내가 중학교 때 한동안' 공상 과학 세계' 잡지를 산 적이 있는데, 내가 공상 과학 소설에 얼마나 관심이 있었기 때문이 아니라, 단지 내가 각종 문자 간행물을 좋아하기 때문이다. 나중에 정말 못 알아봤어요. 많은 기간을 사서 보지 않고 포기했다.
분명히, 저는 개인적으로 공상과학 팬이 아닙니다. 과학 지식이 부족하기 때문에, 나는 줄곧 이런 학과에 무관심하다. 하지만 나처럼 공상 과학 소설의 기본 지식을 읽지 않은 사람이라도 이 작품의 위대함을 느낄 수 있다.
과학에 대한 이해는 사람마다 다를 수 있지만, 항상 * * * 가 있다.
내가 이 작품을 찾은 것은 전적으로' 효설' 이 4 기 연속 소개되었기 때문이다. 나는 컬렉션 버전을 샀기 때문에 기쁘다. 확실히 소장할 만한 소설이다. 앞으로 우리 아이가 자랄 때, 나는 그가 책을 읽고 눈을 뜨고 이해할 수 있기를 바란다. "연약함과 무지는 생존의 장애가 아니라 오만이다." "
앞서 소석이 삼체를 소개하는 것을 들었는데, 특히 사고 싶어요. 그때 나는 어떤 사람이 높은 사람에게 존경받을 수 있을까 하고 생각했다.
다 보고 나서, 나는 또 삼체를 소개하는 4 기를 들으러 갔다.
나는 여전히 그것을 파괴하고 싶지는 않지만, 높은 연설은 확실히 재미있다. 아니면 * * * 소리와 재미있는 곳에 집중하세요.
처음에 나는 큰 소리로 말했다. 나는' 삼체' 를 세 번 보았지만 멈추지 않았다. 서너 페이지를 볼 때마다 멈춰라. 안에 있는 글자가 보기 좋지 않기 때문이다.
친구와 이야기를 나눌 때 모두들 삼체가 얼마나 좋다고 말한다.
고 말했다, 왜 내가 그것을 볼 수 없습니까? 사람들은 그를 욕했다: 얘야, 사오유, 너는 아직 너의 생각을 열지 않았다 ...
완전부를 보면' 삼체' 가 묘사한 세계와 인간성이 더 크다. 그가 창조한 세계는 글쓰기의 한계를 훨씬 뛰어넘었다. 이렇게 웅장한 제재에서 문자의 아름다움, 극의 아름다움, 특히 남녀의 일은 모두 P (하하) 라고 할 수 있다
고 () 는 이과 () 를 배웠지만, 이런 문학 작품에 직면했지만, 과학 기술의 세부 사항에 대해 크게 이야기하고, 웅장한 시를 무시하고, 이런 위대한 작품에 대해 부끄러움을 느낀다고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 과학명언)
인간성에 대한 묘사에서 유씨는 여러 차례 그의 절망을 표현했다고 말했다. 생존이 문제가 될 때, 인류는 결코 자신의 신앙을 생각하지 않을 것이다. 당신은 그리스도를 믿는다. 나는 불교를 믿는다. 바로 생존 1 위, 서로 죽이고, 자원을 다투고, 생존의 가능성을 극대화하는 것이다.
인간은 항상 이런 특징을 가지고 있다. 하나는 흉터를 칭찬하고 아픔을 잊고, 하나는 배은망덕하고, 하나는 역사가 우리에게 주는 유일한 교훈은 인간이 결코 교훈을 얻지 못한다는 것이다. 잠시 동안 그들은 성인처럼 다른 사람에게 무릎을 꿇고, 잠시 동안 그들은 자신에게 무릎을 꿇었다. ...
또한, 그 안의 많은 장면들은 서로 아는 것 같았고, 인류 역사에서도 일어났습니다. 한 문명이 다른 문명을 침략한 것은 증오가 아니라 더 나은 생존을 위한 것입니다. 삼체가 지구인을 싫어하지 않는 것처럼.
사람을 먹는 것은 새로운 일이 아니다. 예를 들어, 책에는 다음과 같은 줄거리가 있습니다.
42 억 명이 모두 호주로 추방된 후, 3 인단 대표 나오코는 다음과 같이 말했다.
...... "생존은 행운이다. 과거에는 지구에서 그랬다. 지금은 이 차가운 우주 곳곳에 널려 있다. 하지만 언제부터인지 인간은 환상이 있어 생존이 촉수에 닿을 수 있는 것이 되는 것이 실패의 근본 원인이다. (존 F. 케네디, 실패명언) (알버트 아인슈타인, 실패명언) 진화의 깃발은 이 세상에서 다시 일어날 것이고, 당신들은 생존을 위해 싸울 것입니다. 나는 이곳의 모든 사람이 마지막 5 천만 명 중 한 명이길 바란다. 나는 네가 음식에 먹히는 것이 아니라 음식을 먹을 수 있기를 바란다. "
노신 선생은 우리가 인류 역사를 펼쳤을 때' 식인' 이라는 글자를 썼다고 말했다. 이것은 새로운 일이 아니다. 왜, 지금 모두가 안일한 생활에 습관이 되어 민주적 인권에 대해 크게 이야기하기 시작했지만, 생존은 사치라는 것을 잊어버린 것은 당연하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)
성모상이 인류에 대한 파괴에 대해 이야기할 때, 성모상이 인류에 대한 파괴는 사람들에게 경각심을 가질 수 있다고 말했다. 사탄과 유다가 인류를 멸망시킨다면 놀라운 일이 아닙니다. 하지만 예수, 부처가 인류를 파괴한다면 충격적인 효과를 얻을 수 있다. 일격과 같다 ...
외계문명과의 접촉은 신중해야 한다고 말할 때 호킹은 외계문명과의 접촉을 시도하지 말라고 말한 적이 있다. 귀여운 외계인이 잠시 동안 TA 를 데리고 집에 가는 것을 볼 생각은 없었다. (하하 x2)
그것을 발견하려고 하지 말고 그냥 피하세요. 호킹은 아마도 우리 시대의 대표일 것이다. 벽으로서 우리는 그가 무슨 생각을 하고 있는지 모른다. 그도 자신의 깨진 벽이다.
작품 전체의 뇌동에 대해 말하자면,' 삼체' 의 어떤 뇌동도 멋진 작품을 쓸 수 있다고 생각했지만, 유는 이렇게 많은 뇌동을 한 편의 소설에 통합했다. 그가 유명해졌으면 좋겠다. 수동적인 추진에도 닭도둑이 되지 말고 자신의 뇌동을 분리해서 써라. 마치 뮤지션이 좋은 노래를 몇 장의 앨범으로 나누어 더 위대한 작품을 계속 쓰는 것과 같다 ...
고소가' 효설' 에서 한 말이 너무 웃기기 때문에, 나는 그것을 녹음하고 싶어 참을 수가 없었다. 사실, 그의 발언은 더 완전하고 재미있었다. 스포일러를 원하지 않았기 때문에 잠시 이렇게 많이 발췌했다. 흥미가 있는 사람은 와서 들을 수 있다.
또한 추가 할 몇 가지 사항이 있습니다.
1. 성심 정보.
솔직히 인터넷에서 이 사람에 대한 욕설을 보니 좀 이상하다. 높은 말처럼 이 작품의 구상이 너무 거대하기 때문이다.
그렇다면, 이렇게 큰 시각에서 저자가 캐릭터를 좋아하는지, 아니면 캐릭터를 싫어하는지에 대해서는 그렇지 않다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 모두가 정심 부인을 비난했지만, 두 가지 선택은 인류의 미래를 망쳤다.
하지만 결국 돛을 닫고 정심에게 이렇게 말했다. "...... 한 사람이 세상을 파괴할 수는 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 만약 세상이 파괴된다면, 그것은 생자와 죽은 자를 포함한 모든 사람들이 한마음 한뜻으로 협력한 결과일 것이다. "
그리고 현 단계의 작가는 세상을 흑백선악처럼 단순하게 봐서는 안 된다.
다른 말로 하자면, 우주는 제로이고, 작가의 호불호는 무슨 관계가 있는가? 우리 독자의 호불호가 무슨 관계가 있습니까?
나는' 칠파설' 중 한 단락을 기억한다. 자링 여신이 된 시기였다.
당시의 화제는 이렇다: 자링 한 배에 있고, 다른 사람들은 다른 배에 있다.
다른 배에는 버튼이 하나 있다. 누르면, 자릉의 배가 폭발하고, 상대방의 배에 타고 있는 사람이 구조될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 누르지 않으면 얼마 지나지 않아 두 척의 배가 동시에 폭발하여 모두 함께 죽었다. 이 버튼을 누를 수 있습니까?
사실, 상황은 정심의 첫 번째 선택과 비슷하지만, 완전히 같지는 않다. 성심은 버튼을 누르면서 동시에 두 행성 문명을 파괴하기 때문이다. 만약 네가 이렇게 하지 않는다면, 너 자신의 행성을 파괴해라.
그녀는 누르지 않기로 선택했다. 당시 고 () 와 두 멘토 () 도 누르지 않기로 했다.
당시 탈북하고 입장을 바꾼 채강영이 한 말에 깊은 인상을 남겼다. 사람은 안 되는 결론을 지켜야 한다.
아마도 이것은 위선이나 성모와는 무관하지만, 옳고 그름에 대한 사람들의 내면의 견지일 것이다.
그래서 정심이 두 번째 선택에 직면했을 때, 대중의 관점에서 볼 때, 그녀는 분명 또 무언가를 잘못했을 것이다. 왜냐하면 그것은 그녀의 내면의 시비관이기 때문이다.
때때로 사람들은 선택할 수 있는 길이 많은 것 같지만, 실제로는 그렇지 않다. 단 하나, 당신이 가장 옳다고 생각하는 것입니다. 이것은 한 사람의 운명이다.
다만 정심이 이런 지경에 놓이기 때문에 그녀의 운명도 전 인류의 운명이 되었다.
나는 일부러 성모를 가장하지 않았다. 누가 자신의 삼관지도하에 일을 하지 않고 자기가 한 일이 옳다고 생각하는가?
많은 문제는 해결할 수 없습니다.
책에 이런 에피소드가 있어서 나는 깊은 인상을 받았다.
사람들이 광입자가 지구를 공격할 것이라고 생각했을 때, 그들은 앞을 다투어 우주 왕복선을 타고 지구를 떠났다. 시간을 절약하기 위해 발사대에서 줄을 서서 주차 구역의 사람들 속에서 직접 발사를 시작하는 사람들이 있다. 핵융합 엔진에서 뿜어져 나오는 플라즈마의 온도가 순식간에 주변 사람들을 코크스로 태웠다.
그러나 계속 기다리면 모두의 운명은 함께 파괴될 뿐이다. AA 도 직접 이륙하려고 할 때 여주인 성심에 의해 가로막혔다. 그래서 다음과 같은 대화를 나눴습니다.
AA 는 작동을 멈추고 돌아서서 정심에 직면했다. "그러면 얼마 지나지 않아 우리, 군중, 지구가 함께 산산조각이 날 것이다. 이 조각들 중에서 너는 어떤 것이 고상하고 어떤 것이 비열한지 구별할 수 있니? "
이 말의 원어는 드라마' 잠복' 에서 나왔다. 셰약린이 여칙성에게 정보 판매를 요청했을 때, 그는 "지금 여기에 금괴 두 개가 있다" 고 말했다. 어느 것이 고상하고 어느 것이 추한지 말해 주세요. " ) 을 참조하십시오
이때, 정심의 방법, 나는 아무도 그것이 틀렸다고 말할 수 없다고 믿는다. 그런데 왜 그녀는 인류가 생존할 때 성모 마리아 같은 마음으로 두 가지 선택을 했지만 모두에게 욕을 먹었을까?
사실, 그녀는 결코 변한 적이 없다. 그녀는 줄곧 절대적인 처녀였다. 대부분의 사람들이 생각하는 옳고 그름의 관념이 바뀌어 조건의 변화에 따라 변한다.
즉, 내가 너를 멸망시키고 나를 떠날 때 나는 어떻게 해야 하나; 너를 떠나 나를 망치면 어떻게 해야 할까? 내가 너를 떠나 너와 함께 멸망할 때 나는 어떻게 해야 할까? 내가 너를 소멸하고 모든 사람이 동시에 소멸될 때, 나는 어떻게 해야 할까 ... 등등.
그래서 나는 저자가 이 책을 쓴 것은 높은 구세주의 역할을 하기 위해서가 아니라 답을 주기 위해서가 아니라고 믿는다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언)
내가 더 말하고 싶은 것은, 생존이나 파멸의 문제 앞에서, 세계의 많은 일들이 모두 해결되지 않았다는 것이다. (존 F. 케네디, 인생명언)
책에는 비슷한 줄거리가 많이 있어서 반복된다.
우주를 들고 먼지를 볼 수 있습니다.
"삼체" 세 권의 책은 각각 천추를 가지고 있다.
첫 번째 책은 전체 책의 배경 기조에 기여했다. 두 번째 책은 냉혹하고 어두운 생존 법칙에 기여했다. 세 번째 책은 존재에 대한 궁극적인 사고를 촉진시켰다.
과학기술뿐만 아니라 역사와 인간성에도 마찬가지다. 그들은 연합하여 이 책을 지지한다.
독자는 저자에 의해 점점 더 높은 높이로 끌려 가서 생각하도록 강요할 것이다. (존 F. 케네디, 독서명언)
채강영은 인간이 그들이 지구를 파괴하고 있다고 생각한다고 말했다. 사실, 지구가 존재하는 수십억 년 동안, 아무것도 보지 못했고, 아무것도 파괴되지 않았다. 인류는 몇 년 동안 존재해 왔고, 우리가 지금 하고 있는 일은 단지 자신을 파괴하는 것이다.
"이 산들의 눈에는 인간 세계가 어떻게 생겼습니까? 그것은 단지 그들이 한가한 오후에 본 것일 수 있다. 평원에 살아있는 작은 것들이 나타났고, 잠시 동안 이 작은 물건들이 많아졌고, 잠시 동안 개미집 같은 건물을 지었고, 곧 한 조각씩 이어져 빛이 있고, 담배도 좀 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 잠시 후 빛과 연기가 사라지고 살아 있는 작은 물건도 사라졌다. 그리고 그들의 건물은 무너져 모래에 묻혔다. 그것뿐이다. 단 한 번 본 수많은 일 중 이 일이 잠깐 지나간다고 해서 반드시 가장 재미있는 것은 아니다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언). "
이 책은 "약점과 무지는 생존의 장애물이 아니라 오만이다" 고 말했다.
인류가 수세기 동안 바빴다는 것을 읽었을 때, 그들은 자신을 보호할 방법을 찾았고 공격을 피할 수 있는 피난처를 찾았다고 생각했다.
그러나 고등 문명에서 청소 작업을 하는 작은 인물에게는 힐끗 볼 뿐이다.
즉, 사람들이 말하는 한 눈에 사각이 있고 깨끗하지 않으면 청결 방식을 바꿔야 한다는 것이다.
그 충격은 형용할 수 없다. 작가는 독자들에게 인류가 얼마나 보잘것없는지 보고 인식하도록 강요했다.
"... 비장한 지옥과는 달리 흐린 바다에서는 작은 이야기가 조용히 양조되고 있다. 이때, 유기 분자는 번개와 우주 광선에서 태어나서 충돌하고 융합되고 파열된다. 이것은 5 억년 동안 긴 빌딩 블록 게임입니다. 마지막으로, 분자 사슬이 떨리고 분열되어, 또 다른 똑같은 분자 사슬을 복제한 다음, 주변의 유기분자를 흡수하여 다시 자신을 복제합니다 ... 이 블록 게임에서, 이런 자기복제 분자 사슬을 생산할 확률은 이렇게 작다. 토네이도가 금속 쓰레기 더미를 말아서 떨어뜨린 후 벤츠로 조립하는 것과 같다. ...... "
참, 소설에 작가의 내면세계를 드러낸 것이 하나뿐이라면, 그 안에 있는 여성에 대한 묘사로 이공계 남학생이 어떤 여자를 좋아하는지 폭로한 것이 틀림없다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)
또한 이 소장판의 구두점은 문서의 전폭이 조정되지 않은 것처럼 어색해 보입니다.
작가의 지식 비축은 이미 인간과 같지 않다.
전체 작업에는 물리학, 수학, 천문학, 전자 정보학, 신경학, 컴퓨터 ... 그리고 역사, 사회, 철학에 대한 다양한 지식 (스스로 만든 우주관 포함) 이 포함됩니다.
한 사람이 이렇게 많은 지식을 습득하는 것은 불합리한가?
중요한 문제는 저자가 책에서 묘사한 많은 과학 지식이 모두 헛되이 쓰여졌다는 것이다. 저처럼 완전히 이해하지 못하고 대충 이해할 수 있을 뿐, 때로는 무미건조하고 흐릿하게 느껴질 때가 있기 때문입니다.
그러나 작가는 그것만 쓸 수는 없다. 과학계의 각 학과의 최전방의 진전, 발견, 돌파와 관련해, 몇 년 동안의 지속적인 학습과 후속 조치가 있어야 이러한 합리적인 작품이 작품에 녹아들게 될 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 과학명언) 왜냐하면 너는 기초가 있어야 뇌구멍을 열 수 있기 때문이다.
가장 힘든 일은 아마도 가장 힘들고 비위를 맞추지 않는 것 같다. 하지만 당신은 그렇게 해야 합니다.
이런 축적이 얼마나 방대한 공사인가. 저자는 시장에 영합하는 방법만 생각하지 않는다. 이 점만으로는 매우 존경할 만하다.
인간은 유에게 경의를 표해야 한다.
이것은이 버전의 두 번째 "어두운 숲" 후기의 제목입니다. 이것이 바로 내가 두 번째 책을 다 읽은 후의 느낌이다.
작가는 완전히 새로운 각도에서 우주에 대한 사람들의 견해를 바꾸었다. 참, 저는 또한 인류 역사의 법칙을 요약했습니다. 저자는 너무 많이 알고 있습니까?
이번 판 제 3 부' 죽음의 영생' 의 서문 작가는 이렇게 썼다. "어느 날 3 인조가 정말 온다면 인류는 유출산을 초청해 지구위기위원회의 일에 참여해야 한다는 생각이 들 때가 있다. 억지 게임이든 수비 반격이든 우주 공관이든, 유는 한 걸음 앞선 고수이다. 만약 이 비밀을 폭로할 수 없다면, 유는 우리 세상에서 가장 박학한 사람 중 한 명이어야 한다. 만약 산티가 죽일 명단이 있다면, 그는 분명히 상위권에 있을 것이다. 조심해, 리우! 클릭합니다
위대한 생각은, 다른 사람이 말하기를, 너는 너무 간단하다고 생각할 때, 나는 알고 있다. (알버트 아인슈타인, 생각명언) 하지만 사람들은 당신에게 말하지 않습니다. 당신은 생각조차 할 수 없습니다.
예를 들어, 어두운 숲의 법칙, 또는 "문명이 아니라 문명에게 시간을 준다." "
호기심이 많은 사람은 이렇게 마음속에 우주가 있는 사람이 집, 차, 아이, 일 등 모든 세속적인 고민을 할 수 있을까? 아니면 속세를 면할 수 없습니까?
장백양이 토크쇼에서 말했듯이 ... 너는 이런 모순을 이해할 수 있니? 나는 우주에 있어서는 이렇게 보잘것없지만, 회사에게는 이렇게 중요하다. 얼마나 중요한가? 출근하지 않으면 내 돈을 공제해 ... 머리 속에는 항상 두 가지 의문이 있다: 1. 우주는 왜 이렇게 커요? 2. 오늘 점심에 뭐 먹을까 ...
이런 오락경제 시대에 상업문학작품이 우물처럼 쏟아져 나와 사람들은 가장 짧은 시간 안에 이익을 극대화하고 싶어 한다.
그래서 우리는 많은 작품들이 두 단계로 나뉘어 가는 것을 보았습니다. 첫 번째 단계는 대중의 취향에 따라 베스트셀러를 쓰는 것입니다. 두 번째 단계는 아이돌극/서스펜스 드라마/무협+멜로드라마를 만드는 것이다 ...
나는 비하할 뜻은 없지만, 제각기 나름대로의 가치가 있다.
다만 이 연극들을 나는 감히 여러 번 볼 수 없다. 내가 어렸을 때 연극을 쫓던 경험에 따르면 이런 연극은 오랫동안 못 나가 현실과 차이가 너무 커서 보고 나면 더 답답하다.
하지만 독서는 이런 느낌이 없는 것 같고, 감동하고, 충격적이지만, 빠져나올 수 없는 느낌은 없다.
단어를 읽는 것은 주동적인 입력에 속하고, 주동적으로 생각하고, 자신이 우세할 것이라고 결정할 수 있다.
그래서 우상화는 공부할 때 미치지만 공부할 때 마음이 점점 조용해진다.
모옌, 유 모두 파도도 없는 어수룩한 얼굴로 인류, 지구, 우주를 수용할 수 있는 자유의 영혼을 가렸다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 자유명언)
이 시대를 생각해 보면, 조용히, 떠들썩하게, 묵묵히 글로 천지를 열어 줄 사람이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 침묵명언) 나는 정말 감동했다.
다 보고 나니 세상을 보는 시각이 예전과 달라졌다. 이것은 인생의 행운이다.
고마워, 유
"나는 내 사랑을 보았다.
나는 그녀의 곁으로 날아갔다.
나는 그녀에게 선물 하나를 건네주었다.
그것은 작은 응고 시간이었다
시간 속에 아름다운 줄무늬가 있다
얕은 바다에서 만지면 진흙처럼 부드럽다.
그녀는 온몸에 시간을 발랐다.
그런 다음 나를 존재의 가장자리로 끌어 당긴다.
이것은 정신적인 도피였다.
우리 눈 속의 별은 유령 같다.
우리는 별의 눈에 유령 같다.
...... "
(맘에 드니 댓글을 전달해 주세요, 감사합니다 ~)
모든 중영어 소설 서평을 보거나 아래의 "자세히 알아보기" 링크를 클릭하여 중영어 소설을 더 많이 읽어보세요 ~
자세한 내용