다만 남학생 여학생' 에는 마오쩌둥과 함께 응시한 동창인 쇼자승과 그의 남동생이 이미 중간고사 작문을 다 썼는데 중도에 실수로 잃어버렸다는 에피소드가 있다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 그의 동생은 형에게 말하지 않고 마오쩌둥에 갔다. 친구 간의 우정으로 마오쩌둥은 그들을 위해 문장 두 편을 써서 입학시험을 보기로 약속했다. 결국 그가 쓴 문장 들은 각각 3 위 5 위를 차지해 모두 합격했다. 나중에 쇼자승은 이 사실을 알게 되자 교장에게 고백하고 퇴학을 계획했다. 모택동은 알고 나서도 자발적으로 교장에게 죄를 시인하며 교장이 자신을 벌해주길 바란다. 공소수는 선진 교육 사상을 지닌 교육자로 당시 제 1 사범의 교장이었다. 그의 행동은 세 사람의 예상을 벗어난 것이었다. 그는 그들 세 명을 모두 남겨 두고 쇼 형제가 다시 작곡하게 하여 마오쩌둥에게 좋은 교훈을 주었다. 공 교장이 말했다: "당신이 틀린 곳을 아십니까? 클릭합니다 "잘못은 친구를 함부로 도와주면 안 된다는 것이다." "틀렸습니다." "우정은 의를 우선으로 하고, 나는 네가 친구를 돕는 것을 탓하지 않지만, 군자는 입립을 기초로 하고, 친구를 도리로 하고, 성실을 명절로 삼는다. 너의 현재의 행동은 소의를 용인하고, 대절은 어지럽지 않다. 바로 본말이 전도된 것이다. 본말 전도는 자신과 친구를 모두 다치게 했다. 이것이 당신의 실수입니다. 클릭합니다 "당신은 오늘 사무실에 와서 잘못을 인정할 수 있습니다. 저는 당신의 성의를 믿습니다. 이것은 우리 제 1 사단의 학교 깃발로, 제 1 사단의 영예를 상징하며, 그것의 순결함은 조금도 흠잡을 수 없다. 다음으로, 곧 신입생 개학식입니다. 여러분들이 언급하시길 바랍니다. 앞으로 이 깃발을 볼 때마다 오늘의 잘못을 생각해야 한다. 이 학교 깃발에 대해 항상 자신에게 경고하시길 바랍니다. 이것은 당신에 대한 나의 처벌입니다. 클릭합니다 소의와 대절 중 어느 것이 더 중요합니까? 이 사범학교는 마오쩌둥의 첫 수업을 그의 기억 속에 깊이 남겼다. 몇 년 후, 미국 기자인 스노우가 산시 () 에서 그를 인터뷰할 때, 자신의 젊은 시절의 이런 충동을 솔직하게 회고하고 깊이 반성했다. 이 말을 보고 나니 감개무량하다. 우리는 여러 번 이런 선택에 직면해야 하지만, 우리는 깊이 생각해 본 적이 없는 것 같다. 우리 모두는 친구가 되려면 충성해야 한다는 말을 진작시켰고, 나는 친구가 내가 충성을 중요하게 여긴다는 것을 설명하도록 도와주었다. 이것은 발양할 만한 자질이다. (존 F. 케네디, 친구명언) 하지만 우리가 친구를 도울 때, 우리는 대덕을 어기고, 많은 사람들이 범해서는 안 되는 실수를 저지르게 하고, 많은 사람들을 돌아오지 않는 길로 인도한다. 예를 들어, 지금 많은 학생들이 소위' 적' 을 보복하기 위해 누구를 위해 싸우고 있는데, 네가 나를 도와 내가 너를 아주 즐겁게 해 주었는데, 결국 누군가가 감옥에 부축되었다. 친구의 감정 때문에, 규율을 어기는 일을 했기 때문에, 결국 앞날을 망친 관리들도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 친구명언) 또 다른 사람들은 남을 돕기 위해 해서는 안 될 일을 뻔히 알면서도 원칙없이 해 다른 사람과 자신에게 해를 끼친다. 또 다른 시험에서, 어떤 사람들은 종종 친구들을 도우려고 노력했고, 결국 그들 자신이 그 속에 말려들었다. 이런 일은 우리 생활에서 수없이 많았고, 심각한 것은 우리 중 많은 사람들이 그것을 대수롭지 않게 여기지 않고, 항상 당당하게 말했다. "너의 친구가 너에게 도움을 청하니, 네가 도와줄 수 있겠니?" " 친구가 너를 투기하게 하고, 네가 권력으로 사리사욕을 도모하게 하고, 뇌물을 받고 법을 어기게 하고, 네가 의리를 저버리지 않고 법을 집행하게 하는가? 한 사람을 시험할 때인데, 네가 대의를 잘 알고 있는지 아닌지를 보는 것이다. 아니면 작은 손실로 큰가요? 특히 지도자는 이런 합리적이고, 정의롭고, 원칙을 말하고, 멀리 내다보는 자질이 더 필요하다. 한 사단 교장이 이 이 일에 대한 처리도 그의 소의대절 이념을 반영한 것이다. 처음에 그는 알고 나서 화가 나서 바로 이 학생들을 제명할 준비를 했다. 자신이 성실함조차 할 수 없다고 생각하는 학생이 어떻게 여기에 머무를 수 있습니까? 교육자의 책임감과 사명감 때문에 이런 일을 용인할 수 없기 때문에, 다소 대의라고 할 수 있는데, 교육에 종사하는 대부분의 사람들은 이를 깨달을 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 그러나 그가 이 학생들이 회개의 뜻을 가지고 있는 것을 보았을 때, 그는 갑자기 생각을 바꾸었다. 그는 이렇게 말합니다. "학교는 사람들을 교육하는 곳이 아닙니까? 사람은 모두 실수를 한다. 만약 당신이 잘못이 없는 성인이 아니라면, 우리는 또 무엇을 가르칠 수 있습니까? 그들은 여전히 아이들이다. 그들이 어떤 잘못을 저질렀든 간에 모두 과거의 일이다. 그들이 자신의 잘못을 알고 시정할 수 있다면, 우리는 그들에게 기회를 주어야 한다. " "교육 교육" 의 새로운 높이에 서서 관대한 처리를 하는 것은 사실상 큰 정의감을 이루어 진정한 교육자의 가슴을 보여준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 교육, 교육, 교육, 교육, 교육, 교육, 교육, 교육, 교육) 그가 본 것은 한 사람의 발전, 한 사람의 미래, 눈앞의 이 작은 실수가 아니다. 그는 한 사람을 죽음으로 보지 않았다. 그의 안목과 가슴이야말로 지도자가 마땅히 받아야 할 대절이다. 진정한 교육자와 일반 교사의 차이이기도 하다. 주로 시야와 가슴의 차이, 즉 소의와 대절을 중시하는 차이다. 소의와 대절은 크게 다르지 않은 것 같지만 큰 잘못을 저지르고 큰일을 이룰 수 있다. 어느 것이 더 중요한지는 너의 생각에 달려 있다. 하지만 결정적인 순간에 올바른 생각을 할 수 있을지는 장기적으로 자신을 엄격하게 요구하고 끊임없이 자신의 절조를 키워야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)