대비극병원에는 집사 48 명, 교실 8 개가 있다. 이 48 명의 집사 중 보통 네 명의 반주가 있는데, 각각 수석, 서청, 후청, 당주이다. 첫 번째' 는 주지를 제외하고는 주지의 계승자이며, 주지와 스님 다음으로 지위가 높으며, 왕왕 수행덕상인이 맡는다.
또 40 명의 스님이 각각 불, 주관수, 주관요리, 주관화장실을 담당하고 있다.
확장 데이터:
부처에 입성한 후, 직위가 다른 스님은 호칭도 다르다. 방금' 사미' 라고 불렀어요. 학문이 계계를 받은 후' 출가' 라고 불린다. 얼마 후 절에서 직무를 담당하지 않는 승려는' 중경' 이라고 불리며, 절에서 각종 일을 담당하는 승려는 집사라고 불린다. ""
불사의 최고 지도자는 주지라고 한다. 그는 사찰의 책임자로, 사찰을 관장하는 스님으로, 오랫동안 사찰호법에 머무를 의도가 있다. 사는 곳은 주지라고 하고 주지도 방장이라고 합니다.
전임 주지는' 생가', 현현 주지는' 현거', 미래주지는' 후거' 라고 부른다. 예를 들어 역사상 오대산사는 자손사와 십방사로 나뉜다. 자손묘는 가보이고 주지는 항렬이 가장 높다. 10 방사 주지는 전사 승려 민주선거에 의해 생겨났다.
사찰이 규모가 크고 출가 수가 많으면 엄격한 관리를 위해 주지하에 각종 집사가 상주하고, 분업이 일상 업무를 담당한다.
이 집사들은 두 가지 범주로 나뉜다: 순서대로, 순서대로. 분향, 상전, 독경, 서신, 대외 연락, 손님 접대, 승려 의료 등의 업무를 담당하고 있습니다. 사원의 재정수지 창고 식량차 종고 순찰 등을 관장하다. 계단과 기둥은 동계와 서계로 나뉜다. 동쪽은 위주이고 서쪽은 손님이다. 이런 집사는 무려 80 개에 이른다. 하지만 절의 크기와 스님의 수에 따라 많든 적든 가능합니다.
집사는 다음 순서로 배열한다.
연속 순서:
동계-나위, 악중, 시사, 분향, 녹음, 발우, 수프, 웨이터, 중경, 한턱, 행인, 향촉등.
서서-좌석, 첫 번째, 서청, 뒷홀, 당주, 비서, 티베트주, 몽크가치, 지인, 손님, 참수, 이수.
열 실행 순서:
동쪽 순서-감독, 감독, 보조 사원, 재무, 감독, 집주인, 맷돌, 대초원 화재, 사원 주인, 시간, 드럼, 야간 순찰.
"서유서"-전좌, 철안, 범두, 채두, 수두, 보초, 포크, 행당, 문두, 원두, 원두, 조코.
사찰에는 8 대 부가 있는데, 구체적인 분업은 다음과 같다.
교도소: 속칭 스승이라고 합니다. 대사원에서 주지고덕룡은 나이가 많아 일반적으로 실제 업무를 담당하는 것이 아니라 감사소에서 관리하는 것으로 사원 전체의 경제수지와 창고를 관리한다.
지과: 그는 객실 책임자로 스님과 거사를 접대하는데 주로 거사를 접대합니다.
나위: 처음에 그는 승려의 주요 책임자로 승려 간의 분쟁과 승려의 규율을 중재하는 일을 담당했습니다. 나웨이는 주로 절과 상사의 거리 예배를 담당하고 있다. -응?
승려 가치: 일명 규찰이라고도 하며, 주로 승니의 존엄성을 관리하며, 사규를 위반해서는 안 된다.
전좌: 주로 주방, 재당, 승려 음식 관리, 제때 재계, 음식 조절을 담당하고 있습니다.
대초원 화재: 그는 운수회관의 책임자입니다. 임시로 계정입금을 온 외지 스님과 거사를 접대하는 일을 맡고 있다.
의발: 대사방장실 책임자, 방장스님의 비서입니다.
비서: 왕래공문의 송수신과 초안을 장악하고, 전사의 비서 업무를 담당한다.
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