시무라파는 태국 현실주의 문학 유파의 걸출한 대표이다. 일본군이 태국을 점령했을 때 그는 항일으로 체포되어 투옥되었다. 1952 평화민주자유를 추구해 체포돼 4 개월 형을 선고받았다. 1957 년 부처님 탄생 2500 주년을 맞아 풀려났다. 1958 년 태국 문화대표단을 이끌고 중국을 방문했을 때 태국 쿠데타로 중국에 체류한 뒤 1974 년 6 월 베이징에서 사망했다.
서무당라파는 초창기에 소설의 사상성과 사회적 효과를 강조하며 문학이 "설탕옷을 싸는 쓴 약처럼 병을 제거하는 역할을 한다" 고 주장했다. 1928 부터 1930 까지의 주요 작품은' 항복',' 사람의 악마',' 남자',' 정색세계' (모두1에 발표됨)
생활의 전쟁' 과' 그림 후' 는 서무당라파의 유명한 작품이다. 전자는 편지 장르로 한 쌍의 연인이 곤경에서 결국 헤어지는 이야기를 쓰며, 지위가 다른 사람은 진정한 사랑을 가질 수 없고, 사회의 추악함과 인간성의 위선을 비난할 수 없다는 것을 보여준다. 후자는 젊은 노파폰과 귀족 여성의 사랑의 비극을 쓰고 봉건결혼제도를 비판하며 개성해방을 요구했다. "앞을 보다" 는 서무당라파 사상이 가장 가치가 높은 소설 중의 하나이다. 이 소설은 자서전적이다. 소설의 주인공 제인탑은 농촌의 가난한 아이이다. 소설은 귀족 저택과 학교, 그리고 자각하는 민주 혁명가로서의 성장과정을 통해 1932 년 태국 자산계급 민주혁명 전후의 사회생활을 재현하였다. 1920 년대부터 50 년대까지 태국 사회의 역사적 변천을 보여주며, 그 시기 각계층 사람들의 사상적 면모를 실감나게 묘사하며, 한 세대의 지식인이 진리를 추구하는 우여곡절길을 의도적으로 묘사했다.
태국 문학의 왕새' 로서 시아라파의 작품은 태국 현대문학의 발전사를 드러낸다. 한 평론가가 말했듯이, 시아라파의 작품은 태국 문단의 눈부신 보석과 같다. 그의 작품은 영원히 시대의 최전방에 있다. 실리파는 불력 25 세기 마지막 10 년 (1947 ~1