홍루몽' 제 63 회, 여자는 꽃을 그려서 술을 마시고, 설보채 화모란, 임대옥 화부용, 상운화 해당화, 탐춘화 살구꽃을 그린다. 모란은' 화왕' 으로, 용용용이 화려하고, 부용은 연꽃으로 해석할 수 있다. 모란에 비해 물보라와 육지화는 이기는데 능하다. 지위가' 낮은 사람 1 등' 이지만' 멀지 않다' 고 한다. 해당화는' 꽃 속의 미인' 이라고 불리며,' 해당화 춘면' 이라는 전고가 있다. 살구꽃은 상서로운 뜻을 가지고 있고, 꽃무늬 뒷면에는 "누가 이 서명을 받아야 하는지, 누가 비싼가." 라고 쓰여 있다. 모든 여자가 그린 화장은 그녀의 신분, 지위, 기질과 일치하여 인물의 운명과 이야기의 발전을 예고하고 있다.
화과원' 을 읽을 때 문인들이 꽃을 9 품 9 명으로 나누는 것에 놀라움을 금치 못했다. 의외로, 생각만 해도 뜻밖이다.
9 품은 9 품으로, 우선 고대의 구귀관을 가리킨다. "내관은 구귀관, 외관은 구귀관" (관화 주옥중). 구명은 주대관직의 구순위에서 시작되는데, 다음을 포함한다: 백위관구명, 왕삼명, 칠명, 왕육명, 아들 오명, 왕의사와 그의 아들 사명, 공, 후, 백삼명, 공, 후, 백의사, 그 자경 재명 (즉 이명) 구명의 궁실, 차기, 의상, 예의는 모두 등급별로 구분된다. 구명 일품, 일명 구품.
9 급 구명으로 각종 꽃을 배열하는 것은 장겸덕의 창작이 아니라 수천 년 전 삼국촉한 장의가 쓴' 화서' 에서 유래한 것이다. 구품 구명 () 의 방법으로 71 종의 꽃을 9 개 관직 9 개 관직으로 나누다. 이것은 얼마나 광야적인 구장인가. 장겸덕은 이 법에 대해 극찬을 아끼지 않고 꽃꽂이에서 문인들이 자주 쓰는 화훼 68 종을 선정해 꽃의 세계를 예측할 수 없는 문자 속에 두고 자연경관은 빗물에 의해 형성됐다. 또한, 노래 Ouyang 수리 "24 꽃", 24 모란 품종을 열거했다; 채향은' 리치 스펙트럼' 을 써서 30 여종의 리치를 열거했다. 왕관' 양주 모란보' 에 따르면 모란은 34 종, 늙은 모란 3/KLOC-0 종, 상하 3 등, 어떤 품종은 명종보다 못하다. 그래서' 나이가 어린 사람은 싸다' 고 한다. 원홍도의' 병중신' 에는 많은 꽃들이 주화와 시녀로 나뉜다. 메이는 서향과 차꽃을 시녀로 삼는다. 베고니아 사과 나무, 하녀로 정향; 모란은 장미를 시녀로 삼는다: 모란은 양귀비 꽃과 촉바라기를 시녀로 삼는다. 석류 Ziwei, 하녀로 히비스커스 꽃; 연꽃은 산 명반, 옥비녀를 시녀로 삼는다. 왁스 메이는 나시세스를 시녀로 삼았는데 ... 화재 사이의 1 차 및 2 차 배합은 봉건 사회의 주종 관계를 화재에 적용한다.
9 품 구명은 궁정과 문인 꽃꽂이뿐만 아니라 문학예술, 원예감상, 서커스, 골동품 놀이 등 다양한 분야에도 존재한다. 예를 들어, "바둑은 9 가지 종류가 있다" 고, 송대의 "기경 13 경" 은 이미 바둑을 9 가지 범주로 명확하게 규정하고 있다. 웨이 웨이, 변화의 책? 체스 스펙트럼은 말했다: "남편 go 9 제품: 첫째, 엑스터시; 둘째, 앉아서 사진을 찍습니다. 셋째, 콘크리트; 사흘간 은거하다. 지혜로 다섯 단어; 여섯 작은; 7 개의 전투부대 팔자가 어리석다 9 는 어리석은 짓이다. 명대 주의' 사오단 총시 비언' 은 9 종의 시풍 9 대 범주를 가리킨다. 불교에는' 인과 9 종' 이 있는데, 죽은 자의 사적은 장단점이 있고, 죽은 자는 상등차가 있기 때문에 3 대 9 종이 있다 ...
우아한 사람은 정치와 조류 활동처럼 모든 것을 음미한다. "만물은 모두 천지에 의해 형성되고, 형미자도 하늘과 땅과 조화를 이룬다." ("왕란푸") 화품은 개인의 성격일 뿐만 아니라,' 도덕적 사고' 는 어디에나 있다. 문인의 흥미, 기분이 좋은지, 문인의 신맛, 자부심, 불공정한 등급 수준에 빠졌는지, 자신이 사랑하는 물건을 369 로 판정해 경지가 낮지 않음을 보여줘야 할지 모르겠다.
고개를 숙이고 자신을 바라보면, 나도 나의 채석옥놀이와 필지를 서로 다른 층으로 나누고, 서로 다른 위치에 놓고, 보고 놀고, 운율을 얻고, 마음이 편안하지 않다. 사물에 대한 사랑은 대체로 이렇다. 그래서 저도 다정다감한 사람입니다.
어제 우연히 고목이 그린 한 폭의 그림과 산문을 보고 또 다른 경지를 느꼈다.
꽃이 피는데, 왜 그녀의 이름을 물어볼 필요가 있습니까?
이 세상은 영원히 지루하지 않지만, 이 세상은 영원히 정이 있다.
68 일째