(20 13 효감) "영광은 그리스에 속하고 위대함은 로마에 속한다." 고대 그리스가 휘황찬란한 성과를 거둔 것은 민주 정치의 끊임없는 개선 덕분이다.
(20 14 경주) 기원전 5 세기 후반에 아테네 노예주의 민주주의가 고대 세계의 정점에 이르렀는데, 이 문명은 지중해 문명에 속한다.
(20 15 이창) 고대 그리스는 서구 문명의 원천이다. 고대 그리스 도시 국가에서는 아테네가 베리클리 개혁을 통해 노예주 민주주의를 고대 세계의 정점으로 발전시킨 것이다.
(20 15 옐로스톤) 페리클레스는 "우리 제도가 민주주의라고 부르는 이유는 권력이 모든 시민의 손에 달려 있기 때문이다" 고 주장했다. 여기서' 전체 시민' 은 모든 성인 남성 시민을 가리킨다.
(20 16 옐로스톤) 일반 가정의 남자 주인은 시민회의에 참석하고, 회의에서 발언과 투표를 하고, 국가수당을 받을 수 있다. 이 장면은 고대 아테네에 나타나야 한다.
솔론 개혁 이후 아테네에서 일부 집권관들은 정당한 선거도 없이 무대에 올라 폭군이라고 불렸다. 그들은 보통 귀족 가정에서 태어나 뛰어난 성과를 거두고 민간인의 이익을 중시하지만 결국 유배된 처벌을 받는다. 이 현상은 당시 아테네의 민주주의가 국민의 바람이었음을 보여준다.
기원전 5 세기의 극작가 아리스토벤은 아테네 정부가 때때로 경찰 기능을 수행하는 노예들이 붉은 밧줄로 시민들을 몰아서 대표대회에 참석하게 한다고 언급했다. 만약 누군가가 그의 옷에 붉은 자국을 남기면, 그는 벌금을 물게 될 것이다. 당시 아테네에서 정치 참여가 시민의 의무였다는 것을 반영한 것이다.
기원전 5 세기에 아테네 시민들은 자신의 생각을 표현할 수 있는 더 많은 기회를 얻었고, 그들의 성공은 "대형 공공집회에서 대화하고 토론하고 설득하는 능력에 달려 있다" 고 말했다. 이에 따라 당시 아테네는 국가사무에 적극적으로 참여하고 토론했다.
고대 아테네에서는 관리들이 취임하기 전에 법에 따라 의무를 이행하겠다고 선서했고, 배심원들은 재판이 공정하다는 것을 맹세해야 했고, 18 이상의 청남은 성년 선서식에 참석해야 시민의 권리와 의무가 있었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 이 맹세들은 책임감을 강화하는 것을 목표로 한다.
(20 19 새로운 커리큘럼 표준) 고대 아테네 도시 국가에서 배심원 법원은 당시 정치 생활의 거의 모든 문제, 심지어 시민 대회와 평의회가 통과시킨 법까지 검토하고 최종 판결을 내릴 수 있었습니다. 이는 판결이 권력의 원천을 반영한다는 것을 보여준다.