정국사는 명나라 영락 4 년 (1406) 에 건설되었다. 지금으로부터 이미 600 년의 역사를 가지고 있으며, 산 터우의 유일한 명대 고찰이다. 이 절은 본명 숭복암이다. 우여곡절 끝에 청강희는 8 년 (1669) 재수강했다. 그녀는 (글자 ~ 참, 본관, 한림원 학사) 사명, 태공, 학생 원몽조 등을 초청해 푸젠의 유명한 스님을 주지로 초청했다. 강희 54 년 (17 15), 건륭 58 년 (1793), 민국 12 년 (1923)
사내에는 600 년 된 보리수가 있고, 또 고정은 반야천이라고 불린다. 1983 년 6 월, 정국사는 사원처 대사가 주관하여 재건을 준비했다. 10 년 이상의 신규 확장을 거쳐 1997 년에 완공되었고 200 1 1 년1에 완공되었습니다. 절에는 일정한 규모가 있다. 북서쪽에서 남동쪽으로 직사각형, 깊이 77.2m, 폭 21.7m, 총 건축 면적1.70,000 여 평방미터, 약 600 만 위안을 투자한다. 중축선은 안쪽으로 산문, 화장법문, 천왕전, 대웅전, 장경루가 차례로 있다. 구호당, 감사당, 가람신의 전당, 지장당, 관음각, 객당, 오관당, 방장실, 승사 등이 있습니다. 특히 석문, 무량천왕전, 대형 태국 청동불상, 구룡벽석조, 고보리수, 반야정천 등이 매혹적이다. 조주부의 탑, 산 터우시 오틴휘의 탑은 펑주탑이라고 합니다. 산 터우 longhu 지구 갈매기 파빌리온에 위치 하 고 있으며, 일반적으로 "갈매기 파빌리온 타워" 로 알려져 있습니다. 1988 65438+2 월 산 터우시 문보 단위로 등재됐다. 탱휘타, 옛날 오팅 8 경 중 하나인 오팅 제 1 고건물도 동제대 출판사에서 출판한' 중국 보탑 감상' 이라는 책에 수록됐다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)
텐휘탑은 청건륭 3 년 (1738) 에 건설되어 청해현 구정향인 한림원 신창무로 건설되었다. 이 탑은 조개모래로 만든 풍수탑에 속하며, 건륭년 동안 조주 조개모래로 고탑을 쌓은 것 중 하나이다. 이 달구질 토탑의 외관은 당시 건축 자재 사용 방식의 영향을 받았다. 탑의 평면은 육각형으로 총 7 층으로 높이가 20.3 미터이다. 밑바닥 외곽 17 미터, 탑 속이 비었다. 2 층 이상의 처마, 층당 6 면에 주전자 모양의 문을 열다. 이 7 층 정자식 보탑의 탑찰은 사실 5 층 정자식 보탑으로, 외형은 탑체와 비슷하다. 구조가 치밀하고 기세가 웅장하다. 국내에서 보기 드문 탑상 가탑의 건축 구조다. 하층의 적재력 문제를 해결하기 위해, 텐휘빌딩의 건축가들은 색다른 마음을 가지고 있다. 탑의 아래 3 층은 거의 모두 압축되어 계단만 남기고, 한 층의 벽은 1 미터 두께이다. 위의 4 층은 중공 탑으로 박살 났으며 바닥은 포장되어 있으며 볼 수있는 출입구가 남아 있습니다. 이렇게 하면 탑의 다음 3 층은 사실상 견고한 탑의 기초가 되어 4 층 벽만 지탱하고 달구질 토탑의 견고성을 크게 강화시켰다. 이 합리적인 디자인은 건축가의 지혜를 보여준다.
탑 편액' 텐휘탑' 은' 건륭 3 년 봄월 건설, 5 문제 성세' 라는 제목을 썼다. 탑문 양쪽의 대련은' 구름찜 샤위 7 층 대관, 오령만복' 이라고 불리며 신창 5 문제다. 1965438+2008 년 2 월 13 일 (정월 초삼오후), 탑 게이트 상단이 기울어져 탑이 여러 군데 균열을 흔들었다. 탱휘타는 풍수탑으로서 당시 바다에서 멀지 않았기 때문에 당시 매우 실용적인 기능이 있었는데, 바로 내비게이션의 역할을 하는 것이었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 이 탑은 200 여 년 동안 건설되었다. 비바람과 지진의 파괴를 겪었지만 외관은 기본적으로 온전하여 오정에 아름다운 풍경을 더했다. 조산 지역의 역사 문화 고대 건축 예술과 민속 문화 활동을 연구하는 데도 중요한 가치가 있다. 산두시 구정삼산왕묘는 산두시 구정촌에서 방원 몇 리 떨어져 있다. 삼산왕고사 네 개는 각각 청건륭과 동치년 사이에 건설되었다. 몇 차례의 건설과 재건을 거쳐 지금은 현지인들에게 봉헌되고 있다. 이곳은 민간 신앙의 곳이다.
1. 형성고사, 속칭 제 2 왕엽사로 불리며 군정 정국사 왼쪽에 위치하여 북조남, 면적은 약 140 평방미터이다. 청나라 건륭년에 건립된 후 다시 재건하다. 기존 고대 사원은 1994 에 지어졌습니다. 문패는' 형성 고사' 이다. 형성고사', 문에 들어서면 현관이고, 마당은 위에 있고, 주위는 현관이다. 아트리움 예배 파빌리온 을 통해, 후면 홀 을 선택합니다. 전내 둘째 황자는 두 아내가 함께 앉아 편액에 "위출출출출출출출출출했다" 며 대련에 "웅장한 나무는 영원히 서 있고, 영은 중생을 보호하고, 이연을 보살펴야 한다" 고 적었다. 양쪽에 배배, 집, 꽃 부모도 있다. 형성고사' 가 모시는 이황자는 두 부인이 함께 앉아 영동과 해외의 수많은 삼산왕묘에서 독보적이며 감동적인 사랑 이야기를 하고 있다. 전설에 따르면, 같은 통치 년 동안 관이촌이 삼산왕 엽묘를 건설했을 때, 백성들은 왕업 부인의 동상을 제작한 후 반송하였다. 비가 많이 내리고 시간도 늦었기 때문에 그들은 어쩔 수 없이 이왕엽사에 가서 비를 피해야 했다. 다음 날, 그 여인의 조각상이 왕엽사로 옮겨져 벽단에 넣자마자, 그 여인은 마치 큰 왕자가 왕엽사에서 밤을 보내는 것을 허락하지 않은 것처럼 쓰러졌다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 사람들은 어쩔 수 없이 그녀를 이황자 곁으로 옮기고, 또 큰 황자의 아내가 되어야 했기 때문에,' 형성고사' 의 이황자는 함께 앉아 있는 두 명의 부인이 생겼다. 이후 매년 정월 12 일에 신을 숭배할 때' 형성고사' 는 갈매기 위의 삼황자가 대황자에게 화풀이를 하고 이황자를 때리는 것을 막기 위해 빗자루로 문을 막는다고 한다. 또 다른 설법은 4 년 동안 오상촌이 세 번째 왕엽묘를 지었을 때 왕업 부인이 조각품처럼 운반되었다는 것이다. 길에 비가 오자 그녀는 제 2 왕엽사에 가서 비를 피했다. 비가 멎자 모두들 부인의 초상화를 옮기러 갔지만, 이사를 하다가 쓰러졌습니다. 마치 부인이 두 왕자를 사랑하게 된 것 같아서 가고 싶지 않았습니다. 사람들은 어쩔 수 없이 그녀를 두 왕자에게 남겨두고, 또 다른 세 왕자 부인의 조각상을 지어야 했다. 사실 이것은 민속문화의 시간변동성의 표현이자 만청 오팅인의 개방의식의 한 표현이어야 한다.
2. 남견고사는 용하 남문, 남북향, 면적이 약 70 평방미터에 위치해 있습니다. 청건륭년에 건설되었고, 이후 몇 년 동안 재건되었고, 1989 년에 다시 재건되었다. 문패에 새겨진 비문은' 남견고사' 로, 비문 뒷면에는' 은친기목' 이라고 적혀 있고 비문은' 도광오숙년 (1838), 기일립, 무은의 아들 허공물' 이라고 적혀 있다. 문에 들어서면 현관이고, 지나가면 정자이다. 바이팅 양쪽에는 용호정 두 쌍이 있고, 벽에는 타일과 채색화가 박혀 있다. 백정련 뒷전. 사내에는 삼왕부부가 있는데, 현판에는' 삼산의 왕' 이라고 쓰여 있고, 대련에는' 국택천고, 제후가 앞날을 즐긴다' 라고 적혀 있다. 양편에도 제사 주인, 태후, 쌍충왕, 태자, 총독이 있다. 절 옆에는 포드 어른과 부인을 모시는' 포드 사원' 이 하나 있다.
3. 왕고사는 북조남으로 청건륭 37 년 (1772), 함풍삼년 (1853) 재건에 건설되었다. 그는 또 비석을 세워 "함풍은 3 년 동안 못생겼다. 4 월, 사사는 흔쾌히 기부를 했다. 임사, 서사, 육사, 장하사, 황하사, 추사. 고사 노화를 감안해 2000 년 9 월 시골 어른과 화교의 제의에 따라 재건되어 고사를 새롭게 만들었다. 묘전 담의 동쪽에 향벽이 세워져 있고 비문이 세워져 있다. 비석의 비문은 "왕고사" 이고, 제목은 "건륭, 인진년 동안 악샤길일 각본" 이다. 돈축전 용마루 장식은 쌍룡으로 보물을 빼앗고, 전탑 양끝에는 꽃새 인물의 도자기 이야기가 박혀 있어 광채가 눈부시다. 이 고묘는 세 개의 입구로 연결되어 있다. 현관 입구는 바이정이고, 정자 양쪽에 용호정이 있다. 바이정은 연결된 뒷전이다. 이 홀은 위대한 왕, 두 번째 왕, 세 번째 왕의 아내에게 바치는 것이다. 현판에는' 내 혜민 보호' 라고 쓰여 있고, 대련에는' 국택전은 영원하고 제후들은 미래를 즐긴다' 라고 적혀 있다. 양쪽에 총독, 꽃남 꽃모, 포드 경 부부에 대한 공물도 있다.
4. 왕엽묘는 속칭 궁으로, 갈매기 상북정문 앞에 위치하여 면적이 약 200 평방미터이다. 남쪽을 타고 북쪽으로 가다. 외벽이 빨간색이기 때문에 현지인들은 그것을' 홍궁' 이라고 부른다. 청동치 4 년 (1865), 1922 재건에 건설되었습니다. 입구는 현관이고 안뜰은 바로 위에 있습니다. 양쪽에 용호정이 있고 벽에는 타일과 색화가 박혀 있다. 아트리움 예배 파빌리온 을 통해, 후면 홀 을 선택합니다. 이 절은 세 명의 왕자와 그들의 아내에게 바치는 것이다. 양측은 또한 하늘의 여신, 주승황후, 호국공, 총독, 포드 경, 부인을 모시고 있다. 왕엽사가 만들어졌을 때, 구랑위에 있는 장, 리, 곽, 진, 신오성으로 구성되어 10 개 회관으로 관리됐다가 10 층으로 바뀌었다. 매년 한 건물에 있는 노인 대표가 성왕엽사에 가서 비자를 발급하고, 음력 2 월 초두에서 초육까지 하루를 헤매고, 즉' 등롱헤드' 를 선택한 다음 이듬해 정월 12 일에 작은' 등롱헤드' 를 들고 각 건물에 10 년마다' 등롱헤드' 를 들고 있다. 그래서' 리' 라는 말이 있다. Z 구오, 10 년' 대대' 신. 이것은 조산 지역 특유의 민속 문화 현상이다.