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고등학교 입학 시험에서 우수한 작문 자료: 거리

-응? 거리

-응? 생각하다

-응? 거리는 공간 거리와 심리적 거리를 포함한다. 심리적 거리와 공간 거리가 반드시 정비례하는 것은 아니다. 심리적 거리는 인정이다. 거리의 원근은 사람과 사람 사이의 친밀도에 달려 있다. 거리는 아름다움을 낳는다. 거리는 인간관계를 조절할 수 있다. 거리는 사회의 정상적인 작동을 보장할 수 있다. 거리를 줄이는 방법은 행동이다. 인간관계는 안전한 거리가 필요하다.

-응? 주제 구성 아이디어 및 자료 37 (거리)

-응? 명언

-응? 세상에서 가장 먼 거리는 삶과 죽음의 거리가 아니라, 내가 당신 앞에 서 있는데, 당신은 내가 당신을 사랑한다는 것을 모릅니다.

-응? 테고르

-응? 닭견의 소리는 서로 듣고, 늙어서 서로 왕래하지 않는다. -'노자'

-응? 외향적이고 공격적이다. -《전국책》

-응? 결국, 세상은 단지 작은 곳일 뿐이다. -왕보

-응? 마음이 가까우면 거리가 짧다. -러시아 속담

-응? 원향이 가까이서 악취가 난다. -속담

-응? 멀리서 온 친척인데 이웃이 담을 쌓았다. -속담

-응? 천리 밖은 두렵지 않고, 칸막이는 두렵다. -속담

-응? 3 년 참조 뿐만 아니라, 닭을 죽일; 하루에 세 번 만나서 침을 뱉어라. -속담

-응? 사람은 두께가 있고 물은 깊이가 있다. -속담

-응? 3 년 동안 문을 열지 않으면 뽀뽀를 하지 않는다. -속담

-응? 사람이 차를 타고 차갑다. -속담

-응? 친척은 친했지만 돈은 나누어 주었다. -속담

-응? -응? 고전 재료

-응? "거리 이론" 의 계몽

-응? (거리는 아름다움을 만든다)

-응? 거리 이론은 이탈리아 미술학자 론 길누스가 먼저 제기한 것이다. 본질적인 점은 관객이 연극을 볼 때 무대 위의 배우와 일정한 거리를 두어야 좋은 심미 효과를 낼 수 있다는 것이다. 너무 가까우면 이런 심미 효과를 낮출 수 있다. 물론 거리가 너무 멀어서 이 효과를 얻을 수 없다. 지금 극장의 운임은 거리에 달려 있습니다. 이것이 바로 그 이유입니다. 우리는 첫 번째와 두 번째 행과 마지막 행의 표값이 중간 몇 줄의 표보다 훨씬 낮다는 것을 알 수 있다. 바로 이런 이유로, 중국에는 민간 속담이 있다. "길러야 양떼의 소동을 알 수 있다." " 이 이론을 성취했습니다. 그리고' 친족은 갈 수밖에 없고 볼 수 없다' 는 것도 이런 이치의 재현이다.

-응? 고대시의 심리적 거리

-응? (심리적 거리는 인정을 반영한다)

-응? 고시에는 심리적 거리가 공간거리를 초월할 수 있다는 예가 많다. 사랑을 표현하면 이상은의' 무제': "하지만 내게는 닿을 수 없는 것은 마산이고, 너는 건너편, 만봉이 멀다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언)." 주인공은 어려운 연인에게 자신의 마음을 전한다. 멀리 떨어져 있지만 주인공의 이라크인에 대한 사랑은 너무 가깝다. 원직 "이사" 제 4 부: "일찍이 창해는 물을 난처하게 하고, 영원히 호박을 만들었다. 게으름뱅이는 꽃을 돌아보고, 반은 하늘을 고치고, 반은 하늘의 군자를 돌아보고 있다. " 사랑은 이미 잃었고, 그들 사이의 거리도 매우 멀다. 그러나, 깊고 전적인 사랑은 이런 아름다운 느낌을 눈에 선하게 한다. 그리운 거리가 멀어질까? 소시의 죽은 아내에 대한 그리움은 사람들이 가까이서 고통을 느끼게 한다. "10 년 동안 생사가 막하다. 생각하지 마라, 너는 영원히 잊지 못할 것이다. 클릭합니다 산 자와 죽은 자는 영원히 분리되지만, 감정적 유대는 매듭지어져 영원히 존재한다. 많은 시들은 뼈에 사무치는 그리움 앞에서는 거리가 없다는 것을 증명한다.

-응? 그러나 왕보의' 그러나 중국이 우리의 우정을 지켰을 때 천국은 여전히 우리의 이웃이다' 와' 먼 세상' 이 뚜렷한 대조를 이루는 것은 우정이 시간과 공간을 통과할 수 있다는 것을 증명한다.

-응? 두보' 월야' 와 같은 혈연관계와 거리관계를 반영하는 것도 있다. "우리 남자와 여자, 불쌍한 아기는 너무 작아서 수도가 어디에 있는지 모르겠다. 구름이 향기로운 안개를 만들고, 옥어깨는 한월이다. 클릭합니다 천리 떨어져 있지만 집안의 상황을 똑똑히 볼 수 있다. 또 이상은의' 우야가 북방의 한 친구에게 주는 노트' 와 스시의' 수조' 를 예로 들 수 있을까? 언제 밝은 달이 있을까요? ":"사람들이 오래 지속되고 수천 마일이 아름답기를 바랍니다. "시공간의 거리가 그들의 마음속 본연의 정을 깊어지게 하고, 그들의 마음속에서도 거리도 거리가 없는 것으로 변했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 시간명언) 견우직녀 천하의 그리움 이야기는 거리가 사랑을 더 아름답고 오래 만든다는 것을 보여준다.

-응? 시인의 거리감

-응? (심리적 거리와 공간 거리)

-응? 구 쳉 거리: "나를 봐/구름/내 생각/나를 멀리 봐/구름을 가까이 봐." 눈과 눈 사이, 너와 나 사이의 거리는 너와 구름 사이의 거리보다 얼마나 길어질 수 없다. 그런데 왜 시인은 "네가 나를 볼 때는 멀고, 구름을 볼 때는 아주 가깝다" 고 생각했을까? 그 이유는 시인이 비정상적인 생활, 왜곡된 인간관계를 썼기 때문이다. 이런 왜곡된 관계에서 모든 것이 뒤바뀌었다. 친밀해야 할 사람과 사람 사이의 관계는 마음의 장벽에 의해 소외되어 그렇게 외롭고 접근할 수 없는 것처럼 보였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 인간관계의 소외로 사람과 자연이 가까워져 매우 가까워졌다.

-응? 타고르' 세상에서 가장 먼 거리' 시: "세상에서 가장 먼 거리/삶과 죽음의 거리/내가 당신 앞에 서 있는 것/당신은 내가 당신을 사랑한다는 것을 알지 못합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 사랑명언)." 사랑 때문에 시인의 마음 속에서 세상에서 가장 먼 거리는' 생과 죽음의 거리' 가 아니라 나와 너의 거리, 얼굴을 맞대고 있지만 우리는 소통할 수 없다!

-응? 거리가 적당해야 한다

-응? (거리에 의해 생성 된 아름다움도 상대적입니다. ) 을 참조하십시오

-응? 왕국진 여행: "모든 먼 곳/우리에게 유혹/또는 아름다움/전설." 거리가 아름다움을 만들어 낼 수 있다는 것을 충분히 설명하다. 그의 또 다른 시' 산고도가 멀다': "발보다 더 긴 길은 없다/사람보다 더 높은 산은 없다." 그것은 거리가 상대적이라는 것을 분명히 우리에게 알려준다. 적당한 거리만이 아름답다. 예를 들어 호수에서 멀리 떨어진 곳에 앉아 더러운 물을 볼 수 없는 것이 바로 거리가 아름다움을 낳는 것이다.

-응? 대만 시인 작품의 거리

-응? (해협을 가로 질러 보면, 먼 곳은 슬프다)

-응? 여광중의 향수: "향수는 얕은 해협이다. 나는 여기 있고 본토는 거기에있다. 클릭합니다 아무리 넓은 해협도 작가의 눈에는' 이 끝' 과' 저 끝' 을 갈라놓을 뿐 막을 수 없는 진한' 향수병' 이다.

-응? 또 사랑의 귀로 경계: "거리가 심장 박동의 수준으로 조정될 때/먼 산이 정면으로 날아오거나 내상이 심한 나를 부딪칠 때", 보이지 않는 먼 산은 시인의 망원경에서 수십 배 확대될 수 있고, 내상이 심한 시인을 정면으로 부딪칠 수 있지만, 해협에서' 고국의 흙이 닿을 수 있다' 고 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 왜요 향수병! 향수가 양안의 거리를 매우 짧은 거리로 줄인 것이다. 심리적인 거리가 가까워지는 것은 마침 화하 자손의 깊은 혈연 관계를 반영한 것이다.

-응? 차거리를 유지해 주세요

-응? (거리 및 안전)

-응? 도시는 높은 동일성의 정밀 기계이다. 도시에 사는 사람들은 질서를 준수하고 거리를 유지해야 도시의 정상적인 운행을 보장할 수 있다.

-응? 요즘은 도시에 자가용과 택시가 많아지면서 교통이 매우 긴장되고 있다. 차가 막히지 않을 때도 차와 차 사이의 거리는 멀리 있을 수 없다. 따라서 운전자는 항상 경계해야 하며, 교통사고가 발생하지 않도록 앞차와 일정한 거리를 유지해야 한다.

-응? 하지만 현실에서는 여전히 많은 사람들이 이 이치를 이해하지 못하고 추월 추돌을 좋아해서 심각한 결과를 초래하고 있다.

-응? 류영이 한 이야기.

-응? "사랑은 친해 져야 한다"

-응? 류영 씨는' 끝없는 운명' 이라는 책에서 타이페이의 한 유치원 원장이 아이들의 마음 속에 있는 부모를 이해하기 위해 100 여 장의 아이들이 그린 가족의 그림을 모은다는 이야기를 담고 있다. 그는 그림 속의 아버지가 대부분 손이 없다는 것을 발견했다. 이에 따라 유치원 원장은 "아이들의 마음속에서 아버지는 연락이 부족한 사람이다" 고 지적했다.

-응? 류영 씨는 감개무량하게 말했다. "아버지는 정말 아이를 만지지 않으십니까?" 그는 딸이 어렸을 때 아파서 젖을 뱉었는데, 콧구멍도 젖에 막혀 숨을 쉴 수가 없었다고 회상했다. 류영씨라는 책을 본 사람들은 류영씨와 그의 아들 딸의 관계가 정말 부러워한다는 것을 알고 있다. 그들은 부자이면서 사제이기도 하고 친구이기도 하다. 그들 사이에는 세대 차이가 없고, 거의 할 말이 없고, 심리적 거리가 매우 가깝다.

-응? 우리의 전통 풍속 습관은 엄모 엄함이다. 대부분의 아버지는 고상한 자태를 유지하고, 친밀하고 우호적인 방식으로 아이에 대한 사랑을 표현하지 못하며, 아이와 함께 지낼 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 이런 결과는 아이가 아버지를 두려워하고 자발적으로 아버지와 교류하지 않는다는 것이다. 두 세대 간의 세대 격차가 갈수록 깊어지고 있다.

-응? 원공 근공 전략

-응? (전략적 목표를 달성하기 위해 거리를 합리적으로 사용)

-응? 원우근공' 은 성어다. 먼 나라에 연락해서 이웃나라를 공격한다는 뜻이다. 이 성어는 《전국책》의 전고에서 유래했다.

-응? 팬 후아 (웨이 사람들, 진 진 진 조 하오 체스 사진) 가 처음 진나라에 도착했을 때, 조 하오 체스 에게 말했다: "제나라 왕 광대 한 영토, 전차 천만, 철 타고 백만. 구렁이의 용기와 대량의 차마를 가지고 제후를 상대하는 것은 마치 빠르게 달리는 (좋은 개 이름) 이 절름발이 토끼를 쫓고 있는 것과 같아서 패왕의 일은 말할 것도 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 용기명언) 이제 당신은 산둥 (특히 한, 웨이) 를 계산 감히 하지, 하우 는 국가를 위해 불륜을 꾀하고, 왕의 계책에도 허점이 있음을 보여줍니다. "

-응? 진 왕은 말했다: "계획은 어디에서 잘못되었습니까? 클릭합니다

-응? 범화는 "폐하께서 북한과 위국을 넘어 강대한 제나라를 공격하러 가셨다" 고 말했다. 바람직하지 않다. 병력이 적으면 모두 해치기에 부족하고, 많으면 자신을 해칠 수 있다. 나는 왕이 한, 웨이 모두 나가는 것은 바람직하지 않지만, 사실 동맹국 (당시 진, 한, 웨이 동맹) 은 믿을 수 없다고 생각할지도 모른다. 다른 나라를 가로질러 먼 곳으로 가서 공격하는 것이 적당합니까? 계획이 너무 부주의하다. "

-응? \ "전, 제나라 동 징추, 추 를 물리 치고, 추 를 죽이고, 수천 마일의 땅을 열었지만, 결국 어떤 땅도 얻지 못했다. 제나라는 땅을 원하지 않습니까? 아니요, 하지만 형세는 허용되지 않습니다. 제후는 제나라가 전쟁에서 승리한 후 허약하고 군신이 단결하지 않는다는 것을 발견하고는 기회를 틈타 공격했다. 제나라 국군은 모욕을 당하고, 군대는 패배하여 천하의 사람들에게 조롱을 받았다. 이렇게 말하는 이유는 제나라 공추 객관적으로 한위 () 에 유리하기 때문이다. 이것은 속담에' 폭도에게 무기를 빌려주고 도둑에게 음식을 준다' 는 말이 있다. 국왕은 먼 나라와 친구를 사귀고 이웃 나라를 공격하는 것이 낫다. 이렇게 하면 대소국토를 얻더라도 국왕의 국토이다. 국왕이 지금 가깝고 멀다는 것은 좀 우습지 않습니까? ""

-응? 지강과 단타오가 헤어졌다.

-응? (야망이 다르고, 마음에는 거리가 있다)

-응? 강 () 은 위진 () 시대의 유명한 문학가이자 사상가이다. 그의 가장 중요한 사상은' 유명해질수록 자연' 과' 지루하지 않다' 이다. 그는 천성적으로 부와 벼슬길을 싫어한다. 강강의 "장내에 병이 있을 뿐, 직언할 뿐, 무슨 일이 있으면 반드시 원인이 있다" 며, 감정이 너무 강해서, 왕왕 자제하기 어렵고, 자신과 다른 사람을 경멸하는 경향이 있다. 조중권자 벨, 방북으로 유명하다. 그는 "의식을 위해서가 아니라 등을 대고 앉았다."

-응? 그는 산림에 은거하여 정치 참여를 거부했다. 그의 친한 친구 단타오는 그와 함께 은거했지만, 나중에 그는 여러 가지 이유로 정치에 참여하여 그를 벼슬으로 추천했다. 두 사람의 선택이 달라 이상적으로 반목하다. 강 () 은 화가 나서 "산거원과 절교한다" 는 책을 쓰며 이때부터 단도와 단도와 단도가 끊어졌다고 말했다.

-응? 쌀과 공융이 잊혀진 우정

-응? "나이는 우정의 거리가 아니다"

-응? 공융은 동한 말년의 문학가이다. 공융이 50 세에 천하에 이름을 올렸을 때, 미완은 20 세 미만이었지만, 그들은 친구가 되어 우정이 변하지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 친구명언) 공융은 미담의 재능에 대해 여러 차례 조조조에게 그를 추천했다. 이 두 사람은 성격이 서로 맞는다. 그들은 조조의 독재 정책에 반대하고, 강간을 두려워하지 않고, 웃으며 욕설을 퍼부었다. 나중에 카오 카오 는 공융 을 죽일 변명, 미항이 공개적으로 카오 카오 를 비난, 카오 카오 는 칼을 빌려 사람을 죽이고 미항이를 죽였다.

-응? -응? 예림 이야기

-응? "고양이" 로 인한 비디오 카드 고장 사례

-응? 어느 날 내 예쁜 화면이 갑자기' 마포 얼굴' 으로 변해 심각한 화면 현상이 나타났다. 이' 다채로운' 모니터를 보면, 나의 첫 반응은 내 모니터에 문제가 있다는 것이다! 나는 빨리 조절했다: 자기 제거, 새로 고침 빈도 조정, 색상 ... 나는 하나하나 시도해 보았는데, 쓸모가 없다. 어쩔 수 없어, 신참으로서, 나는 기계를 다시 켤 수밖에 없었지만, 내가 다시 전원을 켰을 때, 모든 것이 정상이고, 화면 현상이 없다는 것을 알았다. 만일을 대비해서 나는 거의 두 시간 동안 게임을 했다. 그럼에도 불구하고 나는 은밀히 기뻐했다. 알고 보니 괜히 한바탕 놀랐다. 그래서 나는 고양이를 다시 인터넷에 올렸지만, 곧 또 스크린이 나타났다!

-응? 왜 그럴까요? 이렇게 오랫동안 전원을 켜면 모니터에 표시된 이미지가 정상이어서 내 모니터와 비디오 카드에 문제가 없어야 한다는 것을 알 수 있다. 하지만 네가 인터넷에 접속하기만 하면 곧 ... 고양이 문제인가요? ! 이 봐, 죽은 말은 살아있는 말 의사가 된다. 한번 해 보세요. 나는 n 분 동안 조심스럽게 나의 고양이를 다시 설치했지만, 일단 온라인에 오르면 결국 상의할 수 없었다.

-응? 어쩔 수 없이 나는 비디오 카드를 뽑고 자세히 조사해 보았지만 아무것도 발견하지 못했다. 그래서 저는 카드를 슬롯에 꽂고 인터넷을 켜서 다시 해보고 싶었습니다. 기적이 일어날 수 있습니다. 기적이 정말 일어났다. 이번에 나는 화면 없이 세 시간 동안 인터넷을 했다.

-응? 문제가 해결되었고, 흥분된 나머지 왜 그런지 생각하고 섀시를 다시 열었다. 이때 나는 방금 카드를 고양이 근처의 슬롯에서 고양이에서 멀리 떨어진 다른 슬롯으로 옮긴 것을 발견했다. 나는 비디오 카드를 제자리에 다시 넣었고, 고장이 또 발생했다. 그제서야 우리 집 고양이가 일할 때 주변에 전자기장이 생길 수 있다는 것을 깨달았다. 원래 나의 비디오 카드는 고양이에게 너무 가까워서 자기장 간섭에 의해 화면이 생겼다. 방금 내가 그것을 새끼 고양이에게서 옮겼을 때, 그것은 더 이상 그것에 의해 방해받지 않고, 더 이상 화면을 만들지 않았다. 이를 생각하자, 나는 재빨리 비디오 카드를 꺼내 고양이에서 멀리 떨어진 슬롯에 꽂았다. 역시 모든 것이 다시 정상이어서 마침내 다시 인터넷을 할 수 있게 되었다. 이 작은 결점은 나에게 인생의 계시를 주었다: 정말 거리가 아름다움을 만들어 냈다는 것이다!

-응? 선생님과 학생 사이의 거리

-응? 한 초등학교 선생님이 학생을 사회실천에 데려갔을 때, 한 학생이 갑자기 그녀에게 말했다. "선생님, 학교에서 당신은 너무 엄합니다. 우리는 너를 보았다. 마치 쥐가 고양이를 보는 것처럼, 피하기에는 너무 늦었다. " 선생님, 우리 앞으로 동등하게 지내야 하나요? "아이가 갑자기 이런 말을 꺼내자 그녀는 놀라고 영감을 주었다. 바로 대답하세요. "네, 그런데 선생님이 어떤 방면에서 불평등하게 지내는지 알려주세요?" "때때로 네가 화를 내면 우리를 욕하고, 우리에게 바닥을 쓸고 숙제를 베껴 쓰라고 벌을 준다. (윌리엄 셰익스피어, 오셀로, 자기관리명언)." 아이의 말은 그녀에게 큰 충격을 주었다.

-응? 평소 교육에서 그녀는 학생들에게 사랑이 있어야 하고, 모든 생물을 사랑해야 하며, 급우들과 사이좋게 지내야 하며, 싸우고 욕하지 말라고 거듭 경고했지만, 그녀 자신은 위반했다. 때때로 학생들은 말을 듣지 않지만, 욕설을 참지 못하고 심지어 체벌까지 하는 것은 나무랄 데가 없다. 하지만 학생들의 눈에는 사람을 때리고 욕하는 것이 자존심을 상하게 한다. 그들은' 스승의 존엄' 에서 묵묵히 참을 수밖에 없었다. 이때 그녀는 갑자기 자신의 반이 고인 물과 같은 이유를 깨달았다. 그녀의 엄한 눈빛이 학생들의 사고를 방해했다. 그녀의 차가운 얼굴이 학생들의 열정을 꺾었다.

-응? 잘못을 고치는 것은 늦지 않다. 그 대화 이후, 그녀는 큰 소리로 학생을 꾸짖거나 처벌하는 일이 거의 없었다. 참을성 있는 설득, 비바람, 감정 전환 관행이 크게 늘어났다. 그녀는 당시 학생들과 법 3 장을 약속했다. 선생님은 반드시 평등하게 지내야 하지만, 너도 학교의 규칙과 제도를 준수해야 하며, 무리하게 소란을 피워서는 안 된다. 학교가 끝나고 집에 갈 때, 공부와 TV 시청을 합리적으로 안배해야 한다. 딱 알맞게 해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 교사의 정확한 요구는 반드시 복종해야 하고, 위반자는 상응하는 처벌을 받게 된다. 동시에, 약속을 하고, 서로 감독하다. 만약 선생님이 함부로 사람을 비판하거나 잘못을 요구한다면, 너는 바로 제출할 수 있고, 선생님은 바로 바로잡고, 그 반대도 마찬가지이다. 이렇게 한 결과는 자명하다. 아이가 그녀를 더 좋아하게 되었다. 교사와 학생의 거리가 현저히 좁혀졌고, 교실 분위기가 매우 활발했고, 아이의 학습 성적이 눈에 띄게 향상되었다.

-응? 고슴도치의 거리

-응? 졸린 고슴도치 두 마리가 추위로 서로 껴안았다. 하지만 각자 가시가 있어서 거리를 두고 있었지만, 또 추워서 참을 수가 없어서 다시 한자리에 모였다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 우여곡절 끝에 고슴도치 두 마리가 마침내 적절한 거리를 찾았다. 서로의 따뜻함을 얻을 수 있고, 걸리지 않을 것이다. 이런 식으로 그들은 추운 겨울을 보냈다.

-응? 이 두 고슴도치처럼, 우리는 가족, 친구, 동료들과 모두 거리에 대한 이야기를 가지고 있다. 너무 가까운 거리는 때때로 상처를 피할 수 없게 하고, 너무 먼 거리는 세상의 따뜻함을 느끼게 한다.

-응? 불행과 행복 사이의 거리

-응? 남방의 모 도시에서 대형 추첨 행사가 열렸다. 전기 기술자가 퇴근하는 것이 비교적 이르는데, 자전거를 타다가 마침 추첨점을 지나다가 갑자기 타이어가 펑크가 났다. 그는 어쩔 수 없이 괴로워하며 차를 밀고, 부근의 정비소를 찾아 타이어를 보충할 준비를 했다. 그러나 주변의 많은 복권 당첨자들이 조성한 분위기가 그를 매료시켰다. 그는 또 10 원을 꺼내서 운을 시험해 보는 심리를 안고 복권 다섯 장을 샀다. 생각지도 못한 것은 1 등상이 이 다섯 개 중에 있다는 것이다. 이번 추첨의 규칙은 첫 추첨에는 4 등상이 있고, 1 등상마다 1 만원 현금을 받을 수 있다는 것이다. 그리고 대상. 전체 행사가 끝난 후, 4 명의 1 등상 수상자가 현장을 흔들어 각각 다섯 번 흔들어 누가 득점을 했는지 보았다.

-응? 결국 전기공은 여자 한 명과 나란히 29 점을 받았다. 규정에 따르면, 그들은 다시 한 번 흔들어 결국 차주를 결정할 것이다. 이때 무대 아래 누군가가 그들에게 소리치기 시작했다. 됐어, 떨지 마! 한 가정에 10 만 달러입니다. 그들은 적절하다고 생각하여 구두 합의에 도달했다. 하지만 복권 사무원들은 여전히 상을 흔들어야 하고 한 사람만 싸인을 해야 한다고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 복권, 복권, 복권, 복권, 복권, 복권, 복권, 복권명언) 어떻게 나누느냐에 관해서는, 그것은 너의 일이다. 추첨 점수가 다시 나올 때 전기공이 졌다.

-응? 소녀는 기뻐서 차 열쇠를 가져갔다. 전기공은 그녀에게 미리 약속했다고 말했다. 너는 나에게 10 만 원을 주었다. 소녀는 내가 어디로 가서 10 만 원을 더 줄까? 그래서 그는 돌아서서 부인했습니다. 왜 그러시죠! 그녀는 그를 무시하고 운전기사를 고용하여 차를 집으로 몰고 갔다. 전기공이/Kloc-0 만/0 만원을 바라보면 물거품이 된다. 그는 생각할수록 화가 나서 그야말로 발로 찼다. 갑자기 여자아이가 소리를 지르자 얼굴이 창백하게 땅에 쓰러졌다.

-응? 일의 결과는 전기공이 여자아이의 비장을 차냈다는 것이다. 비록 제때에 그녀의 생명을 구했지만, 소녀의 비장은 여전히 제거되었다. 전기공이 받은 만 원은 비장 절제 수술을 받기에 충분치 않아, 그는 3 년 징역형을 선고받았다. 소녀는 차 한 대를 받았지만 비장과 건강을 영원히 잃었다. 옛사람들은 늘 먹구름 뒤에는 항상 한 줄기 빛이 있다고 말한다. 그러나 이 세상도 축복과 재앙으로 가득 차 있다. 전기공에게 이것은 복과 화의 거리이다.

-응? 세상에서 가장 먼 거리는 없다.

-응? 어렸을 때, 네 식구가 거리로 나가기가 늘 어려웠다. 매번, 우리 아버지는 앞으로 가셔서 앞으로 가셔서. 매번 두 아이를 끌고 있는 어머니는 항상 뒤를 따라다니며, 매분마다 멈추지 못하고, 마치 모두가 헤어질까 봐 두려워하는 것 같다. ...

-응? 매번 나는 숨을 쉴 수가 없었다. 아버지가 좀 멈추거나 좀 천천히 할 수 있다면 얼마나 좋을까 하는 생각이 들었다. ...

-응? 지금, 그는 늙었고, 나도 늙었다.

-응? 집으로 가는 길에 나란히 걷는 두 사람은 어느새 멀어져 갔다.

-응? 시간, 생각, 발걸음이 우리를 멀어지게 합니까?

-응? 내가 빨리 걸었는지 아버지가 정말 느려졌는지 모르겠다.

-응? 하지만 몇 년이 지난 지금도 우리 사이의 거리는 여전히 존재한다.

-응? 유일한 차이점은 모두가 자리를 교환했다는 것이다.

-응? 아마도, 나는 같은 사람도 내 리듬을 따라잡을 수 있도록 내 리듬을 늦춰야 할 것 같다.

-응? 결국 오늘 앞에 걸어가는 것은 나다.

-응? 응용 및 혁신

-응? 인간은 자연과 적절한 거리를 유지해야 한다.

-응? 고대에는 사람들이 자연을 존경하고 멀리 떨어져 있어서 자연을 충분히 이용할 수 없어 생산력 발전이 더디게 되었다. 현대인들은 자연에 대한 인식으로 자연과 밀접한 거리를 유지함으로써 자연을 충분히 즐기고 활용할 수 있다. 따라서 생산력이 급속히 발전하였다. 이것들은 거리가 중첩된다는 것을 설명하기에 충분합니다. 즉, 거리가 길면 거리가 길고 거리가 짧으면 거리가 짧을 수 있습니다.

-응? 인간과 자연의 조화의 관점에서 볼 때, 고대인들은 자연을 두려워하고 자연과 거리를 두었지만 자연을 파괴하지는 않았고, 사람은 자연과 화목하게 지냈다. 현대인들은 자연을 이해하고 자연과 밀접한 거리를 유지하지만 자연을 파괴하여 사람과 자연이 조화롭게 지낼 수 없다.

-응? 인터넷 시대의 사람들 사이의 거리 변화

-응? 인터넷 채팅이 유행한 이래 세계 각지의 사람들 사이의 거리는 상상할 수 없을 정도로 가까워졌다.

-응? 어떤 사람들은 인터넷에서 형제자매라고 부르거나 가상 애인을 연기하지만, 서로 다른 반구에 살고 있을 수도 있고, 완전히 다른 환경에서 다시는 만나지 못할 수도 있다. 인터넷은 거리를 줄이고 새로운 생활 상태를 만들 수 있는 전례 없는 방법을 제공한다.

-응? 또 다른 경우는 인터넷에서 매우 가까운 사람들이 실생활에서 알게 될 가능성이 높지만, 관계는 냉담하고 긴장되며 심지어 서로 적대적이라는 것이다. 많은 텔레비전 영화들이 이를 바탕으로 다양한 감정 이야기를 지어냈다. 그래서 이런 상황에서 인터넷은 놀라운 역할을 하여 사람들의 마음을 현실 시공간의 이성적인 속박과 관성에서 벗어나게 하고, 사람들의 마음을 서로 열어 무한히 접근하게 한다. 동시에 현실 생활에 무시할 수 없는 고민을 가져왔다. 그래서 인터넷에서도 거리가 아름다움을 낳는다는 말을 이해해야 한다.

-응? 마음과 마음 사이의 거리는 얼마나 됩니까?

-응? 어떤 사람들은 거리가 아름다움을 만든다고 말한다.

-응? 그녀는 공간의 거리-아마도 일종의 아름다움이라고 말했다.

-응? 영혼 사이의 거리-흉터를 넘어 영원한 고통을 남기다.

-응? 어떤 사람들은 그가 그녀와 잘 어울린다고 말한다-낭만-탈속적.

-응? 그래서 그는 그녀와 사랑에 빠졌고, 그녀는 그의 여자 친구가 되었다.

-응? 그가 말하길 당신은 나의 모든 행복입니다.

-응? 그녀는 말했다: 나는 너의 행복이 되고 싶지만 전부는 아니다. 네가 자신의 하늘을 가질 수 있기를 바란다.

-응? 그는 네가 웨딩드레스를 입는 것을 보고 싶다고 말했다.

-응? 그녀는 그것이 진짜 내가 아니라고 말했다.

-응? 그는 그 사진에 우리의 서약이 새겨질 것이라고 말했다.

-응? 그는 서약이 마음속에 깊숙이 숨겨져 있고 사진은 창백하고 흐릿한 기억일 뿐이라고 말했다.

-응? 발렌타인데이 전날 밤, 그는 그녀에게 활짝 핀 백합 꽃다발을 보냈다.

-응? 그가 말하길, 순수한 백합은 연분홍색 꿈을 가져다 주고, 은은한 향은 아침의 첫 햇살을 가져다준다. 특별한 날.

-응? 그녀가 말하길 꽃 한 송이의 아름다움은 그것의 만발과 향기가 아니라 그 생명에 있다. 시들어 버린 꽃 한 송이는 공허하고 영혼이 없는 시체일 뿐이다. 또한, 나는 꽃가루에 알레르기가 있다.

-응? 그는 제 시간에 세 끼를 먹는다고 말했다.

-응? 그녀는 하루 세 끼는 모두 다른 사람이 말하는데, 너는 왜 다른 사람의 말을 듣고 싶니?

-응? 묵묵히 그는 간식을 사서 묵묵히 그녀에게 건네주었다.

-응? 그녀는 비록 필요하지는 않지만 묵묵히 먹고 있다.

-응? 그가 말하길, 만약 어느 날, 내가 너를 호주로 데리고 신대륙을 보러 갈 것이다.

-응? 그녀는 책에서 샹그릴라를 찾아야 한다고 말했다. 아무도 걷지 않는 곳으로 가서 너의 발자국을 찍어라.

-응? 그는 그것이 위험하다고 말했다.

-응? 그녀는 길에 서 있어도 차에 치일 수 있다고 말했다.

-응? 그가 말하길 가라, 싸인을 구하고, 우리의 미래를 보아라.

-응? 그녀는 말했다: 이야기, 당신이 결말을 안다면, 당신은 여전히 볼 수 있습니까?

-응? 그는 먼저 직장을 구한 다음 사직한다고 말했다.

-응? 그녀는 내가 이미 사직 보고를 냈다고 말했다. 지금-무료!

-응? 그는 말했다: 나는 매일 너와 함께 있기를 바란다.

-응? 그리움은 아름다운 느낌, 기대, 환상이라고 말했다 ...

-응? 그는 "나의 이상은 일에 대한 고민을 내려놓고 소파에 누워 너와 함께 텔레비전을 보는 것이다. 조용하고 따뜻하다" 고 말했다.

-응? 그녀는 말했다: 나는 밋밋함을 참을 수 없지만, 나는 다른 생활을 추구해야 한다.

-응? 그녀는 말했다: 우리 헤어지자. 왜냐하면 나는 매일 집에 머물면서 텔레비전을 보고 싶지 않기 때문이다.

-응? 그는 이별의 이유가 아니라고 말했다.

-응? 그녀는 "그래, 오늘부터 헤어질 이유가 하나 더 있어." 라고 말했다.

-응? 그래서 제 3 자도 없고 싸움도 없다.

-응? -그녀는 그를 떠났다.

-응? 그는 매우 슬프고 혼란스럽다.

-응? 그녀는 매우 무력하다, 때때로 그녀는 매우 슬펐다.

-응? 그녀는 여전히 외롭다.

-응? 더 이상 사랑을 받아들이지 않습니다. 왜냐하면-

-응? 그녀는 마음과 마음 사이의 거리가 얼마나 되는지 모른다 ...