초기 선종에는 일감 분기, 이관 분기, 삼악분기, 사악분기, 오일심지 등 다섯 가지가 있었다.
한 가지 느낌을 시작할 때의 느낌이라고 합니다. 원숭이가 땅에 닿지 않았다. 선색을 발하다. 경계 청색법. 욕망의 근원을 건드리다. 의식을 두려워하다. 제가 태어났을 때, 저는 제 몸을 깨달았습니다. 이런 색상 접촉은 여태껏 가치 있는 이익이 없었다. 그래서 작적 이름이 붙었다.
이 두 뷰를 자세히 뷰라고 합니다. 워커는 이미 초기 선종의 장점을 증명했다. 즉, 조심하세요. 이런 선정법의 기묘한 공덕을 갈라놓다. 분명히 엄호하지 않았다. 그렇다면, 동등한 공적. 욕망의 세계는 전례가 없다. 그래서 이름을 따서 구경하다.
삼희의 마음, 그 기쁨. 워커가 처음으로 명상을 시작했을 때. 행복한 생활을 하다. 그러나 그 차이는 여전히 두드러진다. 그래서 나는 행복하지 않다. 자신의 마음을 따로 보면. 세상을 포기하는 것은 그다지 즐겁지 않다. 나는 오늘 첫 명상을 받았다. 이득이 많다. 만약 있다면 생각해 보겠습니다. 그런 다음 무한한 기쁨이 있습니다. 옛 이름으로 시작하다.
네 가지 음악 가지의 심장을 음악이라고 합니다. 워커가 처음 명상을 했을 때. 이것은 매우 재미있다. 그러나 그들은 기꺼이 움직이고 휴식을 취한다. 매우 조용하다. 기쁨에 감동하면 행복해야 한다. 옛 명칭이 즐겁다.
5 월 1 일, 마음을 가다듬고 법을 지키다. 그래서 일심이라고 합니다. 워커가 선 () 을 처음 증언할 때. 이렇게 결정했어요. 마음은 여전히 관희의 방법에 달려 있다. 그래서 미묘한 차이가 있습니다. 네가 행복하다면. 자연과 법률이 일체되다. 그래서' 일심' 이라는 이름을 붙였다
두 번째 선에는 네 가지 분기, 인트라넷 분기, 두 개의 행복한 분기, 세 개의 음악 분기, 네 개의 심장 분기가 있습니다.
마음이 탁하지 않다. 그래서 명분이 순순하다. 행인이 초선을 떠나려 할 때. 갖가지 커다란 책임감. 의식이 꺼지면 머리는 정적이다. 마음은 정색법에 해당한다. 명료하다. 옛 이름 중 순지도.
두 개의 행복한 마음을 행복이라고 합니다. 워커가 처음으로 내면의 순수함을 얻었을 때. 즉, 기쁨을 가지고 있습니다. 기쁨은 실현되지 않았습니다. 득의양양하다. 너는 의식의 개념에서 해방되어야 한다. 경기 승리의 기쁨을 얻다. 무한한 기쁨이 있다. 그래서 이를 희라고 부른다.
세 가지 행복의 핵심을 행복이라고 합니다. 원숭이의 기쁨은 평화롭고 평온하다. 마음속의 정악 속에서 기뻐하다. 그래서 악지엽이라고 합니다.
4 심 정법 1. 심장이라고 부릅니다. 워커는 기쁨으로 안심했다. 그리고 마음과 그 사람. 정찬은 멈추지 않았다. 그러므로 그것은 심지라고 불린다.
삼선에는 다섯 가지, 한 집, 두 가지 생각, 삼지지, 사악지, 1 월 심지가 있다.
자신의 가정을 포기하고 아쉬움을 남기지 않고 행복을 떠나다. 이 마음은 매우 유명하다. 워커가 두 번째 명상을 떠나려 할 때. 여러 가지 인연. 위대한 책임은 행복에 있다. 기쁨이 꺼지다. 삼선은 곧 발생할 것이다. 만약 삼선의 즐거움을 증명한다면. 그런 다음 두 선 (禅) 의 즐거움을 포기하십시오. 후회하지 않아요. 그래서 집 이름을 지었다. 일명 삼선이라고도 한다. 즐거이 태어났을 때. 음악의 3 대 세계 최고다. 마음을 가질 수 있다. 머리는 명상에 불리하다. 그러므로 포기하는 것은 필수적이다.
둘째, 이름 읽는 사랑. 워커는 이미 삼선의 즐거움을 주었다. 음악은 마음에서 시작됩니다. 사랑받아야 한다. 금리가 기꺼이 증가하다. 다 끝났어. 인자한 어머니가 아들을 그리워하는 것처럼. 사랑이 솟아오를 것이다. 옛 이름을 읽다
아는 마음, 그 지혜. 워커는 이미 삼선의 즐거움을 주었다. 이런 기쁨은 미묘하다. 희귀한 성장은 어디에나 있다. 똑똑한 이해력이 아니라면. 이런 기쁨을 전부 제기하는 것은 불편하다.
사락의 마음, 그것을 즐거움이라고 한다. 워커는 선곡 세 곡을 창작했다. 만약 네가 포기한 사상과 지혜를 잘 활용할 수 있다면, 너는 이 기쁨을 보호할 것이다. 쾌감 없이는 성장할 수 있다. 온몸이 기쁨과 행복이다. 삼선이 가장 즐겁다. 삼선을 떠나면. 온몸에 기쁨의 여지가 없다.
5 월 1 일, 마음을 가다듬고 법을 지키다. 일심이라고 합니다. 워커는 기쁨으로 안심했다. 그리고 마음은 자기 중심적이고 고정적이다. 가만히 있다. 익명 신지
사선 () 사선 () 은 한 가지도 고생하지 않고, 두 집도 세 가지도 네 마음을 읽는다. (서양속담, 자기관리속담)
고통 없이는 행복, 중용의 도리가 없다. (서양속담, 행복속담) 고통이 없으면 행복도 없다. 워커가 삼선을 떠나려 할 때. 여러 가지 인연. 중대한 책임은 향락에 있다. 기쁨이 꺼지다. 그리고 움직이지 않습니다. 모든 것을 포기하다. 그래서 마음이 울적하다. 씁쓸하지 않고 즐겁지 않다.
둘째, 아쉬움을 남기지 않고 음악을 떠난다. 원숭이가 네 번째 선을 가지고 있다는 것은 사실이다. 그리고 삼선의 즐거움을 포기한다. 후회하지 않아요. 그래서 사직이라는 이름을 지었다. 이운. 사선이 고정되어 있다는 것을 증명하다. 너는 정념을 시작해서는 안 된다. 당신이 포기하길 원한다면. 그런 다음 좋은 생각이 없습니다.
세 가지 생각은 깨끗하고, 공양자는 그것을 좋아한다. 워커는 4 선 () 의 뜻이 있다. 땅을 읽을 때. 자신의 공덕을 읽다. 질서를 지키기 쉽다. 수상 상품을 수입하다. 그래서 독서라고 합니다. 사선은 움직이지 않고, 청명을 그리워하고, 구름이기도 하다. 옛 이름을 읽다
4 심 정법 1. 이름은 일심으로 지지하는 것이다. 워커는 네 개의 선원을 모두 가지고 있다. 너의 생각을 포기하고 쉬어라. 그럼 의지할 것이 없습니다. 소리 없이. 나는 결심을 굳혔다. 밝은 거울처럼. 그물나무를 옮기지 않으면, 파란만장한 파동은 없지만, 모든 영상이 나타난다. 이 네 개는 왜 선이냐? 고유한 이름은 고정되어 있습니다. 제 1 선각과 운동. 두 번째 선은 기쁨에 감동했다. 세 가지 선종 음악 동작. 처음으로 4 대 선 () 에 희비를 남겼다. 지금 가서 고생하고 즐기자. 그래서 이름은 정말 정해졌다. 삼계가 반드시 이긴다. 소위 3 방향 보행자는 없습니다. 기교가 능숙하고 생각이 분명하다. 따라서 고정 된 머리카락에는 누출이 없습니다. 허점이 있는 것은 현명하지 않고 불편하다. 이 시간을 입력하세요. 괜찮은 차체 색깔. 그의 마음속에서 직접. 나는 결정하고 싶지 않다. 열반이라고 합니다. 그것은 악합니다. 비열반. 제 1 선에서 제 4 선까지. 열여덟 가지 방법이 있다. 모두 유명한 부족이다. 4 대 선종에서 유파를 나누다. 열여덟 공을 세우다. 그래서 이름이 예이츠입니다.