실 전체가 환호성으로 가득 찼다.

Q: 아테네 민주주의에서이 의제는 무엇입니까? 아테네의 정치 체제에 어떤 영향을 미쳤습니까?

도기 유배법. 민주주의 정치를 지키는 강력한 무기입니다. 그러나 이용당하기 쉬워 권력과 이익의 도구가 된다.

넷째: 시민대회를 거쳐 파로스는 법정 재판 1 면 멤버 추첨에 참가할 자격을 얻었다. 무수한 추첨에 참가한 후, 재수 없는 파로스는 마침내 소원을 이루어 검은콩이 아닌 콩을 얻었다. 그는 인민법원 판사 6000 명 중 한 명이 되었는데, 이번에 그가 재판한 것은 소크라테스였다! ! 70 세의 철학자 소크라테스는' 국신을 존중하지 않는다',' 새로운 신을 따로 세우다',' 청년을 부식시키는 것' 으로 기소되어 재판을 받았다. 소크라테스는 법정에서 자신을 변호했다. 파로스는 그 의미를 전혀 이해하지 못했지만, 소크라테스가 이렇게 말하는 것을 들었습니다. "자기처럼 글을 모르는 사람은 재판에 참가할 자격이 없습니까? ! 분노한 파로스는 손을 들어 그의 유죄를 표결하기로 결정했다! 아마도 대다수의 사람들이 같은 생각을 가지고 있을지도 모른다. 결국 소크라테스의 사형 판결은 360 표로 통과되었다.

질문: 파로스는 왜 소크라테스를 재판할 수 있습니까?

아테네 민주주의의 요구에 따라, 어떤 아테네 시민이라도 추첨을 통해 민주 기관의 공직자가 될 수 있다.

고대 아테네 민주 정치 개요

지식 본선

시기

핵심 시험장

역사적 증거

8 세기부터 6 세기까지.

고대 그리스 민주 정치의 탄생과 확립

(1)8 세기 이전에 그리스에는 시민들이 직접 정치에 참여하는 데 도움이 되는 많은 도시들이 있었다.

(2)6 세기 초 솔론 개혁은 귀족 독재의 국면을 바꾸어 아테네 민주주의의 기초를 다졌다.

(3)6 세기 말, 크리스티니 개혁: 지역 부족이 혈족 부족을 대신해 귀족 세력이 정권에 대한 통제를 깨고 아테네에 민주주의를 세웠다.

고대 그리스의 민주주의는 번영에서 쇠퇴로 접어들었다.

1. "당시 그리스에는 300 여 개의 도시 국가가 있었는데, 그 중 약 90% 는 탄환의 땅이었고, 인구는 수천 명을 넘지 않았고, 면적은 수십 제곱 킬로미터 이하였다."

이 자료는 그리스 도시 국가의 어떤 특징을 보여 줍니까?

대답은 국가가 작고 사람이 적다는 것이다.

2. "사람은 변덕스럽고, 우유부단하며, 천박하고 무지하며, 조작되기 쉽고, 정치는 정교한 예술이며, 지혜와 좋은 판단력이 필요하다. 이것은 모든 시민들이 가지고 있는 자질이 아니다. "

여기서 아테네 민주정치에 대한 비판은 무엇입니까?

대답: 시민정치, 추첨 선거.

5 세기부터 4 세기까지.

(1)5 세기에 벨리 (리) 와 크리 (리) 가 정권을 잡았을 때, 시민의 권리를 더욱 확대하고, 시민들이 정치에 참여하도록 독려하고, 아테네 민주정치가' 황금시대' 에 진입하도록 독려했다.

(2)4 세기에 아테네의 민주주의는 마케도니아의 침입으로 인해 쇠락했다.

요약:

기원전 8 세기부터 기원전 5 세기까지 솔론 개혁은 아테네의 민주적 토대를 마련했는데, 당시 상공업주, 민간인, 귀족 노예주의 갈등이 심해졌다. 아테네의 민주 정치는 크리스티니 개혁과 베리클리 개혁의 추진으로 절정에 이르렀고, 귀족 특권을 계속 타격하고, 민주제도를 개선하고, 시민들이 정치에 참여하도록 독려했다. 그것은 아테네의 휘황찬란함을 창조하고 현대 서구 자산계급 대의제의 기초를 다졌다.

1. 아테네 민주주의의 6 가지 오해 이해

(1) 민주적 운행 형식으로 보면,

과도한 직접민주주의는 이미 정치적 부패와 사회 격동의 위험이 되었으며, 직접민주주의를 가장 이상적이고 완벽한 운영 모델로 착각해서는 안 된다.

(2) 한계로 볼 때.

아테네 민주주의는' 성인 남성 시민의 민주주의' 일 뿐 아테네의 모든 남성 주민들의 민주주의라고 할 수 없다.

(3) 본질적으로

아테네의 민주주의는 본질적으로 노예주 귀족의 독재이므로 봉건지주 계급의 독재로 오인하지 마라.

(4) 영향에서 보다.

아테네 민주주의의 이론과 실천은 현대 서구 정치 제도의 초기 기반을 마련했는데, 이는 현대 유럽 국가의 입법과 사법에 완전한 체계를 제공하는 것으로 오인되어서는 안 된다.

(5) "도기 추방법"

민주 정치 유지에 대한 긍정적인 역할을 과장해서는 안 되며, 이기심을 배척하고 정쟁을 벌이는 수단이 되기 쉬우며, 서로 다른 정견을 가진 정치인들이 추방되어 국가 경제정치의 건강한 발전에 불리하다는 것을 알아야 한다.

(6) 두 가지 개념에 초점을 맞추다.