홍각사는 금릉의 유명한 절이다. 남조 양무제 전건 2 년 (503 년) 사공허도가 지은 것이다. 본명 불동사, 명대 (1436- 1449) 개명. 그것은 명대 남경 8 대 절 중의 하나이다.
기본소개 중문명: 홍각사 위치: 난징시 강녕구 동선교진 조당산 개장시간: 8: 00- 17: 00 입장권 가격: 무료 유명 관광지: 인미불사천은 503 년 초 건립, 이름: 불사 소속 국가: 중국 소속 도시 놀이에 적합한 계절: 사계절이 출발하기 전에 반드시 읽어야 하고, 관광지 동태, 관광지 소개, 중점 정보, 사찰 소개, 역사 연혁, 당나라, 명나라, 청나라, 민국, 사찰 재건, 사찰 주지수, 사찰 소개홍각사탑은 우수 산둥 봉남서파, 해발 60 에 위치해 있다. 홍각사탑은 당나라 9 년 (774 년) 에 건설되었다. 전하는 바에 의하면 당대종 이유가' 꿈 만들기' 를 위해 지은 후 파괴된 것으로 전해진다. 지금 이 탑은 명나라 초년에 재건된 것이다. 홍각사탑, 7 층 팔면, 높이 25 미터, 벽돌. 탑의 양쪽에는 각각 주전자 문 하나와 작은 창 두 개가 있는데, 각 층마다 조각한 나무 처마를 골라낸다. 홍각사탑은 남경에서 현존하는 가장 웅장한 벽돌목구조 누각식 고탑이다. 성루에 오르니 남교의 풍경이 한눈에 들어온다. 7 월 1956, 14 일 관광객들은 홍각사탑 지하에서 지궁을 발견했는데, 안에는 정원 아래 문화재가 들어 있었다. 난징 박물관 발굴 후, 높이 0.35 미터, 높이 0. 16 미터의 금 라마탑을 치웠다. 탑 바닥에는' 금릉 우수산 영영묘사' 가 새겨져 있다. 탑 안에는 네 개의 문이 있고, 부처에는 석가모니와 웨타의 불상이 있다. 탑 브레이크는 13 일 상륜, 보개, 호리병박 보위가 배합되어 있다. 동시에 출토된 것은 불상 옥병 등 기타 유물이다. 나중에 난징시 문화재보호위원회는 벽돌탑 벽에 새겨진 비문을 조사해 명청시대 관광객들이 사용할 수 있는 비문 70 여 곳을 발견했다. 30 여 년 만에 9 월, 199 1, 시문관위가 타워를 건설하여 측량을 진행했다. 이 비문들은 여전히 잘 보존되어 있다. 모두 명칼이나 도자기가 권동벽 석회연고층에 조각되어 3-7 층에 분포되어 있으며, 연대는 명정덕 5 년 (150 1) 이다. 청나라 가징, 만력, 강희년이 대부분이다. 이 시기에 절이 가장 향기롭고 관광객이 가장 많다는 것을 설명한다. 홍각사는 5 년 전 (15 10 역사 연혁당 대홍각사가 있는 조당산은 건사의 역사가 유구하다. 역대, 특히 당나라 이후 많은 유명한 사원이 여기에 있었다. 조당산은 우수산의 남쪽에 있다. 남조는 산남에 그윽한 묘를 지었기 때문에, 일명 그윽한 산이라고도 한다. 당나라 초년에 불교 선종의 전인인 법영선사가 안안에 주둔하여,' 소우선' 이라는 교파를 세웠다. 우치산은 세계 소두교 조상들이 지은 불사가 되었다. 이른바' 남조 사백팔전, 다탑 연우' 입니다. 그래서 허도는 우수산에 절을 지었을 뿐만 아니라, "장경도, 내외사, 의학자, 수천 권, 총 7 장제" 를 지었다. 따라서 불사 건물은 웅장하고 고전이 많다. 명성이 급격히 상승하다. 이후 역대 추가 제도가 이어지면서 절 이름도 자주 바뀌었다. 당대에는 조락사, 부창서원, 자산서원으로 명명되었다. 대력구년 (774 년)' 대조건칠탑, 그 꿈 때문에', 즉 우수산 서봉에 일곱 번째 탑을 세우라고 명령하고, 하늘을 높이 솟아' 당타' 라고 부른다. 남당 () 때 이유 () 는 사명을 홍각사 () 로 바꾸었다. 송대는 태평하고 흥국년 동안 숭교사로 개명되었다. 얼마 지나지 않아 5 층 정사각형 불탑이 건설되어' 송탑' 이라고 불렸다. 명홍무 초년, 여전히 불동사라고 불린다. 정통 연도에는 홍각사로 개명되었다. 당시의 불사는 규모가 크고 향불이 전성했다. 기록에 의하면, 사람이 산문에 들어가 비탈길을 오르는 것은 금강전의 다섯 가지 문턱이다. 좌우 석정 두 개. 맞은편에 서다 집 뒤에는 100 등급 돌계단이 있습니다. 가파르고 가지런하여 백운사다리라고 부른다. 백운사다리에는 천왕전 3 문턱이 있고, 대웅전 7 탑이 있고, 앞에는 돌란이 있고, 아래에는 은행나무가 있다. 사방이 20 여 피트, 햇빛이 가려져 울창하다. 사원 내의 다른 주요 건물로는 관음전, 렌장전, 후불전, 후불전, 가람신전, 조사전, 누불전, 문수전, 비구전, 미륵전이 있습니다. 세 개의 문턱이 있고, 방장실에는 14 개의 문턱이 있고, 공립학교에는 두 개의 문턱이 있고, 재당에는 다섯 개의 탑이 있고, 당불탑에는 일곱 개가 있습니다 명나라의 전성기에' 소우전' 은 심지어' 전전 앞집 뒷전, 제불보살은 모두 단정하고 선량한 사람들이며, 모두 전방조 조각상이다' 라고 묘사하기도 했다. 꼬불꼬불한 탑과 난로 병 속의 막대기 몇 개는 결코 산에 미치지 못하는 것이 아니다. " 명대 홍각사 "서북과 서서남 아미와 함께 성장이기도 하다." 수천 년 동안 불사는 남경선남신녀, 달관 귀인이 향을 피우고 부처님을 숭배하는 중요한 장소였다. 역대 많은 문인들도 풍생수라서 아름다운 시와 장을 많이 남겼다. 당대의 시인 웨이장이' 유우수산' 시에서 쓴 바와 같이, 소머리는 학림을 보고 사다리는 그윽한 곳을 돌고 있다. 봄날 부산 밖에는 천하 기숙사 건물의 먹구름이 가득하다. 불을 켜지 않은 날에는 땅에 금이 있다. 미치지 마라, 너는 뒤돌아 볼 수 없다. 명초에 대신은 황제와 함께 소 수산불동사를 유람한 후에도' 자유' 시가 있었다.' 소자봉이 용구를 꺼냈고, 간혹 소머리를 쌓았다' 고 말했다. 남당 고사 유적, 주희 고승복석. 백장절벽에서 새를 전하고, 공중종고는 격세한다. 나는 한동안 먼지를 느꼈는데, 여기서 나는 부처가 유용하다는 것을 안다. 청나라 건륭년 동안 건륭황제의 이름에 대한 금기를 피하기 위해 홍각사는 홍각사로 개명되었다. 건륭황제는 강남에 여섯 번 내려가 직접 홍각사 불사에 편액을 붙였다. 홍각사는 청나라 함풍년 동안 병사들에 의해 소실되었다. 약간의 수리가 있었지만 규모는 예전만큼 좋지 않았지만, 7 급 보탑과 사문 밖에 있는 은행나무 한 그루는 법영 스님이 심었다고 한다. 민국시대에 홍각사는 푸각사로 개명되었다. 저명한 학자 주쐐기 선생은 1930 년대에 불굴사 옛터를 두 번 고찰한 적이 있다. 당시 고사는 "대전만 있었고, 부처는 먼지가 날았다. 경정이 진로를 막았다. 성전 오른쪽에는 살구꽃 수십 그루가 있는데, 꽃은 이미 한가하다. 고사에는 사람이 없어 이미 문을 열었다. " 항일전쟁 시기에 고사는 화일군에 의해 불타고 약탈되어 보탑 외에 세상과 단절되었다. 나머지 절 건물은 이미 사라졌다. 절 재건 1993 년 5 월, 강녕현 인민 * * * *, 현에서 성시 부서에 요청하여, 동선교림장 조당산 분장에 30 묘의 토지를 그어 오랫동안 홍각사에서 사용하기로 동의했다. 홍각사 엎지른 기초식은 8 월 5 일 조당산에서 열렸다. 1993. 1994 이후 3000 여만원을 모금했다. 일부 절과 홀이 잇따라 건설되었다. 1984 부터 그는 구화산관음봉사를 재건하기 위해 모금을 담당했다. 10/0 여 년 동안 천신만고를 거쳐 마침내 삼묘, 천수관음전, 불전 등 다양한 불교 사원 건물을 건설하여 현지 지도자와 불교계 지도자들의 칭찬을 받았다. 홍성법사는 고홍각사를 재건하여 초보적으로 57 개의 대전을 건설할 계획이다. 1994 부터 조당산은 3000 여 미터의 삼묘, 고대 바이대, 재당, 전기실, 주방, 우물, 사면 보호 공사를 지었다. 불모전, 인미천, 방생지 (구동 2 교와 수중용궁은 이미 완공에 가까워졌다) 와 염불전이 완공되었다. 대웅전이 건설되고 있다. 미래 계획 건설 프로젝트는 남녀 불전 (2 개), 불모전, 기념관, 기념관, 남녀 화신가마 (2 개), 후마하 장군전, 오룡전, 천왕전, 금강전, 육조전, 16 조전, 미륵불전, 칠불당, 오황후당, 사방극락당, 만불당, 사룡당, 경당, 불학원, 안락당, 수원, 안락당, 용왕당, 선당, 고불당, 팔랴오, 동서불탑 등 재건된 홍각사는 이미 규모를 갖추기 시작했다. 1996 년 5 월 29 일 조당산 불상 개광식과 방장 승천식을 거행하여 금릉남교의 큰 사원이 되었다. 절 배치가 웅장하고, 고풍스럽고 우아하며, 전우가 처마를 날고, 금불조상, 전우가 엇갈리고, 녹림이 비치고, 장엄하고 엄숙하다. 사방장 1993 5 월 난징의 사오사 진환법사의 제의를 거쳐 강녕현 인민 * * 이 비준했고 난징시 불교협회는 구화산관음봉 홍성법사를 초빙하여 홍걸사 수리를 주재했다. 현재 방장 홍성법사는 안후이 무위현인이다. 18 세 삭도 출가하여 구화산 옥상도사동에서 출가하다. 18 세 때 구화산 옥상로 불동에 출가하여 승려가 되었다. 그의 이름은 홍성이고, 글자는 정강이 둥글다. 그는 구화산 옥상 정상선사의 후계자로 고수에 뜻을 두었다. 수십 년 동안, 그는 일 년 내내 이리저리 모은 코트와 솜옷을 입고 있었다. 밤에는 목욕을 하지 않았고, 수십 년 동안 목욕을 하지 않았다. 법사의 몸에는 늘 단향 냄새가 난다. 머리 귀 목에는 불상 관음상 보살상이 많아 누구나 볼 수 있다. 법사가 조상의 도장을 재건하는 것은 매우 어렵다. 그와 그의 제자들은 사방으로 뛰어다니며 늘 병을 치료하고 자금을 모았다. 그들은 종종 거지로 오인되어 거지라고 자칭한다. 법사는 검소한 생활을 하고, 모금으로 받은 자금은 모두 사찰을 짓는 데 쓰이며, 여태껏 자신에게 한 푼도 쓰고 싶지 않았다. 또한 다양한 불교 사원이 건설 및 건설 중입니다. 국내외 10 대 선인들이 열심히 기부하여 조정도장 건설을 위해 미약한 힘을 다하시기 바랍니다. 여러분의 선의와 도움에 감사드리며, 문을 두드려 주십시오, 아미타불! 상홍 스님과 하성은 통상 매우 검소한 생활을 하고 있다. 매번 밥을 다 먹을 때마다 그는 끓는 물로 그릇을 헹구고 물을 마셔야 한다. 냅킨 한 장은 더 이상 사용할 수 없을 때까지 조금씩 사용한다. 이리저리 모은 옷 한 벌은 몇 년 동안 입었는지 모르지만, 몇 번이고 꿰매고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 옷명언) 한 거사가 스승님을 칭찬하며 신기하게도 이렇게 많은 절을 지었다고 말했다. 불상이 스승님의 사진에 나타난 것은 정말 신기하다. 스승은 겸손하게 말했다. "모든 공과는 모두의 것이고, 사진 속의 모든 것은 거짓이며, 모두 거짓말이다." 사부님은 비록 강의를 하지 않으셨지만, 그는 자신의 말과 행동으로 우리 제자들을 위해 모범을 보이고, 아무 말도 하지 않고, 아무 말도 하지 않았다. 1994 10, Acer 가 난징에 와서 홍각사를 활성화시켰다. 당시 이 절을 지을 준비를 하고 있던 홍각사 원주지견환법사가 이 중책을 그에게 맡겼다. 그해 여름방학, 불교 스님이 방학했고, 견호법사도 출생지인 하이안으로 돌아왔다. 그가 돌아오자마자 죽을 줄은 생각지도 못했다. 홍각사를 진흥시키는 임무가 홍희에게 떨어졌다. 홍희가 성장할 때 우계사 옛터에서 재건하여' 홍각사' 라는 이름을 지었다. 놀랍게도, 그는 어려서부터 학교에 다니지 않고 사원의 모든 건축 기획도와 공사 시공 도면을 그렸다. 인수한 이후로 나는 줄곧 분주히 뛰어다니며 노력하고 있다. 경제적 어려움을 해결하기 위해, 그는 늘 한턱 낸다. 그는 한의학 불학의 원리에 정통하여, 노법사의 손에는 무수한 산 사람이 있다. 난치병을 앓고 있는 많은 거사들이 법사의 도움으로 사업이 점차 사라지고 몸과 마음이 회복되었다. 믿을 수 없어요. 생활은 매우 간단하기 때문에, 매번 밥을 다 먹을 때마다 끓인 물로 그릇을 헹구고, 물을 마셔버린다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 냅킨 한 장은 더 이상 사용할 수 없을 때까지 조금씩 사용한다. 일년 내내 이것저것 긁어모은 옷을 입고, 늘지 않고 줄어들지도 않고, 더럽지도 더럽지도 않고 더럽지도 않다. 이음매에서 보충했지만 단향목 냄새가 난다. 모금은 종종 거지로 오인되어' 거지 스님' 이라고 자칭한다. 1994 이후 조당산은 3000 여 미터의 삼묘, 고대 바이대, 재당, 전기실, 주방, 우물, 사면 보호 공사를 건설했다. 불모전, 인미천, 방생지 (구동 2 교와 수중용궁은 이미 완공에 가까워졌다) 와 염불전이 완공되었다. 대웅전이 건설되고 있다. 미래 계획 건설 프로젝트는 남녀 불전 (2 개), 불모전, 기념관, 기념관, 남녀 화신가마 (2 개), 후마하 장군전, 오룡전, 천왕전, 금강전, 육조전, 16 조전, 미륵불전, 칠불당, 오황후당, 사방극락당, 만불당, 사룡당, 경당, 불학원, 안락당, 수원, 안락당, 용왕당, 선당, 고불당, 팔랴오, 동서불탑 등의 길은 파란색이며 성적이 현저하다. 1996 년 5 월 29 일 조당산 불상 개광식과 방장 승천식을 거행하여 금릉남교의 큰 사원이 되었다. 이 세상에서 완전히 건망증이 심하다.