산서 209 국도와 3 19 국도의 일치선에는 묘족이 모여 사는 마을인 화원현 율장진이 있다. 진남 남부의 연대산 중부에는 길이가 약 600 미터, 깊이가 200 미터에 달하는 저지대가 있다. 동쪽의 절벽 아래에는 거대한 동굴이 있는데, 깊이는 헤아릴 수 없다. 현지 묘족들은 이를' 귀신동' 이라고 부른다.
귀신동에 관한 전설은 예로부터 많은 민간 버전이 있었다. 선녀, 말머리 말의 얼굴이 있는 악마, 붉은 머리가 있는 악마 등이 있다. 현대판도 있습니다. 전설에 따르면 민국 15 년, 마율장진 오라는 두 젊은이가 귀신동 옆에서 나무를 베었지만, 동굴 밖에서 안개가 피어오르는 것을 보고, 이상한 향기가 나고, 때때로 음악이 울린다. 호기심 때문에, 그들 중 한 명은 홀인원 점검을 하고, 다시는 나오지 않았다. 가족들은 여러 번 찾아도 찾지 못하여 그가 요괴에게 먹혔다고 생각했다. 1960 년대 말까지 또 다른 이름인 오씨의 젊은이는 이미 70 세가 되었다. 어느 날 그는 귀신굴에서 소를 방목했다. 갑자기 그는 한 젊은이가 산꼭대기에서 묘가를 부르는 것을 들었다. 들어가 보니, 원래 수십 년 동안 전진해온 귀신동의 친형이었다. 그의 목소리, 외모, 외모는 조금도 변하지 않았다. 하지만 이 형은 더 이상 그를 몰라' 아저씨' 라고 불렀다. 나는 동굴에서 많은 파빌리온 누각을 보았다. 한 무리의 선녀들이 춤을 추고, 노래하고, 술을 마시고 있다. 그 중 한 명이 그에게 술 한 잔을 따랐다. 술을 마신 후 그는 술에 취했다. 그가 깨어났을 때, 그는 자신이 산꼭대기의 바위 위에 누워 있는 것을 발견했다. 그가 베어낸 나무가 아직 산허리에 있다는 것을 생각했을 때, 그는 여기저기 찾아다녔지만 찾지 못했다. "검암산"
검암산은 화원현 마율장에 위치해 있다. 산봉우리가 분지에서 갑자기 솟아올라 하늘 높이 (해발 868 미터), 밑둘레가 약 10 킬로미터로 치솟았다. 네 개의 마을이 있다: 건암, 신교, 노채, 샤크, 약 4000 명의 한묘토족 사람들이 산간 지역 주변에 살고 있다. 검암산은 웅장하고 높고, 종령은 아름답고 다채롭다. 멀리서 보면, 그것은 거대한 만년필처럼 거꾸로 종이 한 장을 쓰기 때문에 문필봉이라고도 불린다. 당나라와 송 () 시대에 한 학사가 오솔길을 따라 뾰족한 바위로 가서 뾰족한 바위산의 모양을 보고 대련을 만들었다. 산꼭대기는 펜처럼, 파란 종이 한 장은 거꾸로 쓴 적이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 지금까지 아무도 좋은 대련을 만들지 못했다.
세계에는 많은 유명한 절이 있다. 화원현지와 민간 전설에 따르면 일찍이 동진 시대에는 유명한 도사, 의사, 정단가 갈홍이 산에 도관과 조각석집을 짓고 여기서 의연단을 전수했다고 한다. 전설에 의하면 갈홍이 먹는 것은 산의 땅귀, 밭의 물마라고 한다. 그래서 이 일대의 사람들은 여전히 이 두 가지 곰팡이를' 갈선미' 라고 부른다. 그 후 오랫동안 수리를 하지 않았고, 게다가 비와 눈바람의 침식으로 산꼭대기에 세워진 도관이 무너졌다. 현재 산꼭대기 동서 플랫폼에는 여전히 도관의 기초와 깨진 벽돌이 있다. 당송 시대에는 물자 수송이 어려워 절과 사당이 모두 산중턱에 세워졌다. 청말민 초, 이 진샤크 마을의 부자 유정기 (일명 옥수) 는' 벽봉사' 라는 세 개의 사찰에 출자했다. 얼마 후, 본 진금소촌 부자인 석념은 건암촌 유복린에게 기와집 세 칸을 사들였다. 건암의 용장귀, 용장림, 용장부 등 유명 인사와 금소촌의 용백수저가 건암, 신교, 노채를 조직했다. 장인에게 수백 개의 불상과 보살 조각상 (예: 관음, 여래, 문수, 김선, 밀레, 연등, 웨타) 을 조각하도록 초청하다.
불교를 주재하는 비구니를 시험할 방법이 없다. 청말민초 용산현 리예진 펑가 세 자매가 검암산 벽봉사에 가서 수행을 하고 사내 불교를 주재했다. 세 자매가 떠난 후 검암마을의 또 다른 이라는 여성이' 벽봉사' 를 주관하는 법회를 맡았는데, 그녀의 법명은 이였다. 그래서 그녀는 옛 짝퉁마을의 유 선생을 비구니암의 장기 직원으로 초청하여 이름을 지었다. 당시 사찰 비구니 암자는 토지 (현지 정부가 나서서 다른 사람의 밭을 절 비구니 암자의 토지로 흡수함) 를 가지고 있어 관리가 필요했다. 사람이 마을에 도착하면 봄과 가을에는 산에 올라가 따야 한다 ('생식' 이라고 불림). 따라서 절 비구니의 생활원은 주로 본 읍과 그 주변 지역의 형제 향진의 생활음식 (예: 야교, 배비, 동마쿠, 침초, 용담 등) 에서 비롯된다. , 산에서 부처님의 현금, 청유, 관계자가 기부한 돈. 따라서 비구니와 오랫동안 절에서 일한 사람들의 생활은 보장된다. 1968 년 봄, 마율장진 조반파 두목은 한 무리의 사람들을 이끌고 산에 올라가 모든 부처를 부수며' 황변' 이라고 불렀다. 허우 위안 쳉 잠재 총재 문화 유물 보호 통지서 를 들고, 깨진 불상 기절 을 보고, 곧 삼켰다. 나중에 생산대는 석안의 집을 헐어 대방을 만들었고, 석안 주변 천년의 고장송백도 베어졌다. 큰 종과 큰 북은 당시 공사로 옮겨졌지만, 나중에는 없어졌다. 이렇게 당송 () 에서 문혁 () 까지 수천 년의 유구한 역사를 지닌 첨암산' 벽봉사 ()' 가 하루아침에 파괴되었다.
검암산에는 묵자암, 장수천, 벽봉사, 문창각, 관음동, 물 한 그릇 (김분 영월), 냉온동, 선인교 (육교), 갈홍건도관, 정단 유적지 등 10 여 개의 자연과 문화 명소가 있다. 특히 산꼭대기의 물건 플랫폼 위에 서서 손을 뻗어 구름을 잡아당겨 별을 둘러쌀 수 있다. 산기슭의 마을을 내려다보면 연기와 기와, 양전, 강만을 볼 수 있다. 은으로 싸인 국도 3 19 가 산을 뚫고 지나가며 기세가 웅장한 길차 고속도로가 맞은편 대왕파대교에서 첨암산 아래 산허리까지 가로지르고 있다. 멀리서 바라보니, 운귀고원 잔맥이 창망하고, 이웃현 산천이 우뚝 솟아 푸르다. 여름자상운은 머리 위로 날고, 벼랑 위에는 연이 날고, 독수리가 날고, 주변의 서늘한 바람이 살며시 사람의 마음을 후련하게 하며, 마음을 후련하게 하고, 미련을 잊게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 동진의 개국 대장인 갈홍이 사임한 것도 놀라운 일이 아니다. 당시에도 무지막지한 검암산으로, 수도와 정단, 의술을 행하는 성지로 왔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 말할 필요도 없이, 이 곳도 사람들이 유람하기에 이상적인 장소이다. 그래서 검암산은 화원현 8 경 중 하나이며, 심지어 서남 8 경 중 하나이다.
검암산에서 벽봉사의 불사행사는 주로 매년 음력 2 월 19, 6 월 19, 9 월 19 에서 열린다. 이 3 일 전날에 절과 절의 비구니는 정원 청소를 도와주고, 찜통, 원료, 그릇, 젓가락을 준비하고, 등롱을 장식하고, 채식과 식사의 현수막과 대련을 붙여야 한다. 다음 날, 첨암산 주변 마을과 마을, 신도남녀, 불도교도, 사교도, 각계 군중이 수백 명이 산에 와서 부처님을 숭배하고, 불가, 연기, 사자용등, 징과 북을 치고, 주먹 막대기를 치며 모두 산에 몰려들었다. 석안사 밖에 있는 고장나무에 걸려 있는 큰 종이 음을 내며 절의 북도 울렸다. 잠시 징과 북소리가 요란하여 구름이 산에서 솟아올랐다. 절에서 비구니들은 경을 낭독하고 제비를 뽑고 소원을 빌며 소원을 빌느라 바쁘다. 향로, 촛대 연기가 감돌고, 촛불이 코담배 속에서 눈부시게 빛나고, 불상 전체가 빛난다. 비구니 암자 밖의 돈 아궁이가 빨갛게 타올랐다. 비구니암 주방의 요리사는 바빠서 땀을 뻘뻘 흘렸다. 어떤 사람들은 비구니 암원에서 밥을 먹는 것 외에 가족들에게 먹을 음식 한 봉지를 싸야 한다. 불사에서 패스트푸드와 채소를 먹으면 가족들이 1 년 동안 재난을 피할 수 있다고 생각하는 사람들이 있다.
검암산에 있는' 벽봉사' 의 보살은 정말 효과적이다. 정말 요구가 있으면 반드시 들어준다. 관음불상 앞에는 수백 명이 소원을 빌며' 끄기' 라는 글자로 이름을 지었다. 인연을 구하는 사람, 재난을 구하는 사람, 벼슬길이 순조롭기를 구하는 사람, 부귀를 구하는 사람 등이 있다. 당시 본 현 각 향진의 신도들이 벽봉사에 와서 부처를 숭배하고 있을 뿐만 아니라 길수, 용산, 보징 형제현, 구이저우, 충칭에 인접한 송도, 수산 등지의 향객, 신도들, 자주 산에 와서 부처님을 경배했다. 명말청초, 산하마을의 사당에서 농한가할 때, 사당선생은 또한 교탁을 내놓아 사람들에게 불도명언, 사서오경, 광현문을 설명하였다. 수천 년 동안 검암산석안사의 아침 시계, 황혼, 목어 경성은 천년 동안 고풍스러운 향나무, 송백, 사원 주변의 연운을 통해 두터운 땅과 순박한 인심을 스며들었다. 첨암산사의 종교문화, 애국주의, 종교숭배, 산자연명소의 전설이 이곳 마을 사람들의 인문적 자질에 영향을 미치며, 그 깊은 내면은 헤아릴 수 없다.
1968 년 첨암산의' 벽봉사' 가 파괴된 후에도 여전히 원사지에 석두 몇 개를 세워 보살을 모시는 곳으로 삼았다. 항상 친절한 남녀와 향객이 산에 올라가 분향을 하고 폭죽을 터뜨리곤 한다. 세워진 석두 위에 붉은 천과 붉은 비단을 매다. 1992 년 겨울이 되자 이 마을 신교촌 마을 양씨는 관음보살이 자선을 통해 자금을 축적해 첨암산에' 벽봉사' 를 건설했다고 말했다. 이런 식으로 양은 본 마을의 각 마을과 부근의 야교, 배비, 동마쿠, 침초, 용담 등 향진에 가서 자금을 모았다. 1994 년 봄, 나는 첨암, 신교촌에 가서 마을 사람들에게 목재를 달라고 하고, 산을 들어 올리고, 직접 첨암산에 가서 모래를 파서 시멘트 벽돌을 만들었다. 올 가을 겨울, 절 옛터에 벽돌 기와집 세 채와 옆방이 있는 작은 시원을 지었다. 1995 년 봄, 양은 장인에게 석가모니버 (여래불), 문수, 푸현, 관음, 삼재동자, 물수, 미륵불, 연소등 9 존불보살상을 조각해 각각 3 개의 부처에 배치했다. 석안사 밖에는 영관과 토지 두 개의 불상을 조각하고 금을 칠했다. 이 세 개의 작은 불사를 짓기 위해 양은 3 년 동안 바빴는데, 불교사업에 대한 그의 충성과 경건함을 알 수 있다. 건설된 세 개의 불사 중 바위와 신교를 건설한 마을 사람들은 모두 자발적으로 자신의 노동과 물자를 공헌했는데, 그중 신교촌의 양창휘와 건암촌의 용극동이 가장 큰 기여를 했다. 1993 년 12 월 1 일, 화원현 종교국은 다음과 같은 답변을 하여 첨암산' 벽봉사' 가 관리와 등록에 있다는 것을 정식으로 인정했다.
2005 년 봄까지, 주, 펭, 양만흥, 마정무, 류개강 등 마을 간부와 퇴직간부가 이끌고 건연, 신교, 노채, 샤크, 마율장촌, 신과 등 7 개 마을 간부와 퇴직간부로 구성된' 마율장 문필봉 관광지 개발' 을 설립했다 위원회 아래에 인프라, 재무, 물류, 보안, 홍보 및 사무실을 설치하다. 준비위원회 설립대회에서 마율장 읍당위, 정부의 주요 지도자가 회의에 참석해 연설을 했다. 회의에서 위원들은 다방면으로 자금을 모으고, 관련 기관과 사회 각계 인사들을 찾아 자금을 모아야 하며, 먼저 일부 절 (최소 4 개) 을 재건한 다음 관련 부대 시설을 건설하고 산에 오르는 길을 건설해야 한다는 데 의견을 같이했다. 2005 년 4 월, 준비위원회는 원마율장 식량점에서 10 의 벽돌집을 2 만 6000 원으로 구입하고, 인원을 조직하여 벽돌, 기와, 재료를 운반하여 산에 올랐다. 2005 년 2 월 26 일, 검암산의 새로운' 벽봉사' 는 기초식을 거행했고, 원래의 세 개의 작은 시사가 철거되어 제자리에 놓였다. 절 부근의 장수천이 보수되고 수조가 건설되었다. 올해 가을겨울, 사랑방 두 칸, 사랑방 두 칸, 화장실 등 부대 시설이 건설되었다. 모든 부처는 금가루로 덮여 있다. 영순택가 호진 대염장에서 688 개의 청석판이 상등기계로 톱질되어 시안의 평지를 깔았다. 2006 년 겨울과 2007 년 춘하 서안에서 문창각까지 400 여 미터 시멘트 디딤단로와 산기슭에서 시안까지 1, 600 여 미터 시멘트 디딤단로를 건설하여 총 2000 여 미터를 지었다. 시안의 앞벽은 페인트칠을 하고, 천장은 못을 박아 복도에 페인트칠을 했다. 지금 벽봉사는 이미 규모를 갖추기 시작했다. 이렇게 건설된 후, 관리위원회의 주요 지도자는 줄곧 사방으로 자금을 모아 관련자의 지지를 구하고 있다. 그들은 창사에 여러 번 가 봤고, 길수로 달려가 화원에 무수히 많이 갔는데, 정말 힘들었다. 그들은 연이어 26 만여 위안을 누적했고, 백성들은 기부 1.200 여 원을 기부했다. 그들의 공적은 영원히 기억될 것이며, 그들은 후대의 다행스러운 일이 될 것이다.
검암산의 절 본명은' 벽봉사' 로 문필봉과 어울리지 않아 2007 년 음력 6 월 18 에서' 벽봉사' 로 이름을 바꿨다. 원래' 마율장진 문필봉 관광구 개발준비위원회' 는 2006 년 6 월 18 에서' 후난 () 성 화원현 문필봉 관광구 개발관리위원회' 로 이름을 바꿨다. 2005 년부터 관리위원회는 매년 음력 6 월 18 에 3 회 연속 경축대회를 개최한다. 집회마다 2 만 명이 넘는 신도들이 있었고, 남자와 여자, 불도교도, 각계각층의 사람들이 있었다. 165438+ 새벽 0 시에 제 1 차 축제 대회의 개막을 발표했을 때, 큰 보라색 상운이 산꼭대기 관음동에서 날아와 회의장과 산 아래 마을, 들판으로 흩어졌다. 4 분 정도 지나서야 서서히 흩어졌다. 사람들은 이것이 관음보살의 출현이라고 말한다. 정말로 Guanyin Xiangyun Xiangyun 가스, 캐세이 패시픽 민안; 전 세계에 복숭아를 심고, 좋은 열매를 베풀고, 수천 년 동안 사회의 조화를 이루다.
의도적으로 현실을 벗어나려고 하고, 환경을 의도하지 않은 것은 불심이다. 물고기 거북은 바람과 파도가 잔잔한 물을 찾고, 용은 안개를 끼고 맑은 날을 찾는다. 첨암산 문필봉 관광구 개발준비위원회 관계자에 따르면 이들은 낡은 원칙에 따라 뜻있는 인사와 광대선남신녀의 지지를 얻어 첨암산의 각 문화시설을 더욱 보완하고, 첨암산과 노채촌을 바탕으로 독특한 묘족 문화촌을 만들고, 첨암산을 수행, 관광, 레저, 오락을 하나로 모으는 기능이 완비된 문화관광 목적으로 만들 것이라고 소개했다.
검암산, 오랜 역사 세월 동안 대묘산의 풍조와 우순함을 보장해 왔으며, 대묘산 토족 묘족 한족 인민의 안녕과 조화로운 발전을 보장하고, 천하의 선량한 남녀의 행복과 핑안 안강을 보장해 왔습니다!
검암산은 자연이 대묘산과 화원인민에게 준 값진 보물이다. 그것은 거대한 불교 문화의 가치를 담고 있으며, 화원 () 과 세계 정신문명 () 의 무궁무진한 힘의 원천이다.
검암산, 일종의 산신; 검암산불음이 당신에게 기운과 축복과 행운을 가져다 주길 바랍니다!
친구, 세계 동방의 중국, 중국 서부의 화원에 오세요. 현성에서 멀지 않아 볼 수 있다-푸른 하늘과 흰 구름이 거꾸로 쓴 첨암봉. 어렴풋이 꿈같다. 절묘한, 그림 처럼; 정말로, 영원한 부름처럼 ...