소군, 남군 귀인은 대시인 굴원과 이름이 같다. 그녀는' 규수' 출신으로 무고한 민간인으로, 지사도 과거장원도 아니다. 입궁한 후 그녀는 운이 좋지 않아 아직 계급이 없다. 그녀는 법정에 소환되기를 기다리는 평범한 궁녀일 뿐이다. 그녀는 영문도 모른 채 한사 () 에게 방광요한정 () 을 외쳤지만, 이때 한원제 () 는 이미 늦었다는 것을 후회하고, 약속을 지키지 않을 수 없이 이 천고의 좋은 일을 이루어 이 민족 단결의 사자가 영원히 역사책을 기록하게 하였다. -응?
위청 (), 호거 () 가 병을 앓고 징집한 후 흉노의 실력이 크게 쇠퇴하여, 한사 () 가 자발적으로 한한한한정 () 에 입성한 결과, 협박의 뜻은 없다. 소군은 후진타오에 입성한 후, 그를 사람답게 하고, 지치과 의사라는 아들을 낳았다. 결혼 이듬해 후한도 세상을 떠났다. 호인의 풍습에 따르면 왕위를 계승한 칸의 아들은 그녀와 결혼하고 싶어 한다. 소군은 귀향을 요구하고, 한성제는 전반 국면을 돌보며, 그녀에게 호풍속을 배우라고 명령하여, 그녀는 계승 칸의 칸이 되었다. 나중에 그녀는 두 딸을 낳았는데, 하나는 수보국화라고 하고, 하나는 국화라고 불렀다. 10 년 후, 사마칸도 죽었고, 소군의 아들도 권력 다툼으로 죽었다. 부서구는 왕망 집권 당시 한궁에 와서 태후를 기다렸고, 왕망 실패 후 과로로 죽었다. 소군이 죽었을 때, 심이라는 이야기의 이름은 사기에 나타나지 않았다. 그것을 알 수 있다 (즉 소군 출세).
가오리 매미: 후한서? "여포 전기" 에는 "탁은 여포 타고 대장으로, 부자로 맹세하고, 그 일을 믿는다" 는 기록이 있다. 네가 실의에 빠졌을 때, 탁탁을 뽑아 던지면, 너는 이 주먹을 피할 수 있다. 천의 원인은 탁에 대한 너의 원한이다. 탁도 아트리움에서 천을 지키지만 궁녀와 물들어 불안하다. " 이 기록에서 동탁의 비 투신 이야기의 그림자를 볼 수 있고, 동탁과 여포 사이의 원한도 여자 때문이라는 것을 알 수 있다. 이것이 바로' 삼국연의' 에서' 동태사와 풍이정' 의 이야기가 탄생한 이유이다. 여기서' 궁녀' 는 모욕당하고 상처받은 사람일 뿐 인품은 말할 것도 없다. 나중에 인민과 많은 예술가들의 창작을 통해 이 궁녀는 지심 이야기에서 눈부신 여성 이미지가 되었다. -응?
일부 학자들은 디샘의 이야기가 진실한 사람이고, 양장거가 대표라고 생각한다. 그는' 귀전 노트' 에서 "잃어버린 샘의 이야기는' 여포 전기' 에 숨겨져 있다" 고 말했다. 그 이름은 공식적이지는 않지만, 그 이야기가 전부 허황된 것은 아니다. " "Xiaoqixia 는 barnyardgrass 를 말한다" 고 말하면서, 그는 "매미는 진짜 사람이다" 고 확신한다. -응?
삼국영웅의 이야기는 배후의 민간에 들어가기 시작했고, 샘을 잃은 이야기는 더 일찍 전해졌다. 원잡극에서 일련의 투신 사극이 형성되었다. 진운당',' 이기기',' 월하 참수 신심' 등은 모두 디옥신의 이야기를 바탕으로 각색한 것이다. 극중 진운당, 신주인 임앙의 딸, 지신의 이야기, 궁중에서 영제로 뽑혔을 때' 지신의 이야기' 라는 이름을 지었다. 나중에 황제는 그녀를 주도지사 정건양에게 주었고, 건양은 또 양자에게 여포 () 를 주었다. 황건봉기, 샘과 여포 잃어버린 이야기는 졌지만 왕윤이는 이겼다. 던짐이 나중에 정원에서 향을 피우고 기도하는 이야기? 왕윤이가 발견한 여포, 밀의연재. 송원 시절, 잃어버린 샘의 이야기도 여포 아내로 별거 후 왕운부에 살았다. -응?
백문루' 와' 다진 지심의 이야기' 등의 이야기는 봉건낙후의식의 영향을 분명히 보여준다. 백문루에서 여포 체포는 자신이 자초한 것이지만, 이 연극은 디오신의 이야기가 여포 실패에 대한 책임을 지게 하고, 실제로 욕먹은 뒤 처형을 당하게 했다. 여포 실패 후 조조는 유비에게 유심의 이야기를 일부러 선물했다. 조동과 여포 전철을 밟지 않기 위해 관우는 월하로 그녀를 참수했다. 심지어 샘을 잃은 이야기조차도 동탁과 여포 몰락의 원인이다. 얼마나 뜨거운 머리인가! 절친한 친구 주간은' 잃어버린 샘을 베는 이야기' 를 써서 구분한다:?
"디신의 이야기는 나무랄 데 없고, 여포 역시 디신 이야기를 비난할 수 있는 사람이 아니다. 그는 세 명의 노예로, 성격은 디심의 이야기와는 거리가 멀다. 잃어버린 샘의 이야기는 여포 욕하지 않는 것만으로도 충분하다. 그런데 여포 들은 왜 샘의 이야기를 욕해야 하는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 만약 네가 관공인이라면, 너는 춘추시대에 대해 매우 잘 알게 될 것이다. 군웅은 오국을 때리라고 명령했고, 사제는 신을 버리고 탁부자를 때리라고 명령했다. 관우는 돌을 탓하지 않고, 다음 달에 목을 베고 신을 잃는 이야기인가? 나는 감히 관공을 성인이라고 부르는데, 나는 이 때문에 풍경을 죽이지 않을 것이다! "
그것은 즐거운 연설이었다. -응?
"여화" 론은 겨울에 극도로 혐오스럽지만, "여구국" 론은 훈련으로 충분하지 않다. 그래서 샘의 결말을 잃어버리는 이야기도 예술 창작의 난제이다. 나관중은 지심의 이야기를 멋지게 썼지만 동탁이 죽은 후 그와 여포 모두 평범했다. 그녀와 안석은 시야가 짧아 여포 뒷다리를 끌었다. 드라마' 삼국연의' 는 동탁이 벌을 받고 유유히 사라지게 했다.' 지심의 이야기는 이미 바람과 함께 사라졌다' 고 말했다. 이 낯선 소녀의 운명은 무엇입니까? 독자들이 상상하게 하는 것이 현명할 수도 있다. -응?
서시
돌, 중국 최초의 영향력 있는' 4 대 미녀' 중 하나. 그녀의 명성은 춘추와 연결되어 군웅의 고된 분투, 10 년 재회, 10 년 교훈과 연관이 있으며, 결국 우의 복수와 연관이 있다. 우자서의 충성은 배신당하고, 국가는 파괴되고,' 여자는 어려움이 있다' 는 신조와 연관이 있다. 여성의 애국 서비스, 미인의 불행한 운명, 환녀 범랑의 희비결혼과 연관이 있다. 서시양심',' 동시효호',' 서호비시, 옅은 화장이 항상 적합하다' 와 관련. 다른' 아름다움' 보다 더 많은 역사적 문화적 부하를 담고 있다. -응?
습자 이야기의 역사적 진실성은 무엇입니까?
진나라 철학자 중 가장 먼저 돌을 언급한 것은' 관' 이다.' 모피와 돌은 인간의 아름다움이다.' " 장자' 에서 역사를 세 번 언급했다. \ "역사 질병과 오만 (pín, 즉 교만), 그 추한 사람은 그것을 아름답고 교만하게 본다. 부자는 보고 문을 닫을 것이다. 가난한 사람은 그것을 보고, 그의 아내를 때리고 갔다. " 이것이 바로' 동양에서 배우는 것이 효과적이다' 라는 성어의 유래이다. 맹자' 에도' 습자가 깨끗하지 않고, 모든 사람이 코를 가린다' 는 말이 있다.' 모든 것이 틀렸다' 는 말도 있다.' 선미의 아름다움은 나에게 무익하다' 고 말했다. 파우더를 사용할 때보다 두 배나 빠르다. " 보아하니 스승은 확실히 진나라 시대의 유명한 미녀인 것 같다. 그러나 후세의 전설과는 달리, 그녀는 오월 헤게모니의 정치 군사 투쟁과는 아무런 관계가 없다. 그리고 관중이 오비구안을 소멸한 지 200 여 년이 지났다. -응?
진나라 시대의 사전, 예를 들면' 좌전',' 국어' 등은 모두 군웅이 왕에게 미녀를 바치는 것을 언급했지만, 돌은 언급하지 않았다. 서한의 사기도 마찬가지다. 자이의 새 책, 유향의' 설원', 루자의' 신어' 와' 화이난자' 에서 돌은 미녀로 등장했을 뿐이다. -응?
먹자만? 경애하는 선생님' 이라는 글에서 그 미모로 강에 가라앉았다고 언급하는 것을 보면' 태성은 남길 수 없다' 는 구름을 알 수 있다. -응?
Xi 씨를 오월 헤게모니와 연관시킨 것은 동한 시대의 두 편의 야사' 오월 춘추' 와' 월절서' 였다. -응?
"오월 춘추" 문류는 월왕 오구술을 바쳤고, 제 4 조 "미인을 남겨서 그 마음을 현혹시키고, 그 수를 세었다" 며 "주라산, 돌, 의 딸, 나자를 장식하고, 관용을 가르치고, 토성에서 배우고, 거주하게 하라" 고 군웅했다. 월절서' 의 기록은 대체로 같지만' Xi 사' 의 결말은 크게 다르다. 전자가 무사후 베트남 사람들은 이 유물을 화근으로 여겼고, 그녀를 강에 가라앉히는 것은 잔혹한 비극이었다. 이를 오왕에 의해 살해된 오자서에 대한 기념으로 삼았다. 후자는 그녀와 범려 () 를 파트너로 만들어 사방을 두루 돌아다니며 희극으로 끝났다. 후세에 역사에 관한 많은 이야기와 전설이 이로부터 나왔다. -응?
위진 이후 역사 이야기는 양조, 발효, 윤색 단계에 접어들었는데, 이는' 라마단 이상한 이야기' 와' 픽업' 소설에서 드러난다. 당송사에는 시를 영물 대상으로 하는 장이 많이 등장했다. 그 주제는 더 많은 새로운 왕소군시를 부르는 것이 아니라 미인의 불행을 탄식하거나 여자의 화국화를 비난하는 것이다. 예를 들어, 왕위의' Xi 시영': "그녀의 곁에서 실크를 빨았던 아가씨들은 모두 그녀의 병거 밖에 남겨졌다 .. 그녀의 이웃집 여자, 그녀의 미모를 흉내낼 수 있는 사람은 아무도 없다! "홍루몽" 임대옥 역시 이 시를 다섯 편의 절미시로 번역했다. "한 세대의 가인 파도가 꽃을 쫓고, 오궁이 아이들의 집을 그리워하다. 효과는 동촌을 비웃는 여자가 아니라 백계머리에 거즈를 신는 것이다. "사실, 그들 중 어느 것도 깊은 의미를 가지고 있지 않습니다. 물론 훌륭한 작품들도 많이 있습니다. 만당의' Xi 시단' 에서 "오를 죽이면 역사는 스스로 궁지에 빠질 것이다. 라쿤사 샘물이 급해서 고르지 않은 소리가 나는 것 같다. " 나은은 "Xi 사": "국흥망, 오인은 왜 역사를 원망합니까? 만약 역사가 오국을 전복한다면, 누가 월국의 패자가 될 것인가? "그들은 모두 훌륭하다. -응?
양귀비, 작은 옥환, 톰프부 영제 (오늘 산서영락) 사람. 나의 아버지 양현엽은 사장이 되고 있는데, 그의 삼촌 조씨에 따르면 그는 아주 일찍 세상을 떠났다. 당현종은 3 년 동안 수왕태자 이무의 저택으로 선발되어 수왕공주로 등록되었다. 개원 4 년, 당현종의 총신 무혜비가 세상을 떠났다. "수천 명의 해리스가 있지만 아무도 신경 쓰지 않는다." 아첨쟁이는 그에게 그의 며느리가 "가장 예쁘다" 고 말했다. 개원 8 년 (10), 당현종은 여산온천에 운이 좋아서 출가하여 승려가 되고, 시호는 너무 진실하다. 리 마오 는 비밀리에 궁전 에 Yuhuan 와, 며느리 와 결혼했다. "오래된 당서" 는 "너무 이력이 풍부하고, 노래도 잘하고 춤도 잘 추고, 멜로디도 유창하고, 총명하다" 고 말했다. 모든 돈은 이탈리아를 환영하고 감동시키기를 기대한다. 궁중에서' 부인' 이라고 부르는데, 예의는 여왕과 함께 있다. 백향산' 장한가' 는 "천은은 숨길 수 없다. 언젠가는 황족으로 선출된다" 고 말했다. 지난 일을 돌이켜보면, 나는 얼굴에 웃음이 가득하고, 육궁의 가루와 물감은 사라지지만, 봄의 밤은 매우 짧고, 태양은 너무 빨리 떠오른다. 그때부터 황제는 그의 초기 청문회, 그의 봄의 정부, 그의 밤의 폭군, 그의 궁정에는 다른 여자들, 삼천 보기 드문 아름다움이 있었지만, 그는 삼천 명의 총애를 한 몸에 집중시켰다 이때 옥환은 56 세, 현종은 56 세이다. 천보 4 년, 옥환은 귀비로 14 년까지 마웨이를 목매어 죽였다. 후세에서는 그녀를' 양귀비' 라고 부른다. -응?
페이양은 응석받이로 키웠는데, 현종 후기 대걸음이 부패로 치닫는 시기였다. 궁중에는' 내정이 금수자 700 명, 조각자 수백 명' 밖에 없다. 그녀의 가족, "자매와 형제는 모두 흙 속에 열거되어 있고, 그녀가 이렇게 그녀의 부계 가문을 비추고 영광스럽게 했기 때문이다. 그녀는 제국 전체의 모든 아버지와 모든 어머니에게 행복을 가져다 주었다. 왜냐하면 남자아이가 아니라 여자아이를 낳았기 때문이다. " 형제들은 말할 필요도 없이, 페이양의 세 자매는 모두 국가의 아내로 봉쇄되었다. "다섯 자매 쿤중, 한 곡은 광개하고, 천궁을 탄핵하고, 차마 하인은 베이징에 따라 칭찬을 전한다." 각 건물마다 1000 여만 원이 필요한데, 제도가 자신보다 강한 것을 보면 완전히 재건되고, 토건은 밤낮없이 포기한다. 현종은 사방을 남겨두고, 5 족은 하나같이 중국 사신이 끊이지 않는다. 새로운 세기에 들어선 이래 더 이상 양의 비율이 없다. "한 번에 다섯 집 야행성, 서성문 밖으로 나와 광평공주의 기노와 논쟁을 벌였다. 양의 노재가 채찍을 휘둘러 공주의 옷에 때리자 공주는 말에서 떨어졌다. 허양설은 공주를 도우러 갔고, 채찍질을 당했다. 일이 끝난 후 공주는 현종을 찾아가 하소연했다. 현종은 양의 가노를 죽였지만 서도 면직했다. -응?
정말 아름다운 여자를 얻었고, 마음껏 흥청거리며 즐기고, 모든 권력을 이 반역자에게 넘겨주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언) 가무 승평의 은폐 아래 부패도 한계에 이르렀다. 마지막으로, "전고가 어양에서 터져 천지를 진동하며 무지개 치마와 깃털의 곡조를 깨뜨렸다" 고 말했다. 안사의 혼란은 무인지경으로 접어들고, 관문이 함락된 후 당현종은 관민을 버리고 영 남매를 데리고 장안에서 도망쳤다. 마지못해 마읍역역에 도착하여 병변을 시작하여 양을 죽였다. 이후 제 6 군은 떠나지 않고 당현종은 아픔을 참고 사랑을 베고 양귀비를 불당에 목매어 죽일 수밖에 없었다.