옥천사는 남북조 시대에 존재한다. 시간이 충분히 이르다. 등산하는 친구들은 이곳에 올 기회가 거의 없을 것 같지만, 사내에는 네 가지 경이로움이 있다. 한 그루는 천년의 고대 은행나무이다. 둘째, 밀레니엄 고대 밤나무; 셋째, 밀레니엄 고대 소나무; 네 번째는 천년고당이다. 속칭 사절대 (천여 년) 이다. 절 뒤에는 목송이라는 소나무 한 그루가 있는데 태산에서 가장 큰 소나무입니다. 사동 지하에는 옥천이라는 샘이 하나 있다. 샘옆에는 진대 대학자 당회영이 쓴 옥천이라는 글자가 있다.
옛날 태안 대진구 부근에는 장이라는 유명한 사냥꾼이 있었는데, 일년 내내 산봉우리 밑에서 사냥을 하며 생계를 꾸려 나갔다고 한다. 하지만 1 년 동안 장이라는 사냥꾼이 사냥봉 아래에서 나한상을 발견했다. 그도 가슴이 덜컥 내려앉았지만 개의치 않았다. 나중에 장 () 이라는 사냥꾼이 사냥을 할 때마다 이 나한상 () 을 보면 오늘 사냥에는 수확이 없다는 것을 알 수 있다. 이런 상황에서 장 () 이라는 사냥꾼은 매번 시도해 보았다. 나는 예전에 사냥으로 생계를 꾸려 나갔는데, 이 나한상은 사냥을 할 줄 모르기 때문이다. 장 씨 사냥꾼은 이에 대해 매우 화가 나서 나한상을 불태울 장작을 준비했다. 하지만 신기하게도 화염은 아라한상을 태울 수 없고, 아라한상은 자동으로 다른 곳으로 이동한다. 장 씨 사냥꾼은 이 장면을 보고 당황했다. 냉정해지자 그는 이것이 나한의 모습이라는 것을 깨닫고 얼른 무릎을 꿇고 참회했다.
더욱 이상하게도 근처에서 산을 내려온 마을 사람들은 그날 밤 남녀노소를 가리지 않고 동시에 꿈을 꾸었다. 내 꿈에서 한 스님은 내가 산봉우리 아래에서 수행한다고 말했지만, 산속의 사냥꾼은 나를 불태우고 싶다고 말했다. 그래서 어떤 사람이 스님의 이름을 묻자, 스님의 입이 움직여서 아무 소리도 내지 않았다. 모두들 깨어나 서로 같은 꿈을 꾸었다고 말하고, 이 산봉우리 아래에서 몇 번 찾아 나한상을 찾았다. 발견 후, 사람들은 나한상을 하산할 준비를 했지만, 걸어가면서 나한상은 점점 무거워져서 거의 모든 마을 사람들이 들 수 없었다. 당시 마을 사람들은 주위를 둘러보았는데, 이곳의 푸른 나무가 그늘을 이루고 산천이 졸졸 흐르고, 산등이 서쪽으로 향하는 것을 발견하였다. 이 풍경은 모든 사람을 부러워하게 한다. 마을 사람들은 부처님의 뜻을 이해한 것 같다. 어떤 사람들은 이것이 나한상의 보배지라고 말했는데, 후에 나한상을 위해 불사를 지었다.
사실 옥천사는 절을 지을 때 여러 차례 실패했다. 근대에 이르러 많은 승려 대덕이 이곳을 발견하고 절을 계속 회수하여 절이 발전하게 되었다. 이때 옥천사라는 이름이 생겨났다. 1993 이 되어서야 옛 부지에 대웅전을 재건했다.
보아하니 이 옥천사는 정말 간단하지 않은 것 같다. 기회가 있으면 모두 꼭 오세요.