선생님은 우리를 여섯 조로 나누셨는데, 한 조당 두 명이다. 나는 Yuan Yue 와 함께있다. 그리고 선생님은 추첨에 따라 출전 순서를 결정하셨습니다. 우리는 첫 번째 그룹입니다. 나는 마음속으로 은밀히 울부짖었다: 무엇이 나쁘냐, 단지 1 등이다.
우리는 나무 그늘 아래에서 이 게임을 한다. 선생님이 이야기를 마치자 학생들은 교실을 뛰쳐나와 나무 그늘 밑에 모였다. 선생님은 우리에게 게임의 규칙을 알려 주셨다. 쌍방의 모든 플레이어는 뒤에 글씨가 적힌 종이 한 장을 붙였다. 누가 먼저 상대방의 등에 적힌 글자를 보고 3 분 안에 말하면 누가 이긴다.
경기가 시작되었다. 첫 경기는 나와 Yuan Yue 가 연주했습니다. 선생님은 우리 등에 스티커 한 장을 붙이시고 붙이신 후 시작하셨다. 나는 매우 긴장해서 등 위의 글자가 보여질까 봐 두려웠다. Yuan Yue 가 나에게 왔고, 나는 한 걸음 뒤로 물러났다. 그녀는 발랄한 토끼처럼 깡충깡충 뛰어다녔지만, 나는 그녀를 그렇게 하지 못하게 했다. "나는 건드리기 쉽지 않아, 나를 추월할 수가 없어!" 라고 생각했다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 우리는 공방만 할 뿐, 아무도 상대방의 등에 적힌 글자를 보지 못했다. 나는 생각한다: 나는 이렇게 시간을 낭비할 수 없다, 나는 꼭 이길 것이다! 나는 그녀가 주의하지 않을 때 왼쪽으로 보았지만, 그녀는 너무 똑똑해서 나는 그녀를 보지 못했다. 1 분 남았어. "라고 그 옆에 있던 사람이 소리쳤다. 나는 듣고 나서 긴장했고, 차근차근 그녀를 눌러도 그녀는 상관하지 않았다. 나는 Yuan Yue 의 등에 있는 글자를 거의 보았다. 우리가 어깨를 나란히 해서 나는 매우 급하다. 선생님의 말씀만 들어보세요. "10, 9, 8, 7, 6, ~ ~ 2, 1, 0." 이번에 우리 둘 다 상대방의 등에 적힌 글자를 보지 못했고, 물론 무승부도 없을 것이다. 우리 둘은 무승부가 되었다.
게임은 여전히 ~ ~ ~
2. 묘족 가무 작문, 동남 묘족 동족자치주, 산천이 수려하고 민풍이 순박한 곳, 사람을 매료시키는 곳. 묘족 인구의 거의 4 분의 1 과 동족 인구의 거의 절반이 여기에 거주하고 있다. 중국 최대의 묘채-서강천호묘채와 가장 큰 동채-자흥천호동채가 바로 여기에 위치해 있다.
Guizhou 남동부에 들어가는 것은 녹색 세계에 들어가는 것과 같습니다. 뇌공산 자연보호구와 묘령 깊은 곳에 있는 검하 백리 활엽수림은 인간성의 흔적을 거의 볼 수 없다. 원시림은 창망하고, 진금류는 자유롭게 출몰하며, 풍경이 수려하고, 새말 꽃향기가 나고, 공기가 맑다.
동남부에는 무양강, 맑은 물 강, 모두 류강이 있다. 용오강, 고강, 삼나무강, 동엽강, 패주강 등도 있습니다. 전주 크기 강은 2900 여 개로 모든 시냇물이 맑아 바닥이 보인다. 여기에는 6 개의 국가급 명승지가 있다.
Guizhou 남동부에와 서, 당신은 이것이 단지 공간의 이동이 아니라 시간의 반환 이라고 생각 합니다. 후한 민족 역사와 문화가 축적되어 당대의 헤어스타일, 송대의 의상, 명청한 건축, 위진 유풍을 보존했다. 이곳에 사는 묘족 동 등 소수민족은 오랜 일과 생활에서 찬란한 민족 전통문화를 창조했다. 그들은 산에 의지하여 마을을 짓고, 무리를 지어 산다. 마을 밖은 모두 나무가 그늘을 이루고 있다. 마을 관광객과 열정적인 묘동 사람들은 모두 술로 길을 막고 문을 막는 예절이다. 가장 높은 손님이 도착하여 술로 길을 막는 방식이 12 종에 이른다. 정장을 입은 묘족, 동족 아가씨는 부드러운 막걸리와 감동적인 노랫소리로 맞아 화기애애했다. 소탈한 젊은이가 갈대 천막관을 불고 손님을 맞으며 마을로 들어갔다.
동남주는 구이저우 동선의 민족풍관광센터로,' 백절의 고향' 이라는 명성을 가지고 있으며, 수백 개의 민족 전통 명절은 이채로움이 분분하여 마치 살아있는 민족풍물박물관과 같다.
Guizhou 남동부는 "lusheng 의 고향" 과 "노래와 춤의 바다" 입니다. 갈대와 가무가 서로 어우러져 이미 세계적으로 유명한 민족적 특색이 되었다. 루셍 김곡, 은은한 묘족 비가와 동족 대가, 흥미진진하고 격렬한 투우 장면, 특유의 묘족 발판, 묘족 은장식, 채화, 자수, 바틱 등 독특한 민족공예로 동양 문화의 빛을 발하고 있다.
3. 묘족 풍속에 관한 작문을 한 편 쓰다
묘족 민속묘족은 묘년, 북절, 노생절 등과 같은 자신의 전통 명절을 가지고 있다. 그러나 가장 성대하고 풍부한 것은 묘년이다. 묘년을 축하하는 시간은 지방에 따라 다르다. 융수, 삼강, 용승지역의 묘년은 일반적으로 음력 11 월 초하루이다. 묘년은 성대하고 열렬하여, 조상에게 제사를 지내는 것 외에 각종 행사도 거행할 것이다. 새해가 올 때, 온 가족이 모두 세안을 지킬 것이다. "과지밥" (묘족과 그들의 조상들이 저승에 있는 동그란 밥) 을 한 끼 먹은 후, 사람들은 새해를 축하하기 위해 다양한 행사를 펼친다. 용담, 전신, 나팔을 불며 춤을 추는 것은 묘년의 가장 성대한 장면이다. 풍작을 기원하는 것은 묘년 활동의 큰 주제이다. 설날 동안 묘족 사람들은 쌀, 찹쌀, 고기, 생선 (산어), 그리고 고추뼈라는 특별한 음식을 가지고 있는데, 그것은 향기롭고 매워 식욕을 자극하고 추위를 막아주며 감기를 예방한다. 묘족 사람들의 상비식품이자 손님을 대접하는 좋은 물건이다.
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나는 네가 묘족에 대해 얼마나 알고 있는지, 소수민족에 대해서도 잘 알지 못하지만, 최근 책에서 묘족의 풍습을 알게 되었는데, 그 중에서도 묘족의 화산절이 매우 재미있다고 생각한다.
음력 정월 초 2 ~ 7 일은 윈난 () 의 병변 (), 몽자 (), 하구 묘족 () 이 일 년에 한 번 하는' 화산 ()' 축제이다. 이때 한 마을의 묘족 사람이 몇 묘채 사이의 개활지에서 사방팔방으로 몰려왔다. 꽃봉' 은 화산절을 밟는 중요한 표시이다. 일반적으로 큰 소나무나 노송 나무를 선택하고 꽃과 채색 깃발을 매다. 화촌을 정한 사람 (화두라고도 함) 은 공인된' 친절한 사람' 이다. 명절 첫날 아침, 남자는 해가 뜨기 전에 화주를 세워야 한다.
발화산' 이날' 화회 책임자' 는 먼저' 발화산' 에 참가한 사람들에게 축배를 한 뒤' 발화산' 축제가 시작된다고 발표했다. 이때 화산장 안팎에서 징과 북소리가 요란하고, 폭죽이 일제히 울리고, 구리총이 연이어 울리고, 꽃채색 깃발이 바람에 펄럭이며, 각종 축하 행사가 잇따라 시작되었다. 어떤 젊은 남녀들은 민요를 부르고, 어떤 사람들은 세 발과 페달 춤을 추고, 어떤 사람들은 사자춤을 추고, 또 어떤 사람들은 투우를 한다. 화산장 전체가 환희에 넘쳤다.
동북과 남남의 묘족은 매년 음력 6 월 6 일에' 화산절' 을 축하한다. 전설에 따르면 고대에는 묘족이 패전하여 타향으로 망명했고, 동서로 도망친 조상의 고난을 생각하면 눈물을 흘렸다고 한다. 1 년 6 월 6 일, 우리 조상들이 나타나 그들에게 너무 슬퍼하지 말라고 권했다. 그들은 갈대를 불어서 산꼭대기에서 노래하고 춤을 추어야 한다. 그 후 꽃 한 송이가 하늘에서 내려와 나무에 걸려 있었다. 모두들 나무 주위에 노래하고 춤을 추며 갈대를 불고 있는데, 올해는 농작물이 특히 잘 자란다. 그 후로 매년 6 월 6 일, 묘가는 명절 성장을 입고 높은 산에 꽃나무를 심고 갈대춤, 투우, 사자 춤, 꽃봉 등반을 해야 한다. 그중 가장 눈에 띄는 것은 꽃대를 오르는 것이다. 높이 오르는 사람은 누구나 돼지머리와 좋은 술상을 준다. 이것은 묘족의 화산절인데, 매우 시끌벅적하지 않습니까?
일 년에 한 번 열리는 토치 페스티벌이 와서 나는 매우 기쁘다.
왜냐하면 오늘 부모님이 맛있는 음식을 만들어 주시고 저녁에 헬스장에 데리고 가서 토치 페스티벌의 다양한 행사에 참석하셨기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) 대다수 민족의 토치 축제는 음력 6 월 24 일에 거행된다.
경동현에서의 우리의 주요 활동은 3 피트를 뛰고 불을 퍼뜨리는 것이다. 구세대의 사람들은 모두 토치 페스티벌에 전설이 있다고 말한다! 옛날에는 아바티라는 좋은 신이 천정을 훔쳐 오곡을 뿌려 사람의 행복한 생활이 하늘을 넘어섰다.
신들은 분노하여 헤라클레스를 땅으로 보내 분노를 터뜨렸다. 도아야는 헤라클레스를 몹시 싫어하고, 그와 맞붙어 헤라클레스를 땅에 떨어뜨려 구덩이를 짓눌렀다. 나중에 하늘의 비가 긴 푸른 호수 (루난 담수호) 로 합쳐졌다.
이 인류의 영웅을 기념하기 위해 사람들은 음력 24 일에 투우, 씨름, 양 도살, 불 굽는 등 행사를 열어 애도를 표했다. 어둠이 내리자 나는 부모님을 끌고 체육관으로 왔는데, 안에는 이미 인파로 북적거리고 시끌벅적했다.
사람들은 그들이 가장 좋아하는 옷을 입고, 온 가족이 기뻐하며 체육관에 와서 토치 축제를 축하했다. 불을 뿌린 할아버지 아주머니들이 아름답게 춤을 추는 것을 보고, 세 발을 구르는 할아버지 할머니 할아버지 아주머니들이 거기서 춤을 추고, 돌고, 번쩍이고, 불고, 잡아당기고, 힘이 났다. 정말 재미있어요! 바깥의 관중들조차도 자기도 모르게 뛰어올랐고, 나도 마찬가지였다.
밤 12 시가 되자 온 현성이 더욱 시끌벅적해졌고, 사람들이 잇달아 불꽃놀이를 하고, 하늘 곳곳에서 오색찬란한 광경을 볼 수 있었다. 놀다가 피곤해서 자고 싶어서야 헬스장을 떠나 집에 가서 잠을 잤다.
토치 페스티벌은 정말 시끌벅적하다. 나는 일 년에 한 번의 토치 축제가 곧 도래할 것을 기대하고 있다.
5. 묘족 스타일 작문은 어떻게 묘족 인구 740 여만 명을 평론하여 구이저우 호남 운남 호북 해남 광시 등지에 분포한다. 묘족은 온화한 기후에서 생활하며, 산과 물을 의지하고, 크고 작은 댐이 산속에 점재되어 평화로운 분위기를 자아낸다.
묘족 사람들도 세상에 귀신이 있다고 믿는다. 그들은 두 종류의 귀신이 있다고 생각한다. 한 부류는 선귀, 즉 신령이다. 행복과 행운을 가져다 준다. 다른 하나는 죽은 사람이나 동물의 원한이 액운과 재앙을 가져올 수 있다고 믿는 악령이다. 어떤 곳에서는 묘족 사람들이 판유 (일종의 신개) 나 단풍나무를 조상으로 삼아 조상으로 숭배한다. 그거 재미있지 않나요?
묘족 사람들은 만물이 영이 있고 자연을 숭배한다고 믿는다. 그들은 자연 숭배, 토템 숭배, 조상 숭배 등 다양한 원시 종교 형식을 가지고 있으며, 전통적인 묘족 사회는 귀신과 요술을 미신한다. 묘족 사람들은 기이한 자연 풍광을 영성의 구현으로 여기고, 만나면 절을 한다. 그들 대부분은 기독교와 천주교를 믿으며 불교와 도교는 거의 믿지 않는다.
그들의 음식도 재미있다. 밥은 하루 세 끼의 주식으로, 볶음은 가장 흔한 음식으로 신선한 고기나 백김치를 싸서 맛이 매우 신선하다. 묘족 사람들도 처트니 음식을 즐겨 먹는다. 그들의 전형적인 음식으로는 혈탕, 고추뼈, 묘향계봉탕, 국수바, 충차, 꽃차, 어묵, 산탕어 등이 있다.
음식 소개가 끝나면 옷을 소개해야 합니다. 우리 묘족에서는 남녀노소 모두 은장식을 좋아한다. 은장식도 다양하다: 은관, 은각, 은사대, 은작은 펜던트.
이것은 우리 민족인 묘족이고, 우리의 민풍은 독특하다.
6. 격렬한' 투우' 게임 구도가 치열한' 투우' 게임' 화이팅! 힘내요! " 학생들은 필사적으로 소리를 질렀다.
무슨 일이야? 원래' 투우' 경기가 상연되고 있었다. 이제 이번' 투우' 의 규칙을 소개하겠습니다. 선생님은 시합에 참가한 두 학생의 등에 한 글자를 쓰시고, 먼저 상대방의 등뒤에 있는 종이에 있는 글자를 보면 이기는 사람입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언)
지금은 이우헌 PK 샤가남입니다. 그들은 기쁨과 호기심을 가지고 경기 현장에 왔다.
"준비, 출발!" 그들은 처음에는 어깨를 나란히 하고 서로 빙빙 돌았지만, 우세한 것은 샤가남이었다. 선생님이 이우헌에게 "수비만 하지 마라, 그는 공격할 것이다!" 라고 일깨워 주었다. 이우헌이 공격을 개시했는데, 지금 이우헌이 우세하다.
이때 샤가난은 아직도 긁고 있습니까? 이우헌은 이미 그를 곤경에 빠뜨렸다. 이우헌은 즉시 이 기회를 잡고 뒤로 미끄러져' 팔계' 라는 글자를 보고 선생님께' 팔계' 라는 글자를 보았다고 말했다. 우리는 기쁘게 그를 위해 박수를 쳤다.
두 번째 경기도 치열한' 전쟁' 으로 등에' 잘생긴 남자' 라는 단어가 있는' 미녀' 곽과 비교된다. 우리는 곽 등에 있는' 아름다움' 이라는 글자를 보고 기뻐했다.
처음에 그들은 양보하려 하지 않았다. 왕우헌은 왼쪽에서 공격하여 왼쪽에서 수비하고, 오른쪽에서 공격하고, 왼쪽에서 수비한다. 이때 왕우헌은 조급해했다. 그들은 몸을 돌려 기절했다. 왕우헌은 갑자기 뒤에서 빠져나와 기뻐하며' 아름다움' 이라고 말했다.
이' 투우' 는 재미있을 뿐만 아니라, 우리의 응변 능력도 시험한다.
투우 작문 [투우 작문]
스페인에서 황소를 치는 것은 대단하다. 마침내 금요일에, 나는 집에 돌아오자마자 신나게 텔레비전을 켰고, 몇 개의 눈부신 한자가 내 앞에 놓여 있었다.' 스페인 투우',' 투우 작문'. 지금 이 순간, 나는 투우의 전 과정을 얼마나 보고 싶다. 신은 내 마음을 아는 것 같다. 텔레비전 화면을 통해 나는 스페인 투우가 장난치기, 창 입기, 다트, 정식 격투라는 네 부분으로 나뉘어 있다는 것을 알았다. 황소 한 마리가 투우장으로 들어갔다. 공연이 시작되었는데, 첫 번째 코너는 조롱하는 것이었는데, 주로 투우사가 수소를 초보적으로 알게 하는 것이었다. 투우사와 그의 조수는 앞에 빨간 망토를 들고, 뒷면에는 노란 망토를 들고, 황소를 놀리며 필드 주위를 뛰어다니는 것을 보았다. 큰 소리로 긴 나팔이 첫 번째 부분의 공연을 끝냈다. 두 번째 부분은 창을 입는 것인데, 주로 황소의 대동맥을 관통하는 것이다. 카메라가 음악을 따라 대문을 가리키자, 기병 두 명이 말을 타고 투우장으로 들어가 황소의 대동맥을 무자비하게 뚫고 떠났다. 세 번째 링크는 다트를 입는 것이다. 투우사는 다트를 들고 뛰어올라 황소를 맹렬히 찔렀다. 이 코너는 아주 빨리 끝났다. 마지막 부분, 즉 여러분이 가장 보고 싶은 부분: 공식적인 타살. 이 링크는 두 부분으로 나뉜다. 싸움과 살인, 초등학교 2 학년 작문' 투우 작문' 이다. 첫 부분부터 투우사는 가슴 몇 개를 만들어 몸을 피했다. 매우 예뻐서 관객들의 열렬한 박수를 받았다. 그리고 투우사는 무릎을 꿇고 몸을 피했다. 박수소리가 더욱 뜨거워졌다. 두 번째 부분이 시작되었습니다. 투우사는 날카로운 칼을 들고 소의 심장을 찔렀다. 그 소는 피를 토하고 넘어졌다. 투우 공연은 너무 멋져요. * * * 하지만 앞으로 사람과 동물이 투우에 관한 450 자의 작문을 쓸 수 있기를 바랍니다.