첫째, 책봉 (순치 강희)
청나라 초기에 티베트 종교 지도자 순치황제는 5 세 달라이 라마라는 칭호를 수여했고 강희황제는 5 세 판선 라마라는 칭호를 수여했다. 금병 추첨 제도가 수립되다. 나중에 티베트의 종교 지도자들은 중앙 정부에 의해 성인으로 봉쇄되어야 했다.
둘째, 티베트 주재 공사 (옹정)
1727 년, 청 정부는 티베트 장관을 설립했고, 티베트 권력자들은 중앙정부가 결정하고,' 티베트 왕궁 헌장' 을 반포하고, 달라이 라마 반선 라마와 함께 티베트를 관리한다.
셋째, 금병 추첨 시스템 (건륭)
청 정부는 반선이 죽은 후의 환생 영동은 주장대신의 감독하에 조정에서 발급한 금병에서 추첨하여 결정해야 한다고 규정하고 있다. 즉 금병 추첨제 (건륭황제가 금병, 두 생불 달라이 라마, 반선 라마의 인선은 모두 금병에서 추첨하여 결정된다). ) 을 참조하십시오
넷째, 역할
주장대신과 달라이 라마가 정무를 처리하는 동등한 지위가 확인되고 중앙정부의 티베트에 대한 통치가 공고해졌다. 청 정부는 티베트의 울라, 조세, 돈법, 무역제도를 개혁했다. 활발한 민족 무역 신문을 창설하고, 학습을 제창하고, 농업, 축산업, 광업을 발전시키고, 교통, 우편의 발전을 강화하다.
확장 데이터
대의름' 과' 청제 퇴위 칙령' 의 기록을 통해 청나라가 정치적 정체성과 문화적 정체성의 통일을 이루기 위해 기울인 어려움과 노력을 볼 수 있다
이 과정은 만주족으로 하여금' 이' 에서' 하' 로의 신분 전환을 완성할 뿐만 아니라' 화이족' 을 핵심으로 하는' 중화정의감' 을 몽골, 신장, 티베트, 서남 등 비한족 민족이' 중화권' 의 가치를 인정하는 * * * 으로 더욱 발전시켰다
중국은 근대 서방의' 민족국가' 관념의 영향으로 해체되지 않아' 중화민족' 의 통합성 반응을 불러일으켰는데, 이는 청나라의 내부 응집력을 보여주는 것이 아니다. 처음부터 끝까지 서로 호응하는 이 두 개의 역사 문서는 중국 정부가 국가 주권과 영토 요구를 표현하는 주요 법적 근거를 구성한다.
바이두 백과-청나라