"홍루몽" 에서 대관원의 묘사 구성.

1 .. 홍루몽 중 대관원의 묘사대관원의 묘사: 1. 제방버드나무를 에워싸고 삼록꽃을 빌렸고, 해안을 가로 질러 꽃향기가 났다.

가정은 고개를 끄덕이며 미소를 지었다. 모두가 먼저 짱, 그래서 수영장 밖으로 파빌리온, 산, 돌, 꽃, 나무, 귀찮지 않게 본다.

갑자기 나는 고개를 들어 앞의 분벽을 보았는데, 그곳에는 몇 칸의 집 수리가 있었고, 수천 개의 대나무 장대가 덮여 있었다. 2. 모두들 "좋은 곳! 클릭합니다 그래서 모두가 들어가 보니 입구가 구불구불한 복도로, 계단 아래의 석두 이 영로로 넘쳤다.

위에는 두세 칸의 작은 집이 있는데, 하나는 밝고 하나는 어둡고, 모두 침대와 의자이다. Xiaoxiang 박물관 설명: 1. 갑자기 나는 고개를 들어 내 앞에 있는 분벽을 보았다. 안에 몇 채의 집을 지었는데, 수천 그루의 대나무가 덮여 있다.

모두가 "얼마나 좋은 곳인가! 클릭합니다 그래서 모두가 들어가 보니 입구가 구불구불한 복도로, 계단 아래의 석두 이 영로로 넘쳤다. 위에는 두세 칸의 작은 집이 있는데, 하나는 밝고 다른 하나는 어둡고, 안에는 침대와 의자가 있다.

2. 안방에서 나와 작은 문이 하나 있는데, 외출하면 뒷마당이다. 큰 배꽃이 있고, 큰 바나나가 있다. 두 가지 작은 좌절이 있다.

갑자기 뒤뜰의 벽 밑에 틈이 생겨 맑은 샘이 나타났다. 도랑은 길이가 겨우 몇 피트밖에 되지 않아 벽에 물을 붓고 집 주위를 앞뜰로 돌며 대나무 숲 아래를 한 바퀴 돌았다. 확장 데이터:

대관원의 인문정신은 1 이다. 대관원은 닝국부 곽용부와 나란히 있는 사랑의 보루로 정사 두 파의 정신집을 상징한다.

2. 대관원 외곽에는 가모 파슬리, 유외할머니, 자윤, 자장미, 경디, 진종, 홍루 오걸 등 연인이 있다. 그들은 대관원처럼 신성한 유니콘의 조화로운 심장 박동을 느끼게 했지만, 그들의 사상은 달랐다. 대관원은 그들이 하나의 마음을 공유하는 성지이다.

대관원은 원춘의 친척을 위해 지은 것이다. 소설의 서사체계에서, 그것은 이미 황실원림혈통의 반쪽을 차지하고 운명의 청우계가 되어, 어느새 자가의 운명과 관련이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 소설명언)

참고 자료:

바이두 백과-대관원.

2. 한나절 동안 홍루몽 대관원의 풍경을 묘사한 문장 한 편을 찾았다. 갑자기 나는 거리 북쪽에 돌 사자 두 마리와 짐승 머리 대문 세 개가 쭈그리고 앉아 있는 것을 보았다.

정문은 열리지 않고 동서각문만 드나든다. 정문 위에는 현판이 있고, 편지에는' 건녕국부' 라는 글자가 있다.

다이옥은 이것이 틀림없이 조상의 집이라고 생각했다. 생각해 보니 나는 또 서쪽으로 갔다. 멀지 않았지만, 여전히 세 개의 문이 있었다. 바로 곽용공관이었다.

정문에 들어가지 않고 서각문으로만 들어갔다. 소지자가 들어 들어가 한 박자를 찍고 모퉁이를 돌자 멈춰 섰다.

뒤의 여자들은 모두 가마에서 내려와 그들을 따라잡았다. 또 서너 열일곱 여덟 살, 말쑥한 옷을 입은 하인이 올라와서 가마를 들었다.

여자들은 계단을 내려가 그들을 따라 매달려 있는 꽃 문 앞으로 갔다. 하인들이 물러났고, 여자들이 올라와서 가마 커튼을 젖히고, 다이옥을 부축해 가마를 내렸다.

그 여자의 손을 임대옥 잡고 수화문으로 들어갔고, 양쪽에는 탕의 복도가 있었고, 안에는 홀이 있었고, 그 지역에는 자단대 대리석의 병풍이 놓여 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈드서머, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈드서머, 독서명언) 병풍을 돌린 뒤에는 세 개의 작은 홀이 있고, 홀 뒤에는 주원이 있다.

정면에 다섯 채의 집이 있는데, 모두 대들보 화동이다. 양쪽에 산복도를 입고 앵무새, 눈썹을 그리는 등의 새를 달다. 테라스에는 붉은 녹색 옷을 입은 하녀 몇 명이 앉아 있었다. 그들이 오는 것을 보고, 모두 웃는 얼굴로 마중하며 말했다. "노부인이 책을 읽고 있는데, 마침 왔다."

그래서 서너 명이 커튼 케이지를 들고 다투면서 누군가가 대답하는 것을 들었다. "임처녀가 도착했다." " 오늘날 다과는 이미 철수했고, 할머니는 두 늙은 유모에게 다이옥을 데리고 두 삼촌을 만나라고 명령했다.

지아 사면 (Jia 사면) 의 아내 싱 시 (Xing Shi) 는 즉시 일어 서서 웃으며 대답했다. "나는 조카딸을 데려왔다. 이것은 좋은 생각이다." 지아 어머니는 웃었다: "그렇습니다. 너도 갈 수 있어. 너는 올 필요가 없다. 클릭합니다

싱 부인은 대옥, 왕부인을 데리고 홀 앞에 가서 말을 하겠다고 약속했다. 교수형 꽃 문 밖으로, 많은 종 은 이미 추이 아이 (w 圵) 블루 실크 자동차 를 뽑아 싱 부인이 다이 유 를 끌고 앉아 있었다. 여자들은 커튼을 내리고, 하인들에게 차를 젖히고, 넓은 곳으로 끌어당기고, 노새를 타고, 서각문을 타고, 동쪽으로 푸룽의 정문을 가로질러 검은 액셀러레이터로 들어가라고 명령했다. 의문 앞에 다다랐다. (윌리엄 셰익스피어, 템플릿, 희망명언)

하인들이 물러났고, 커튼이 일면서, 싱 부인은 다이옥을 데리고 뜰로 들어갔다. 다이옥의 집과 정원은 부용 중앙화원에 의해 분리되었을 것이다.

3 층에 들어가는 계기문으로 들어서면 본실의 W 회랑을 볼 수 있는데, 아까처럼 화려하고 웅장한 현관과는 달리 작고 독특하다. 뜰 곳곳에 나무와 석두 들이 널려 있다. 내가 본방에 들어갔을 때 예쁜 옷을 입은 첩과 하녀들이 많았다. 싱 부인 은 Daiyu 앉아 라고, 지아 용 용 용 을 물어 외부 연구 를 주문했다.

잠시 후, 어떤 사람이 왔다갔다하며 말했다. "사부님이 말씀하셨다.' 나는 요 며칠 몸이 좋지 않지만, 아가씨들을 보면 슬퍼서 당분간 차마 그들을 볼 수가 없다. 처녀에게 상심하고 향수병을 생각하지 말라고 권하고, 노부인 이모를 따라가면 바로 집에 있어야 한다.

자매들은 서투르지만, 우리가 함께 있으면 지루함을 완화시킬 수 있다. 무슨 억울함이 있으면 말해라, 이단하지 마라.

다이옥이 일어서서 하나하나 들었다. 잠시 앉아서 떠나세요.

싱 부인이 남아서 저녁을 먹자, 다이옥은 웃으며 말했다. "숙모가 식량을 아끼니, 말을 해서는 안 된다. 그녀는 단지 나의 둘째 삼촌을 보러 가고 싶을 뿐이다. 나는 내가 불경을 가져갈까 봐, 다음에 다시 가져갈까 봐 걱정된다. " 이모가 나를 용서해 주길 바란다. ""

싱 부인은 듣고 웃으며 말했다. "그건 오히려." 그래서 나는 두세 명의 간호사에게 방금 차에 있던 그 소녀를 데려오라고 명령했다.

그래서 다이옥은 떠났다. 싱 부인은 차를 계기로 보내기 전에 그들에게 몇 마디 당부하여, 차를 연회에 가서 돌아오는 것을 눈여겨보았다.

이때 다이옥은 부용에 들어가 차에서 내렸다. 모든 보육원의 지도 아래 동쪽으로 꺾어 동서청을 지나 남청에 도착한 후, 의문에는 5 개의 정실이 있고, 방 양쪽의 사랑방은 모두 산야로 파고들어 사통팔달, 기세가 웅장하여 자모와는 다르다.

다이옥은 이 면이 진지한 내실이라는 것을 알고 큰 복도 길이라는 것을 알고 바로 대문을 나섰다. 내가 홀에 들어갔을 때, 나는 고개를 들어 금수조 구룡의 큰 간판을 보았다. 간판에는' 용희당' 이라는 세 개의 큰 글자가 적혀 있고, 그 뒤에는' 어느 날 책 공재연',' 첸 (chén) 존의 천만 보물' 이라는 작은 글자가 적혀 있다.

자단조각의 경우, 3 피트 높이의 청동솥이 있는데, 그 위에는 먹룡에게 누설될 큰 그림이 걸려 있다. 한쪽은 이족의 금 (W I) 이고 다른 쪽은 유리 (H m: I) 입니다. 지하에는 난목 의자 16 개와 대련이 하나 있는데, 흑목련으로 그 위에 은색의 글씨가 새겨져 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 방법은: 태양과 달 조명 좌석, yanxia 는 교회 앞에 빛난다.

다음 줄에는 "나의 동료 형제자매가 동안군 무서왕의 서예를 공격했다. \ "원래 부인 왕은 종종 저녁 식사를 위해 와서, 이 정방 이 아니라, 이 정방 동쪽의 세 사랑방에만 있다.

그래서 유모는 다이옥을 데리고 동문으로 들어갔다. 창가의 구들 위에는 붉은 십자가 () 가 걸려 있었고, 앞에는 붉은 비단뱀 등받이, 석청돈 구렁이 베개, 향색 구렁이 매트리스가 놓여 있었다.

양쪽에 매화 한 쌍의 외국 페인트를 박다. 왼쪽, 몇 왕 땡 숟가락 향 상자 가 있습니다; 오른쪽에는 요미인 주머니 (G) 와 같이 꽃과 가래 상자 한 그릇이 들어 있다.

지면 서쪽에는 네 개의 의자가 있는데, 모두 은홍색의 의자이고 의자 아래에는 네 쌍의 디딤판이 있다. 의자 양쪽에는 한 쌍의 높은 발 의자, 차 몇 잔, 그릇 몇 개, 꽃 몇 병이 준비되어 있습니다.

남은 가구는 내가 자세히 말할 필요가 없다. 유모들은 다이옥을 온돌 위에 앉히고 온돌 가장자리에 금욕 두 장을 놓았다. 다이옥이 그녀를 대신했기 때문에 그녀는 온돌에 오르지 않고 동쪽 의자에만 앉았다.

이 방의 하녀는 차를 마시느라 바쁘다. 다이옥은 차를 먹으면서 이 여종을 용서하고, 치장하고, 행동거지가 다르다.

차는 아직 다 마시지 않았는데, 저고리 남단 조끼를 입은 여종이 다가와서 웃으며 말했다. "부인, 임처녀에게 저쪽에 앉으라고 하세요." 유모가 듣고 또 다이옥을 데리고 나와서 동랑 세 칸의 작은 사촌 집에 왔다.

첫 번째 방 강 건너편에는 책과 다기, 동쪽 벽 서쪽에 반낡은 청단 등받이 베개가 서 있는 온돌 탁자가 하나 있다. 왕 부인은 고개를 숙이고 서쪽에 앉았고, 반낡은 새틴 등 요에도 앉았다.

다이옥이 오는 것을 보고 동쪽으로 양보했다. 다이옥은 이것이 가정의 입장이라는 것을 마음속으로 이해했다.

다이옥은 온돌 옆에 있는 의자 세 개에도 반낡은 탄묵의자가 깔려 있는 것을 보고 의자에 앉았다. 왕 부인은 또 그를 데리고 온돌에 네 번 올라갔고, 다른 쪽은 왕 부인이 앉았다.

Wangfu 인류: "당신의 삼촌은 오늘 금식합니다. 안녕히 계세요. 오직 한 마디만 말해 줄게: 너의 세 언니는 모두 훌륭해, 너는 다음 곳에서 독서와 바느질을 배울 수 있어, 심지어 가끔 웃어도 돼.

하지만 가장 걱정스러운 것은 저주가 있다는 것입니다. 집에는 세상의 악마가 있습니다. 오늘 저는 절에 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언)

3.' 홍루몽' 대관원의 묘사에서 나는 정문 다섯 개만 볼 수 있었다. 꼭대기에 미꾸라지 등골이 있는 물통과 문과 창문, 모두 정교하게 조각한 상큼한 무늬로, 파우더 코팅이 없었다. 벽은 모두 색깔의 물세탁으로, 아래의 백석 계단식 논과 돌밭은 스바냐의 도안으로 조각되었다. 두리번거리면서 아래는 모두 백분벽과 호피석으로, 모두 바람과 함께 지어졌으며, 정말 부귀한 풍속에 빠지지 않고 즐거워하는 것을 볼 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) 나는 문을 열라고 명령했다.

그 후, 나는 앞을 내다보았는데, 그 백석 (), 혹은 귀신의 매력이나 맹수 () 처럼 종횡으로 아치형으로 덮여 이끼로 덮여 덩굴을 기어오르는 것을 보았는데, 그 중의 오솔길이 살짝 드러났다.

그는 말하면서 동굴로 들어갔다. 나는 아름다운 나무와 대파를 보았다. 이상한 꽃이 반짝이며 불타고 있었다. 맑은 흐름이 석두 사이로 흐르는 꽃나무 깊숙한 곳에서 흘러나왔다. 또 몇 걸음 더 걷다가 점차 북쪽으로 이동하고, 평평하고 넓고, 양쪽의 날으는 건물이 공중에 꽂혀 있고, 조각화 자수의 문턱이 모두 산 속에 숨어 있는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 나무의 가지 사이에서 아래를 내려다보니 청계가 눈이 내리고, 돌등골이 구름을 뚫고, 백석이 울타리로, 연못가, 돌다리 세 입, 짐승의 얼굴이 토하는 것을 볼 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 다리 위에 정자가 하나 있다.

그래서 모두가 들어가 보니 입구는 구불한 복도로, 계단 아래 석두 위에는 영길이 가득 차 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 입구명언) 위에는 두세 칸의 작은 집이 있는데, 하나는 밝고 하나는 어둡고, 구멍을 맞힌 침대와 의자가 있다. 안방에서 나왔는데, 작은 문이 하나 있는데, 문을 나서면 큰 배나무 한 그루, 바나나 한 그루가 있다. 두 개의 작은 후퇴가 있다. 갑자기 뒤뜰의 벽 밑에 틈이 하나 열리더니 분수가 하나 발견되었다. 이 도랑은 길이가 1 피트에 불과하고 벽에 붓는 것이다. 버드나무를 가로질러 샘가의 석두, 찻대를 가로질러 다시 초막으로 들어가고, 모란정을 통과하고, 모란원을 보내고, 장미원으로 들어가고, 바초우드를 떠나 구불구불하게 맴돌고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 이별명언) (윌리엄 셰익스피어, 오페라, 희망명언) 갑자기, 나는 물소리가 콸콸콸콸 쏟아지는 소리를 듣고, 구멍에서 넘쳐나고, 꽃이 거꾸로 걸려 있고, 아래에 꽃이 떠 있다.

그 결과 문에 들어서자 갑자기 높이 솟은 크고 정교한 석두, 사방이 다양한 석두, 안에 있는 집들을 가리고 화초와 나무가 없는 것을 보았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 나는 많은 다른 풀을 보았다: 어떤 것은 등나무를 가지고 있고, 어떤 것은 등나무를 가지고 있고, 어떤 것은 산꼭대기에 걸려 있거나, 돌 틈새를 입고, 심지어 처마를 달고, 계단과 얽히거나, 푸른 띠처럼 떠다니거나, 금줄처럼 휘어져 있다.

말하면서 모두들 나왔다. 길을 가다가 숭각이 우뚝 솟아 있고, 층층이 높이 솟아 있고, 궁전궁궁이 팔을 안고, 송백이 흩날리고, 옥울타리가 처마, 짐승의 얼굴, 채발을 감싸고 있는 것을 보았다.

그는 말하면서 사람을 복숭아꽃 주변으로 끌어들여 대나무 울타리로 엮인 월동문을 가로질러 주위에 푸른 버드나무가 걸려 있는 분벽을 보았다. 지아 청 (Jia Zheng) 은 군중, 시작, 양쪽에 복도가 있습니다. 마당에는 석두 몇 조각이 늘어서 있는데, 한쪽에는 파초 몇 그루를 심고, 다른 쪽에는 베고니아 한 그루를 심고, 우산, 실을 늘어뜨리고, 진사를 토하고 있다.

그가 말을 할 때 사람들은 방으로 들어갔다. 나는 이 방들이 다른 곳과 다르게 설치된 것을 보았고, 간격도 분간할 수 없었다. 원래 사방은 정교한 널빤지로 조각되었거나,' 뜬구름 박쥐' 혹은' 한중 삼우', 산수 인물, 깃털꽃, 꽃, 보고, 또는 각종 장수를 축하하는 도안으로 모두 명가 조각, 채금 장식이었다. 분재는 여러 가지, 동그란 곳, 해바라기 잎, 반벽을 연재하는 곳이 많다. 그것들은 정말 오색찬란하고 아름답다. 슐오색 망사 () 는 작은 창일 뿐, 슐색은 옅고, 그윽한 집이다. 그리고 벽에는 피아노, 검, 병 등 골동품 장난감의 모양에 따라 파낸 홈이 가득 차 있다.

4.' 홍루몽' 에서 대관원에 대한 사치스러운 묘사와 표현:' 홍루몽' 16 회, 알다시피, 문장 (WHO) 에서는 그 당시 일반인들이 일 년 20 ~ 2 년 동안 좋은 나날을 보낼 수 있었다고 언급했다. 이 조달 방법의 개념은 무엇입니까? 매니저의 주머니에 많은 돈이 들어오겠지만 대관원이 호화롭게 꾸며져 있는 것을 볼 수 있다. 홍루몽' 제 24 회, 자윤은 꽃나무를 보충하는 일을 받았고, 은화 200 냥을 받았다. 이 작은 세부 사항들은 지아 가족이 대관원에서 얼마나 많은 은을 썼는지 알 수 있다. 대관원의 호화는 주로 보옥의 지명, 유원, 춘성의 세 가지 방면에 나타난다. 그녀는 왕후장상의 황후, 황궁의 귀비다! 그녀의 시력이 낮을까? 그녀의 말도 아주 좋은 방증이다. 연독오십오 회, 봄집사 탐천. 너무 인색하지 않다면, 정원에 있는 여자에게 몇 가지 물건을 싸서 돈을 벌면, 1 년에 수백 냥이고, 수입도 있다. 이 세부 사항들은 사실 모두 측면 증명으로, 네가 어떻게 생각하는지, 어떻게 생각하는지, 어떻게 비교하느냐에 달려 있다.

5.' 홍루몽' 에서 유 외할머니는 대관원에 들어가셨다. 이것은 무슨 장면입니까? 유 외할머니가 댁에 들어가자, 정부 표면의 화려하고 웅장한 광경을 목격했다고 들었다. 이에 따라' 홍루몽' 의 이야기가 본격적으로 열리면서 실생활에 대한 깊은 묘사와 봉건말기 사회에 대한 해부가 시작되었다. 유 외할머니가 곽용부에 들어가는 것은 단지' 홍루몽' 의 전체 이야기의 시작일 뿐이라면, 그녀는 곽용부에 두 번 들어갔다. 그리고 자네 집 구석까지 깊숙이 들어가, 자의 의식주를 끌어들여 놀았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 이번에 유 할머니가 접촉한 사람이 많아, 본 장면이 넓어지고, 경탄의 깊이도 처음보다 좋아졌다. 캐릭터도 왕씨네 친척에서 자네 손님으로 변신해 자씨네 풍성의 가연에 참석해 대관원을 돌아다녔다. 그녀의 관찰, 경험, 논평을 통해 작가는 더욱 완벽해졌다. 가부의 화초를 썼을 뿐만 아니라, 앞으로 가부를 구하기 위해 복선을 묻었다. 유 외할머니가 곽용부에 들어갔을 때, 가부는 이미 형편없이 무너졌다. 가부의 조상인 자가 () 가 죽자, 줄곧 흉악한 봉언니의 뼈가 장작처럼 말랐고, 표정이 황홀하여, 외동딸을 이 가엾고 자주 경련을 일으키는 노부인에게 맡길 수밖에 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 유 외할머니는 홍루몽이라고 할 수 있다. 논문 전체를 관통하는 단서이기도 하다. 유 외할머니 삼입부는 가가가 성쇠에서 쇠퇴한 전환점이다. 즉,' 홍루몽' 의 줄거리에 중대한 전환이 일어날 때마다 유 외할머니가 곽용부에 나타나게 된다는 것이다. 이로써 작가가 유 외할머니를 창작하는 의미는 바로 여기에 있다. 작가는 그녀를 이용하여 이야기를 끌어내고, 줄거리를 추진하며, 안팎에서 가까운 근원에서 일치한다는 것이다. 이에 따라 소설의 줄거리가 전개되고, 자부 내부의 생활 세부 사항이 더욱 세밀하게 전개될 수 있게 되었다. 유 외할머니가 부용에 들어가는 그 연극에서 검은 가루가 자부로부터 위아래로 나타나 유 외할머니 곁을 에워쌌다. 이들 인물 중에는 왕희봉, 자보옥, 임대옥, 자모 등 거장, 평아와 원앙 등 소녀, 심지어' 청암' 의 묘옥까지 있다. 이 소설은 유 외할머니를 통해 쓴 것이다. 이들은 각기 다른 특징을 보여줬고, 평소 눈에 잘 띄지 않는 성격요인도 유 외할머니로 두드러지고 염색을 받아 캐릭터를 더욱 풍부하고 복잡하고 입체적으로 만들어 다재다능한 예술효과를 받았다. 유 외할머니가 곽용부에 세 번 들어온 부용은 처음 두 번과는 크게 다르다. 이때 영부는 이미 과거처럼 사람을 무섭게 하지 않았다. 유 외할머니는' 어깨를 가리키며 손가락질하는' 나리들을 보지 못하셨고,' 슬그머니' 도' 문지르지' 않고' 한 번에 뒷문' 으로 한참 동안 오셔야 사람을 찾을 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그녀가 폰을 만났을 때, 원래 우아하고 활기찬 이모는 이미 "깡마르고 황홀했다" 고 말했다. 이번에는 봉언니가 유 외할머니를 가장 믿을 수 있는 사람, 가장 부탁할 수 있는 사람으로 여겼습니다. 그녀는 자신의 딸 교묘한 언니를 위탁했다. 지아 가문은 4 대 가문일 뿐만 아니라 봉건 귀족 가족 전체의 대표이기도 하다. 일찍이' 자거짓, 백옥은 홀 속 금마였다' 는 휘황찬란했지만 결국 봉건 귀족의 사치, 부패, 기생으로 비참한 결말을 맺었다. 그래서 유 외할머니는 부용흥쇠의 증인이다. 동시에, 그녀는 자부의 완전한 몰락을 목격했다. 요컨대, 유 외할머니는 곽용부에 세 번 가서, 유 외할머니가 어떻게 가부가 성에서 쇠퇴에 이르는 것을 직접 목격하게 했다. 그녀는 가부의 흥망의 증인일 뿐만 아니라 한 시대의 역사적 증인이기도 하여 작품에서 매우 중요하다.

6.' 홍루몽' 중 대관원 및 기타 경물 묘사의 묘사단락을 구하다. 들판의 향기로운 꽃밭에서 나는 나비와 함께 장난치며 웃었다. 울창한 숲 속에서 나와 새는 노래를 쫓고 있다. 이른 아침, 나는 가벼운 발걸음으로 들판을 거닐었고, 엷은 안개가 공기 속에 가득 차서, 마치 흰 원사가 공중에서 부드럽게 떠다니는 것 같았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

꽃향기를 빨고, 햇빛욕을 즐기며, 나는 이 광희의 꿈에 도취되었다. 저녁에 나는 벼향을 내뿜는 농가 오두막에 앉아 밝은 별하늘을 바라보며 매미 울음소리와 개구리 울음소리를 들으며 마치 동화 왕국에 있는 것 같았다. 봄에 나는 소 등에 앉아 끝없이 펼쳐진 초원에서 전원의 멜로디와 은은한 피리 소리를 들었다.

여름에 나는 작은 배에 앉아 노로 푸른 호수를 두드리며 갈매기가 광활한 호수를 가볍게 스쳐가는 것을 지켜보았다. 가을, 나는 나무 밑에 서서 금빛 나뭇잎이 흩날리기를 기대한다. 겨울에 나는 창문 앞에 서서 공중에서 흩날리는 눈송이를 감상하고 있다. 그림 같은 이 선경에서 내 마음은 취했다.

7.' 홍루몽' 중 대관원 등 경물 묘사의 묘사단락을 찾다. 대관원은 남방에 있습니까, 아니면 북쪽에 있습니까? 장국봉대관원이 남방에 있는지 북방에 있는지, 이전에 다투는 것은 즐거운 일이다.

대관원과 정원을 믿는 사람은 많지 않지만 대관원이 북쪽으로' 이동' 하는 것을 꺼리는 사람들이 많다. 그리고 강녕 직조원의 서원은 섭정왕의 정원이 말했다.

대관원이 강녕 (이 남경) 에 있을 가능성은 소주보다 큰 것 같다. 대관원이 남방에 있고 남경에 있는 사람들은 모두' 홍루몽' 의 각종 실마리를 알아차렸다고 믿는다.

우선,' 홍루몽' 에는 익숙한 얼굴, 오래된 집, 어차피 의사, 사업, 직업, 머리카락과 같은 오어가 있다. 둘째, 대관원의 자연 풍광, 예를 들면 소향관의 대나무, 길의 이끼, 홍매 계화수, 물드릴, 정원의 바나나, 식탁 위의 신선한 죽순은 모두 북방과 다르다.

가부에는 청당, 꽃벽, 꽃집, 죽교가 있고, 쓰는 물건은 난로, 발난로, 숯, 불 상자이다. 회천주, 햄찜팔꿈치, 새콤한 죽순닭살탕, 술찜오리, 음식 속 연지거위 가슴살은 모두 강남풍광의 낙인이 찍혔다. 그러나 유감스럽게도 베이징의 대관원 증거가 더 많다.

《홍루몽》에서는 곳곳에서 대관원이 북경에 있다고 느끼게 한다. 홍루몽의 사람들은 남경과 소주를 언급하자마자 머나먼 느낌을 주었다.

쑤저우 아가씨는 남경이 아닌 북경에 임대옥 갔다. 나중에 린 ruhai 사망, 지아 善 는 난징 에서 양주 로 돌아가는 것과는 달리 장례식 에 참석하기 위해 양주 에 다시 임대옥 를 보냈다.

남경에서 양주로 가서 장례에 참가한다면 봉언니의 평화 아이들은 밤에' 어디로 가는 것' 을 계산하지 않을 것이다. 소설 제 33 회, 보옥이 맞았고, 노부인이 소식을 듣고 달려와서 아들의 가정을 통렬하게 때려 죽이고, "가마를 보러 가라!" 고 큰소리를 쳤다. -네 아내와 보옥은 곧 남경으로 돌아갈게! 클릭합니다 대관원이 남경에 있다면, 어디에서' 남경으로 돌아가라' 고 말할 수 있습니까? "홍루몽" 제 57 회, 보비녀가 벼슬이 솜옷을 어디에 두었는지 묻자, 벼슬연은 "가로수점이라고 하는데 북루서가에 속한다" 고 대답했다.

홍루몽' 에서 남방과 북방에 대한 묘사는 홍학과 숨바꼭질을 할 의향이 있는 것 같으니 일반 독자들은 걱정할 필요가 없다. 독서인만이 이런 피로를 기꺼이 참을 수 있다.

일찍이 1920 년대에 유평보 씨는' 홍루몽' 에서' 홍루몽 위치' 를 전문적으로 연구하였다. 유 선생의 연구 결과는 아직 확실치 않지만, 그는 다음과 같은 어쩔 수 없는 느낌을 가지고 있다. 그래서 한참 동안 말했지만, 여전히 자신의 입장은 이전과 같다고 말하지 않았다.

우리는 홍루몽이 남방에 있는지 북방에 있는지 알고 있습니까? 긴 우회로를 걸었는데도 문제는 여전하다. 우리는 여전히 우리다. 우리는 문제를 해결하지 못했을 뿐만 아니라, 오히려 무수한 가시덤불을 늘렸다. 정말, "더 깊이 물어, 덜 얻을." " 이런 무력감은 조설근의' 연운' 과' 교활한' 앞에서 꿈원의 혼란과 상실을 충분히 보여준다.

반세기여 동안의 다툼과' 내구외인용' 을 거쳐 대부분의 홍학학자들은 마침내 자신의 혼란감과 상실감을 극복하고 확고한 발판을 마련하여 대관원을 베이징에 두기로 결정했다. 강남 사투리, 풍경, 풍토인정은 조설근의 어린 시절과 사춘기에 대한 추억으로 해석된다.

그는 세웅의 마음 속에 있는 자부가 남경에 있고 조설근은 남방의 생활에 익숙하지 않아 베이징의 생활에 따라 묘사할 수 없다고 생각한다. 이렇게 조설근은 대관원을 남경에서 북경으로 옮겼다.

조설근이 일찍 봄을 알았다면, 그는 대관원' 부지' 다툼이라는 매우 엄숙하고 심각한 사건을 어떻게 볼 것인가? 홍루몽' 의 주소에 대하여 우리는 책 장안 문인 필묵 사이에 예로부터 칭된 논평을 볼 수 있다. 어리석은 부부 한 쌍이 자주 싸우지만, 그들이 말하는 것은' 중경' 이며, 방향은 추적할 수 없다. 천자를 건설하는 나라도 중국을 존중하고' 동남서북' 과 같은 단어는 피해야 한다.

조설근의 본의는' 방향을 피하라',' 동남서북' 이라는 글자를 피하는 것' 이었다. 언어 방면에서도 남북으로 오가는 돌연변이이다. 예를 들어, 뚱뚱한 평가원 사장은 이 여자가 아래 여자가 아니라고 생각한다.

북방의 풍습에 따르면, 아줌마가 이모를 말하는 것처럼, 남방의 풍습은 황후를 말한다. 사람들이 말하는 말투와 음식 사용 등은 모두 동방, 서방, 북방, 남측이 사용한다. 이 소녀의 이름은 의심할 여지 없이 남북으로 통용된다. (제 39 회)' 홍루몽' 이 이런 언어, 풍경, 장소를 채택한 데에는 두 가지 이유가 있을 수 있다. 작가는 강남, 베이징에서 살았고, 소재는 남북이 뒤섞인 것이 바로 이런 이유다.

작가는 어떤' 원형' 의 불만과 혐오를 불러일으키고 문자옥의 박해를 피하기 위해 소재원을 너무 뚜렷하게 만들고 싶지 않다. 이것이 두 번째 이유입니다. 일부 전문가들은 조설미나리의 절친한 친구 돈민이 시에서 조설미나리를 언급할 때' 진회에는 번화한 로맨틱한 기억이 있다', 즉' 진회고인이 남아 있다' 는 뜻은 아니라는 것을 알아차렸다.

돈민은 조설근의 돈몽이 진화이라는 것을 알고 있는데, 베이징에 무슨 돈벌이 있는지 들어 본 적이 없다. 나중에 대관원, 즉 수행원이 생겼다. 수행원은 대관원은 아니지만 남방에서는 혐의가 없다.

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