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여주령 전 여덟 번째 서명: 마성은 여단이 있는 것 같다

고대에는 과학기술이 발달하지 않았기 때문에 사람들이 신령에 의지하여 해석할 수 밖에 없었는데, 이것도 중국인들이 신령을 믿는 중요한 원인이다. 그러나, 이런 이유로, 나는 비자를 발급하러 갔다! 그러므로 신앙은 매우 중요하다. 여조의 정신적 표시는 사람들이 그들의 의혹을 해결하는 데 도움이 될 수 있지만, 이 수수께끼는 여전히 그들 스스로 이해해야 한다. 다음으로, 내가 너를 데리고 가서 서명을 풀겠다. 여조의 정신적 상징은 여덟 번째 표지이다: 마성은 여행이 있는 것 같다.

고대 인문 서사의 삼원

렌은 광둥의 수재인데, 특히 대련을 잘 쓴다. 베이징 시험 합격시험에 가서 중삼원 () 까지 장원 () 으로 임명되어 상인방 () 을 빛나게 하였다. 이 서명자, 명리를 겸수하고 만사가 길하다. 하룻밤 사이에 벼락부자가 될 수는 없지만, 중도에 변덕을 부릴 위험은 없다. 봄바람 복숭아 리, 까치 월일 처마 앞에서 기쁜 소식을 전하다.

상세히 취소하다

고대 인문 서사의 삼원 제 8 정.

서명은 행복하고 행복합니다, 춘봉도리. 까치가 요란한 처마 밑에서 금의가 집으로 돌아왔다. 서로를 보면서, 하나님은 내 아들을 축복하셨습니다.

개괄론은 광둥의 수재인데, 특히 대련시를 잘 쓴다. 베이징 시험 합격시험에 가서 중삼원 () 까지 장원 () 으로 임명되어 상인방 () 을 빛나게 하였다. 이 서명자, 명리를 겸수하고 만사가 길하다. 하룻밤 사이에 벼락부자가 될 수는 없지만, 중도에 변덕을 부릴 위험은 없다. 봄바람 복숭아, 달의 날 까치가 처마 앞에서 기쁜 소식을 전한다.

시 는 말 쑤 진 스타 여단, 달 쉔 서해, 동쪽 리터 가 있다고 말했다; 왜 여기로 보내야 합니까? 바람은 그것을 만리에게 줄 것이다.

이름과 이익의 해석은 원래 유기적인 전체이기 때문에 이름은 이득이고, 상대적으로 이익은 반드시 이름이어야 한다. 운세가 오기 전에 모든 것을 강요할 필요도 없고 강요할 수도 없다. 하지만 운이 왔다. 노력할 필요가 없다. 당연히 일하지 않고 얻을 수 있고, 시간이 오래 걸릴 수도 있다.

의역

희망: 그때가 되면 소원을 이룰 수 있다.

돈: 네, 하지만 많지는 않아요.

결혼: 우여곡절의 업적.

자아: 수덕을 잘 고치는 것은 복이 될 수 있다.

집: 재물운이 왕성해지기 시작했어요.

개장: 그때가 되면 자연스럽게 벗어진다.

이전: 멀리 있는 것은 적합하지 않고 가까운 것은 가능합니다.

여행: 공무로 외출하다.

병: 치료할 수 있지만 조금 늦었어요.

유가아: 자연분만하고, 남자아이를 낳아요.

행인: 태양을 지키면 도착할 수 있어요.

소송: 상대방이 화해를 제기할 것이다.

결론 여주령의 8 번째 서명: 가택운세가 왕성해지기 시작했고, 각 방면이 순조롭게 되어 서명했다. 기.