간난의 객가 민속은 종류가 다양하고 내용이 풍부하여 일년 사계절 모두 민속활동이 있다. 그것은 소박하고 짙은 향토적인 향기로 세인의 눈길을 끌고 있다. 정월대보름, 용유, 객가 결혼식, 설, 단오절, 객가 산가에 관한 유명한 이야기가 있습니다.
정월대보름은 오래된 행사이다.
정월대보름날' 통행장' 은 롄청 서위 하강방 천 교외의 나방에서 유행한다. 특히 나방은 장관이다. 지난 일을 가로지르다' 는 7 개의 초막 (초막은 가마에서 지난 일을 연기함) 으로 나가고, 담력이 큰 10 살 남자아이 두 명을 골라서 희곡에 따라 꾸미고 화장을 하고 의상을 입는다. 옛날에는 가뭄과 장마 재해가 자주 발생했고, 현지 청인은 호남의' 고대 걷기' 를 자지의 고향으로 옮겨 바람과 비가 순조롭기를 기원하며 국태민안을 기원하며 정월대보름날의 민속오락 활동을 촉진하여 지금까지 전해져 왔다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 계절명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 계절명언)
고다-유대룡
유대룡' 은 명대에서 기원하여 객가의 사랑을 받는 민속활동이다. 현지 풍습에 따르면 음력 정월 대보름은 용이 떠나는 날로 정해졌다. 이날 현지 객가는 마을 단위로 용춤 활동을 했다. 매년' 용유' 는 동성가족 구성원들이 진행하며 매년 번갈아 거행한다. "유대룡" 이라는 가정을 고르고, 먼저 제비를 뽑아 누가 수도꼭지를 만들지를 결정한다. 그것을 집에 그리는 것은 영광의 상징이다. 이 집은 높이 2 미터, 길이 7 미터, 지름 80 센티미터의 수도꼭지를 만들어야 한다. 용구는 넓으며, 그중에는 직경 70cm 의 붉은 용구슬이 있어 용의 기세를 보여준다. 동족의 나머지 각 민족은 적어도 한 개의 대나무 종이 타래를 만들어야 한다. 용신은 보통 높이가 2.4 미터, 길이가 4 미터이다. 유룡은 용신으로 이루어져 있는데, 대성, 장룡, 소성, 비교적 짧은 용이 있다.
객가 결혼
민서 객가의 결혼식은 웃기지 않다. 남자의 영친대오가 여자 집에 도착했을 때 신부는 나가서 가십과 태극이 그려진 쌀화면에 서서 새 신발을 신고' 과미화면' 이라고 부르며 친정을 떠나는 생활토양 (부) 을 상징하며 시댁에 가서 새로운 사업을 시작했다. 그런 다음 집 밖으로 업고 차에 탔고 (고대의 가마로), 형은 기혼녀에게 물을 뿌렸습니다. 이때 신부는 목청껏 울부짖었다. 남자 집에 도착한 후 감귤 (달콤하고 상서로운 원반) 을 든 행운의 여인의 견인으로 불타는 숯난로를 가로질러' 번영' 을 나타냈다. 입문할 때 신부는 닭을 가로지르며' 문을 막는 닭' 이라고 부른다. 대전에 들어가 제사를 지낸 후, 신부실에 들어가 결혼식이 시작되었다. 심야에 신부실이 생겨서 행복할 때까지.
객가가 새해를 경축하다.
설날은 중국에서 가장 성대한 전통 명절이다. 객가는 섣달 24 일부터 정월 15 일까지 설을 보낸다. 즉 새해는 전통적인' 어린 해' 부터 시작한다는 뜻이다. 음력설이 지나면 집집마다 쌀국수 볶음, 쌀사탕 만들기, 두부 튀김, 닭오리 생선 구입, 훈향 폭죽 등 설맞이 상품을 준비한다. 또한 정원 청소, 문과 창문 청소 등의 시간을 빼놓을 수 없다. 섣달 그믐날, 각 집은 일찌감치 대련과 연화를 붙인 후 설날 밥을 준비한다. 섣달 그날의 가장 정교한 요리는' 연탕' 으로 주로 고기, 무, 미트볼, 버섯을 포함한다. 섣달 그믐날 밥을 먹기 전에 두 가지 일을 해야 한다. 첫째, 어른에게 김이 모락모락 나는' 섣달 그믐날 밥' 을 주는 것이다. 두 번째는 향을 피우고 조상에게 제사를 지내며 폭죽을 터뜨리는 것이다. 나중에 재능 있는 가족이 동창회를 먹었는데, 이 식사는 꼭 먹어야 한다. 즉,' 섣달 그믐날 밥' 을 먹었고 또 한 살이 더 늙었다는 것이다. 저녁 식사 후, 노인은 아이에게 상서로운' 세뱃돈' 을 싸서 섣달 그믐날 30 에 가방을 다 쌌다. 정월 초 이른 아침, 남자들은 일찍 일어나 세수를 하고 향을 피우고 촛불을 켜고 폭죽을 터뜨리며 어른들에게 세배를 했다. 그 후, 접시를 담는다. 이날 많은 신경을 썼으니, 먹을 것을 건져내지 말고, 바닥을 쓸지 말고, 물을 길지도 말고, 불길한 말도 하지 마라. 아침 식사도 금식을 해야 하는데 셀러리와 두부를 위주로 한다. 어른께 세배를 드리다. 그 후, 접시를 담는다. 이날 많은 신경을 썼으니, 먹을 것을 건져내지 말고, 바닥을 쓸지 말고, 물을 길지도 말고, 불길한 말도 하지 마라. 아침 식사도 금식해야 한다. 샐러리 두부를 주재료로 하고, 스파게티, 쌀사탕, 땅콩은 꼭 먹어야 한다. 새해에는 근면한' 먹는 길' 을 통해 부자가 되어야 한다는 뜻이다.
정월 초 둘째, 객가의 가장 중요한 일은 거세닭 한 마리를 죽이고,' 종이돈' 에 닭피를 부어' 혈돈' 이라고 부르는데, 아침 식사 후 온 가족이 차려입고 양초, 폭죽, 차, 술, 채식, 무덤에 가서 조상에게 제사를 지내는 것이다. 제사가 끝나자 가족들은 집집마다 세배를 하며 따뜻한 술을 마시며 아름다운 축원을 하기 시작했다. 이날 새색시는 남편과 함께 친정으로 돌아간다. 정월 초삼일에 객가가 친척을 떠나기 시작했다.
단오절-단오절
산이 있는 곳에는 손님이 있고, 물이 있는 곳에는 반드시' 용' 이 있어야 한다. 중국은' 용' 국으로 불리며 이미 중화민족의 상징이 되었다. 산들은 간강을 낳고, 간강은 객가의 두터운 역사를 담고 있다. 객가가' 용' 문화를 숭상하는 독특한 민속 중 하나는' 용주 제사' 이다. 단오절은 용주 경주의 매우 중요한 의식으로, 주로 용왕, 용주회가 앞장서고, 용주, 용신, 물, 수도꼭지, 방향타, 하천수영, 워밍업, 경기를 포함한다. 용주제' 의식은 보통 강변이나 용왕묘 앞에서 거행된다. 이때 집집마다 어른과 아이들은 모두 새 옷을 입고' 삼수' 와 쫑쯔' 를 데리고 현장에 와서 용왕에게 제사를 지내고, 그의 수염을 만지고, 그의 숨결을 만졌다. 의식이 성대하고 장엄하며 시끌벅적하다. 징과 북소리, 폭죽 소리, 노래와 화음, 함성이 여기저기서 울려 퍼졌다. 장면이 장관이고 기세가 흔들린다. 용선이 강을 헤엄쳐 건널 때 마을 사람들은 제물을 바치고 폭죽을 터뜨리며 선물을 증정하여 환영과 숭상심을 나타냈다.
객가 민요
객가 민요는 객가 방언으로 부르는 민가이다. 그들은' 시경' 의 전통 풍격을 계승하여 당시와 지죽사의 리듬에 깊은 영향을 받았다. 동시에 남방 각지의 민요의 우수한 원소를 흡수했다. 수천 년 동안 원정산가는 송구 원판산가, 매현산가, 흥녕로강산가, 경령장담산가, 대보디아서하산가 등 오랫동안 널리 전해지고 전창해 왔다.
객가 민요는 객가의 구두문학으로, 객가 언어의 특색이 풍부해 독립된 산가 분기를 형성했다. 환경상의 이유로 객가는 하루 종일 밭과 산에서 일하며 남녀가 모두 나왔다. "남자는 밖에 있고 여자는 안에 있다" 는 엄격한 차이는 없다. 객가의 성격은 대부분 순박하고 근면하며 게으름과 과장이 거의 없어 고대 중원인의 기운을 간직하고 있다. 이것들은 모두 객가 민요의 발생과 관련이 있다.