여산 노모묘, 일명 노모궁은 상대 여와묘에서 진화해 왔다. 진나라, 당나라 광덕 원년, 명나라 만년, 청나라 순치년, 건국 초기와 1988 이 몇 차례 증보되거나 확장되었다. 200 1 년, 현재 노모궁을 관장하는 도장 진원명 () 이 도인절복을 이끌고 다방면으로 자금을 모으고 있다. 대규모 확장과 개축을 거쳐 오늘날 장엄하고 웅장한 도관군을 이루었다.
노모당은 남북에 위치하여 20 여 무, 당옥 80 여 채, 마당 3 개를 차지하고 있다. 산문, 삼보전, 모본전, 동서사랑방, 뒷현관, 고목명목, 담배 모락, 도악진, 장엄함과 조화가 차례로 이어졌다.
관광객들은 이곳에 와서 노모묘의 주차장에서 계단을 올라 사당 남쪽의 도장으로 갔다. 그들 앞에는 도관대문이 보입니다. 대홍문 방앗간 위에' 노모궁' 이 걸려 있는 현판은 산시 () 성 서예협회 주석인 종명선 () 모보 () 씨의 것입니다. "천지는 조상, 해와 달과 별, 광명대로는 인연 금련이다." 입산의 어머니가 생화학계의 만물의 어머니이자 깨달음의 시조임을 충분히 설명했다.
나는 산문으로 들어갔지만 금빛이 반짝이는 김영관이 위풍당당하고 청룡백호가 양쪽에서 법을 지키는 것을 보았다. 도교는 천인의 단결, 음양의 조화, 분향 예배를 강조한다. 우리가 영혼으로 영관과 대화할 때, 만약 당신이 애국적으로 법을 준수한다면, 당신은 영관의 가호를 받게 되고, 잘못이 있는 사람은 영관의 가호를 받게 됩니다.
산문 양쪽에는 가마솥, 깡통 등 문화재가 있어 명나라 만력오자년 동안 주조되었다. 냄비 높이 0.73 미터, 지름 1.25 미터, 무게 750 킬로그램. 배럴 높이 1.29m, 지름 1.08m, 중량 1.500kg. 고대 모묘회는 조산향객이 죽을 끓여 물을 담는 데 사용되었으며, 도교불, 물, 길의 표지처럼 음양을 조화시켰다. 철솥, 철분 결핍 비문이 뚜렷하게 보인다. 그 글은 "안로주조정, 대요리력" 이라고 말했다. 신선이 비추니 많은 사람들이 손해를 본다. 남방은 불이 끓고 북방은 물이 용솟음친다. 길도 장수도 쉬지 않고 살아간다. " \ "용광로 주조 딩, 요리 작업. 동셰프는 항상 의지하고, 성은 목숨에 의존한다. 물은 북부 병사의 수도로, 불은 남정을 취한다. 재잘재잘, 플리는 무한하다. "
산 앞에서 몇 미터 떨어진 삼대전에 왔다. 삼웃음홀은 세 명의 불후의 여성인 벽천선자, 소윤, 쇼진에게 바치는 것이다. 삼웃음사 대문 위에 있는' 어머니는 선생님이시다' 라는 간판이 우리에게 삼웃음어머니와 여산어머니 사이의 관계를 알려준다. 전설에 의하면 삼웃음은 조공명의 여동생, 재신이다. 그녀가 신선이 되었을 때, 신은 그녀에게 주벌을 도와달라고 했지만, 강자이에게 패배했다. 나중에 그녀는 려산 어머니를 스승으로 모시고 다시 신선을 수행했다. 삼웃음은 인류의 생명, 부, 장수를 관장하는 세 명의 가장 높은 여성 신선이다. 도교에서는 세 송이의 구름도 하늘, 땅, 사람 세 명을 대표한다고 생각한다. 하늘, 땅, 사람이 화목하게 지내야만 행복, 부귀, 장수가 인류의 일생을 동반할 수 있다.
삼웃음홀 바로 북쪽에 웅장한 어머니 홀이 있다. 두 홀은 20 여 미터 떨어져 있고, 중간에 거대한 향로가 하나 있는데, 향불이 왕성하고 담배가 감돌고 있다.
노모당은 키론에서 솟아오르고, 홀은 고궁 태화전의 고목 건물을 모방한다. 사방 한백옥, 처마채색 아치, 금빛 지붕, 장엄하고 웅장하다. 선의의 관광객들이 이곳에 멈춰 두근거리고 숙연하며 모든 사상이 잠잠한 순간에 경배 기도의 마음으로 솟아올랐다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
본전의 문턱을 조심스럽게 넘을 때, 금빛' 창조의 어머니' 간판 아래 위험 속에 앉아 금포를 입고 자상한 여산의 거대한 금상을 표현한 것이 바로 그 유명한 어머니이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 노모는 용수련석에 높이 앉아 늠름하고 소리 없이 앉아 있었다. 양쪽에는 김동옥녀 보호법이 있고, 그다음에는 두암, 지모, 피샤원준, 관음모, 문수, 보살, 금목물토가 모시고 있다. 바람, 비, 레이, 전기, 달, 태양, 제단 등. 절에는 상서로운 빛이 가득하고, 조화롭고 식견이 넓다. 제사 테이블에는 많은 향화가 있고 촛불이 반짝인다. 삼로제사상, 선남신녀, 분향에 힘쓰고, 건강한 핑안, 자손의 성공, 사업 발전, 만사가 뜻대로 되다. 이것은 정말 입산 어머니의 무한한 자비이다. 중생은 모두 바라는 바가 있다.
노모당 뒤 동쪽의 남각에는 구서명대가 하나 있는데, 여행객이 서명을 요청하는 것을 믿을 수 있는 좋은 곳이다. 서명자는 양손을 위아래로 흔들어 서명통을 흔들었다가 서명을 하고 도사는 서명을 눌러 표를 뽑았다. 이 표시는 명확하고 이해하기 쉽다. 노점에서 제비를 뽑는 사람들이 종종 인파로 북적거리고, 1 등을 다투고, 이상을 갈망하는 것을 눈치채지 못했단 말인가. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그 이유는 신이 서명하여 천지의 마음을 이해했기 때문이다.
네가 기쁘게 계단을 내려올 때, 사외 남서쪽 모퉁이에 울창한 늙은 아카시아 나무 한 그루가 있는 것을 볼 수 있다. 화청석화' 에 따르면 이 나무는 당현종 이롱기와 양옥환이 7 월 7 일' 하늘이 날개새, 땅이 가지를 만든다' 는 사랑의 서약을 한 뒤 노모묘에 심었다. 그것의 건장한 몸과 하늘로 뻗은 팔은 노모묘의 오랜 역사를 목격했다. 어머니의 위엄을 이해했기 때문에, 저팔계의 얼굴은 점차 나무사람의 높이에 나타났다. 오늘날, 고관이 재건되어 화목하게 번창할 때, 팔계는 기뻐서 이마의 두 귀퉁이가 되어 수도꼭지 유니콘 모양을 띠고 있다. 도교는 자연스럽다. 그것은 어머니의 미덕을 확장시켜 주는데, 이는 우주 만물이 도교와 생명을 일체로 하는 자연의 법칙을 부여받았다는 것을 보여준다. 관광객들은 이곳에 올 때 붉은 리본을 매어 젊음을 유지하고 건강하게 오래 살 수 있도록 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)
뒤를 돌아보니 노모묘의 대문 위에' 도법 자연',' 시판천지',' 무상지존' 이라는 세 개의 문패가 걸려 있는 것을 보았다. 내 마음속에는 리산 노모에 대한 존경심이 다시 솟아올랐고, 나는 붉은 기둥에 몇 개의 연승이 박혀 있는 것을 보았다. 나는 반대로 그들에게 노래를 불러도 무방하다. "쿤후재에는 끝이 없고, 대광명품이 함유되어 있다." " "하늘은 천하의 일월을 돕고, 땅은 태산처럼 무겁다." "천지를 보충하고, 인심을 창조하고, 대덕을 나타내고, 영생을 나타내고, 도덕 문장 팔보, 백성들을 돕는다." \ "은혜, 효, 공로, 상수에 축적, 기도 또는 예배 어머니가 당신의 마음을 알고 있습니다. 클릭합니다 노래를 다 씹고 나니 엄마가 세상에 기여한 바가 크다고 생각하고 태산에 감사하다. 제사를 지내는 자는 반드시 효도하고 선을 행하며 덕공덕을 쌓을 것이다. 이것은 생명을 낭비하는 것이 아니라, 여산을 제사하는 것은 가치가 있다.
이때 노모묘 북쪽에서 돌계단을 내려가면 방초 꽃향기를 느낄 수 있다. 이것은 노모묘의 뒷동산이다. 청대는 노모묘 장경루였다. 유람객이 빌딩에 올라 성북을 바라보았지만, 아쉽게도 회한의 혼란 속에서 전쟁으로 파괴되었다. 지금 나는 여기에 있지만, 정원의 송백이 푸르고, 꽃이 비단 같고, 동, 서, 북삼면 복도가 연결되어 있고, 석상, 석판이 질서 정연하게 배열되어 있는 것을 볼 수 있다. 관광객들은 이곳에 와서 널빤지 위에 앉아 쉬지 않고 복도를 둘러보았다. 시야는 금과 같고, 흩날리며, 하늘까지 굽이굽이 돌며, 거리와 건물을 자세히 살펴보다.
그러나, 당신이 노모묘를 떠나 곧 산을 내려갈 때, 궁금한 점이 있다면, 여산노모는 어떤 신선입니까? 당신은 매우 유감스럽지 않습니까?
알고 보니 수천 년 동안 제사를 지내신 노모는 사실 하늘과 땅과 동덕하고 산과 동은한 상고의 신이었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 중국도교협회가 편찬한' 도교대사전' 은 이렇게 설명했다. "전승에 따르면, 여산노모가 이 산에서 죽은 후 여산태양 아래 묻혔고, 여산서수령 제 2 봉에 여와묘가 세워져 기념으로 차차 노모전으로 개되었다.
명대 학자 두목은' 여산물어' 에서 "당나라 개원 년 동안 소실산도사 이익이 여산에서 이 노모를 만났다" 고 썼다. 그의 귀밑머리가 꼭대기에 있고, 머리카락이 반쯤 늘어져 있고, 옷과 지팡이가 모두 좋지 않아, 모양이 매우 다르다. 그녀는 그에게 황제의 음자의 경전을 가르친 후, 마법으로 그에게 밀과 쌀을 얻어서 배고픔을 풀게 한 후, 그녀는 조각하여 제거했지만, 그녀는 어디에 있는지 알지 못했다. " 고서에도 역산 어머니가 황토로 사람을 만들고, 결혼을 가르치고, 고대에는 성천이 있었다는 기록이 있다. "봉신연의" 는 은주에 길이 없어 노모가 주주를 자르고 싶다고 말했다. 서유기의 중년 어머니는 관음, 문수, 보현을 모녀로 바꿔 돼지 팔계를 확고히 하기 위해 경경을 취하는 마음을 가지고 있다. 홍루몽' 에서 감정적 시련을 겪은 자보옥조차도 결국 선계로 복귀하는 것도 그녀의 어머니' 무재석' 의 탈바꿈이다. 노스웨스턴 대학 문학원 교수, 박사생 멘토 레이 선생은' 산시 19 수' 라는 글에서 "제사를 지내기 위해 지은' 산모' 는 여와가의 별칭이다" 고 말했다.
홍콩 상청시사 사장, 글로벌 중화시사 상무이사, 홍콩 주재연락소 주임 허김련 씨는 그의 시' 여와영' 에서' 포효! 보천-막강은 사람을 무섭게 하고, 후세 사람들의 무한한 정을 증가시킨다. 꿈에서 역산 노모묘에 가서 공손하게 무릎을 꿇고 성의를 표하는 꿈을 꾸었다. 구름이 곤덕수를 돌며, 바람이 불고 달빛이 솟아오른다. 중화 선조 * * * 투철하고 영원한 모성애는 강과 같다. " 보다시피 모산일명 여와는 중화민족의 위대한 시조이다. 산산에 세워진 여산노모묘도 아름다운 여산에 끝없는 신비로운 색채를 입히고, 여러 해 동안 온 사방에서 온 선의의 관광객을 끌어들이고, 그들에게 절을 하며, 그들의 자손을 위해 영원히 복을 빌었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)