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누가 밥을 먹을 필요가 없습니까?

인체는 항상 움직이는 동적 시스템이다. 이 시스템의 운동을 지지하기 위해서는 에너지 공급이 필요하고 체내의 오래된 성분은 쇄신해야 한다. 즉 우리가 신진대사라고 부르는 것이다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언) 이것들은 모두' 원자재' 를 지탱하고 있다. 즉, 반드시 영양을 공급해야 하는 공급이다. 하지만 이 영양소들은 우리 몸에서 생산되는 것이 아니라 외부에서만 얻을 수 있습니다. 우리가 먹는 음식, 즉 음식에는 우리 몸에 필요한 영양소가 들어 있기 때문에 우리 몸의 정상적인 작동을 보장하고 우리 생명의 정상적인 활동을 지원하기 위해 먹어야 한다. 즉, 음식을 먹지 않으면 사람이 죽는다. 그래서 밥을 먹지 않는 사람은 산 사람이 아니다.

사람이 밥을 먹을 필요가 없다고 말하기 위해, 나는 밥을 먹지 않는' 사람' 이 몇 가지 있다고 생각한다.

1. 혼자가 아닙니다

로봇과 더미

3. 몽상가

남을 화나게 하다

5. 달 아래 노인

6. 정찬 이외의 음식을 먹는 사람

7. 천인: 신선.

8. 비인간: 불교는 용, 귀신 비인간, 즉 이물질의 의미를 부른다. 묘법련화경. 제 7 권.

9. 사람은 성현이 아니다: 불교 8 부 중 하나. 즉, 카나로는 음악의 신이다.

10. 김인 a. 금속으로 만든 초상화. \ "공자 집 언어. 제 3 권. 주대의' 을 관찰하다. 불상. 역사 기록. 볼륨 1 10. 흉노전

1 1. 동인

12. 옥인: 옥으로 조각한 초상화. 북방의 역사. 제 88 권. 은거전. 최곽전.

13. 석두: 석두 조각한 초상화. 당한은 코를 골고 자는 시를 주었다

14. 인형: 민간재료로 만든 초상화. 역사 기록. 제 3 권. 윤본기

15. 법인: 사회조직은 법적으로 권리와 의무의 주체이다. 자연인으로서 법적으로 소위 인간이다. 법인 유형은 설립 규정에 따라 공법자와 사법인으로 나눌 수 있다. 설립 요구 사항에 따라 법인 및 컨소시엄 법인으로 나눌 수 있습니다. 설립 목적에 따라 공익성 법인과 영리성 법인으로 나눌 수 있다.

16. 사람의 외모와 형태. 악부시. 제 28 권. 하모니 노래 III. 상묵이 부른 1 1 시 중 하나. B. 사람 됨됨이와 처사에 대한 태도. 《논어》. "C. 남녀 교류" 를 배우다. 역사 기록. 제 95 권. 번쾌전.

17. 죽은 사람. 후한서. 제 86 권. 남만과 서남이전. 서남이전 B. 욕설. 너 이 빌어먹을 바보야, 빌어먹을. 두 번째 순간의 서프라이즈. 제 39 권

18. 체크맨: 전설의 명계 헤드헌터. 서유기. 제 76 회. 아니면 죽은 귀신, 죽은 사람, 사람, 귀신, 사자.

19. 연구원: 변화의 책.

20. 공격. 《삼국연의》 제 33 회 \ "b 는 사람들에게 돌진했다. 학자들. 제 53 회.

2 1. 공격적이고, 접근하기 쉽고, 높은 곳에서 내려다보고, 다른 사람을 무시하고, 남을 속이고, 외모로 사람을 속이고, 암암화살로 사람을 다치게 하고, 자신을 속이고, 독수하고, 뒤를 이을 사람, 안하무인이고, 사람을 100 년 동안 키우며, 사람을 자연스럽게 만든다

22. 화예 부인: 희곡극. 송대의 사극입니다. 촉주 맹씨는 선혜비의 서씨를 맛보며 화서 부인으로 봉했다. 종종 황음간사한, 알고 난 후, 군대를 천으로 파견하다. 슈 패배 후, 그의 아내는 노래 가 나를 왕자 로 보지 말라고 요청, mengchang 는 그의 아내와 함께 베이징 에 가서 봉인되었습니다. 창이 죽은 후, 아내는 공주가 되었고, 그녀의 아내 사부는 복수를 시도했지만, 살인이 실패한 후, 그녀는 유윤을 고발하고 자살했다.

23. 국민을 위해 봉사하는 바른길을 왜곡하고 위반한다. 수단을 가리지 않고 남의 비위를 맞추는 것을 의미한다. 논어

용서와 용서

문 밑에서 사람을 보다: (휴후어) 사람을 낮게 보다.

26. 도움을 청하다: (속담) 사람을 때린 사람이 거꾸로 도움을 청하다. 비유가 시비를 뒤바꾸다.

27. 만약 네가 자신의 지위를 확립한다면, 너는 재능을 이룬 것이다.

28. 돈만 알고 사람을 알아보지 않는다.