1 올드 5
낡은 집이 얼룩덜룩하다
한차례의 바람이 지나갔다
떨어진 진흙이 온 땅을 깨뜨렸다.
벽의 구덩이에서
연령대가 다른 사람을 전시하다
색깔, 견적, 표어, 슬로건
그의 다른 영광과 고통을 보여주다
그들은 차례로 벽 안으로 들어갔다.
벽에 이끼가 끼다.
그것은 우기 이후였다.
수시로 병원에 가서 그림을 그리다.
병든 아버지
처마 밑에 누워 있는' 뜯어짐' 글자 옆에
눈을 감고 정신을 기르다
낡은 민들레를 흔들다
똑똑한 사람처럼
2 "문틀"
바닥 상단을 들어 올려 벽을 밀어냅니다
문틀 하나가 폐허 위에 기대어 있다
경건한 참회자처럼
아니면 내 고향에 가라.
두려움 없는 숭배
굴삭기, 황소 포효
초석을 파내다
콘크리트와 시멘트 보를 부러뜨리다
철근과 철골을 제거하다
조상의 집은 이때부터 영혼을 잃었다.
무너진 폐허
대소똥을 쓰다
얼마나 좋은 퇴비인가
부동산을 위해 꽃을 심다
마음속으로 농가 마당을 쫓고 있다
하나씩 운전하기가 어렵습니다.
착한 늙은 소 한 마리.
3 "이전"
누가 과도실에서 6 년을 살았습니까
철거민, 제비를 뽑아 분가하다
젊은이는 아주 빠르게 고층 빌딩으로 이사했다
창틀이 매끄럽고 시끌벅적하다
고리각
성생활 수준도 높아졌다.
노인이 차고에 움츠러들다.
제한된 지역 내에서
통로를 좁히고 침대를 좁히다
주름까지 조여요
한 눈의 가스난로에서
(나무) 판자
빨간 양초 두 자루
삼지향
호출
분산
신선과 조상
4 "까까머리"
폭파대의 대장은
벌거숭이 독신남
어떤 사람들은 스님처럼 말한다.
증기등을 돌아다니다
여섯 가지 고민이 빠졌다.
좀 조용히 해 주시겠어요?
철정을 들고 있는 석공.
그를 한평생 동반하다
석두 만든 오래된 집.
보고 싶으세요?
까까머리는 감자입니다.
아니면 떠벌리는 석두 한 조각?
2. 친부시 깨진 학교 호박은 천년의 술을 따르고, 복숭아는 천년의 유리병을 들고, 쿠퍼사계절 꽃을 심고, 백나무가 하늘을 찌르고, 만경상청을 하며, 동해처럼 경부를 하며, 가평시를 바칩니다. 복록은 몸이 건장하여 수매라고 불리는 남산, 서동, 남산을 찬양하는 양춘과 백송보다 더 잘 지낸다. 남산봄은 늙지 않고, 희한하게 부용을 바치고, 남산연은 서쪽으로 열리고, 북해는 빛깔이 넘쳐흐른다. 두 번째 갑자는 초봄이다. 8 월 고양 신선이 초가을로 돌아가고, 온 나라가 즐겁게 노래하고, 술에 취해 휴식을 취하다. 60 세의 사람은 조송의 노인보다 더 건강하다. 선초 갑자가 또 산 같다. 신갑자 꽃은 춘추가 늙지 않고, 덕설은 늙지 않는다. 그것은 세 개 이상의 조안연의 축제이다. 대나무 숲은 힘이 넘친다. 란옥군향, 칠순위 옥판토
시인, 철거에 관한 시를 쓸 수 있습니까? 우연히 시 한 수를 읽고 쓴 것은 보통이지만, 철거, 민생에 대한 관심에 관한 시로 깊은 경의를 표합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)
요 몇 년 동안 시인이 민생에 관심을 갖고 있다고 말하는 것은 원촨 지진시를 쓰는 것이다. 그러나, 이런 떠들썩함은 현재 시인의 정신적 약점을 드러낸다. 대부분의 시인들은 심각한 정력 대월을 경험한 것 같다. 옥수 지진, 서남 가뭄과 같은 재난에 직면하여, 그들은 무력하고, 침묵을 선택하며, 침묵으로 자신의 열정의 부족을 감추었다.
지금 철거시 한 수를 읽다가 사막에 생명이 있고 모래에 금이 있다는 것을 깜짝 놀라게 했다. 원래 그렇게 많은 시인들이 예민한 마음을 유지하고 묵묵히 양심으로 시를 쓰고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 철거는 도시화 과정에서 피할 수 없는 현상이지만, 이 단어는 사스, 삼록보다 열등하지 않고, 억제 작용을 하며, 그로 인한 불협화 요인이 종종 사회의 초점이 될 수 있다.
시체를 불로 태운 사람, 서둘러 화포를 발명한 사람, 담을 뛰어넘어 위협을 총알에 넣은 사람, 살인을 자행하는 사람, 평화로운 시대에 짜릿한 장면을 연출하고 있다. 그러나 시는 진실하게 반영해야 할 인민 내부 갈등으로서 경악으로 실어될 수 있다.
사실 철거 중에는 시의 소재와 제재가 많다. "왜 내 눈에는 항상 눈물이 흐르고 있어, 내가 이 땅을 깊이 사랑하기 때문이야?" 이전과 낙엽은 중국인의 전통적인 나쁜 습관이라기보다는 중국인의 차분한 마음가짐이라고 할 수 있다.
철거로 인한 심리적 충격, 시장 경제가 철거자의 잠적 감화에 미치는 영향, 철거자의 느낌은 원래 시로 표현된 것이었지만, 대량의 시가 결석했다. "수천만 개의 넓은 건물이 있는데, 천하의 가난한 사람들은 모두 기뻐하고, 비바람은 잔잔한 산과도 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)." 두보의 사랑과 동정은 몇 푼의 가치가 없지만, 두보의 시는 한편으로는 현실을 표현하고, 정통한 현실주의이며, 한편으로는 국민을 위해 억측을 표현하는 역할을 했다.
이것은 그를 위대한 시인이 되게 했다. 철거민들이' 움직이지 않는다' 가 아니라' 흔들릴 것 같다' 는 것이 아닐 때, 그들이 호소할 곳이 없고 반항할 힘이 없는 곤경을 누가 지켜볼 것인가? 종종 극단적인 철거가, 매우 모욕적인 일본 무사, 자기 파괴와 같다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 언론이 갑자기 튀어나와' 놀라움' 을 폭로하는 발견이 있을 것이다.
이때 대량의 시가 여전히 냉담하게 방관하고, 아무도 아랑곳하지 않고, 현실을 표현하지도 않고, 분노도 드러내지도 않았다. 도시화가 반드시 생명을 희생해야 한다면,' 도시, 더 나은 삶을 만들어라' 는 풍자가 아닐까요? 시가 날카로운 비수처럼 사회의 터무니없는 심장에 꽂힐 수 있을까? 사실 비수는 이미 녹이 슬었고 시인은 이미 퇴폐했다. 그 이유 중 하나는 시인의 정신쇠약이다. 지금의 시인들은 소소한 생활에 지친 경우가 많다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 둘째, 시인의 생활은 소외되고, 보편적인 동정심이 부족하며, 국민에게 관심을 기울이지 않는다. 셋째, 시인의 인격장애는 양심이 없고, 불을 두려워하고, 명철이 보신한다.
퇴폐파 시인은 더 이상 사회적 책임을 지지 않는다. 그래서 나는 물었다: 시인, 너의 시심이 허물어졌는데, 시를 뜯어낼 수 있을까? 。
4. 친부파교시 호박은 천년주를 따르고, 복숭아는 천년의 유리병을 들고, 4 년꽃을 심고, 쿠퍼는 하늘을 찌르는 꽃, 만고청자를 심는다. 손현부는 동송가평시와 같고, 복록장은 남산보다 수고시 서동, 양춘춘춘과 송백군 짱 남산으로, 남산춘이 늙지 않고 희한하고, 국지라고 하며, 부용을 바치고, 나는 북해를 특히 깊고, 남산연회가 서쪽으로 열리고, 북해가 빛났다. 두 번째 갑자는 초봄이다. 8 월 고양 신선이 초가을로 돌아가고, 온 나라가 즐겁게 노래하고, 술에 취해 휴식을 취하다. 60 세의 사람은 조송의 노인보다 더 건강하다. 선초 갑자가 또 산 같다. 신갑자 꽃은 춘추가 늙지 않고, 덕설은 늙지 않는다. 그것은 세 개 이상의 조안연의 축제이다. 대나무 숲은 힘이 넘친다. 란옥군향, 칠순위 옥판토
5. 철거된 집의 심정을 묘사하다. 이 세상을 보세요. 우리는 낭만적으로 생활한다. 이 세상은 결코 사악하지 않다. 세월을 순수한 마음으로 유지하여 내 눈을 씻어라. 나는 잔잔할 때 울 수도 있고 어려울 때 웃을 수도 있다. 꿈이 발길을 증명할 때, 수확이 주는 것을 증명할 때, 우리는 놀이에서 외로움을 얻는다. (존 F. 케네디, 희망명언) 우리는 추억 속에서 즐거움을 얻는다. 이별은 단지 두 곳일 뿐이다. 그리움과 느낌에는 차이가 없다. 멀리서 보면, 너 자신을 떠나고 있다는 것을 알고 있니? 발자국 소리를 듣고 그들이 떠나고 싶지 않은 곳을 떠났다. 마음이 옛 곳에서 만나다. 이 초조한 도시에서는 고통의 원인을 아는 사람이 없다. 왜 눈물이 이렇게 사치한지 아무도 묻지 않았다. 행색이 급한 사람과 행색이 급한 차는 모두 시간을 보고 있다. 한 가닥의 바람이 이곳을 지나 나무와 함께 춤을 춘다. 모든 구름이 피곤하다. 나는 건물에 주차하고 싶다. 너무 밝습니다. 네스는 회전하는 계단이 잘 보이지 않는다. 청포도주는 알코올 함량이 없는 것 같다. 컵 하나가 삼륜을 밟는 외로운 사람에게 주어졌다. 남학생과 여학생은 왜 염색을 합니까? 나는 그들이 누구에게 색깔을 바꾸었는지 모르지만, 옛 심정은 신곡을 부를 수 없다. 오래된 집이 허물어져서, 오래된 꿈은 매일 지어진다. 뜯지 말고 설에 맡기길 바랍니다.