"체스 왕" 에 대한 논평
무명, 고달픈 세월이 마침내 지나갔는데, 이는 이미 사람들의 마음속에서 치유할 수 없는 아픔이 되었다. 아성은 친력자이므로, 그는 은은한 필치로 그 물질과 정신이 극도로 부족한 시대의 희희희극을 그려낼 수 있다. 왕의 일생은 주역이다.
바둑 팬들은 시종일관 자신의 칭호를 모욕한 적이 없다. 그는 공을 칠 때마다 다른 사람과 몇 판을 쳐야 한다. 장기는 왕의 일생의 천하이다. 그는 초한을 즈음하여 전반 국면을 종관하고, 기세를 막을 수 없고, 장막을 계획하고 있다. 장기는 심지어 왕의 일생의 의미가 되었다. 가난과 격동의 시대에, 그가 여전히 고수한 것은 바둑에 대한 순수한 집착이었다. 장기에 대한 그의 집착과 장기에 대한 지속적인 관심은 그의' 영상맹인' 뒤에서 시대에 대한 반항이다. 그는 영혼의 깊숙한 곳에 조용한 시공간을 건설하여 시끄러운 세상에 직면했다. 대부분의 지청과는 달리, 그는 그 기형적인 시대에 국한되지 않았다. 그는 사휴가를 내고 다른 사람과 바둑을 두고 바둑에 대한 집착을 물질생활 위에 두었다.
아성은 왕의 일생을' 사심, 무효, 무명' 의 완벽한 사람으로 만들지 않았다. 왕의 일생의 이치는 그가' 먹는 것' 에 대한 신중함에 있다. 어린 시절의 고된 생활로 왕은 평생 음식에 대한 경건하고 세심한 대우를 받았지만, 그는 식량과 의복에 국한되지 않고 생활의 지엽적인 부분에 국한되어 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) 아마도 이것이 바로 왕의 일생의 초탈일 것이다.
니빈의 성장 배경은 왕생과 매우 다르다. 그는 쾌적한 환경에서 자랐는데, 아성의 글에서 시대에 갇힌 인물이다. 공무원에 대한 그의 타협은 시대에 대한 그의 타협의 축소판인 것 같다. 그 성급한 시대에는 원대한 이상을 가졌어야 했던 젊은이가 귀중한 바둑 한 벌과 몇 폭의 서화만 바꿔 동원의 야심을 바꾸었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 하지만 우리는 니빈에 대한 입장이나 책임이 없다. 그는 단지 깨끗한 곳을 찾아 살고 싶을 뿐이다. 유일한 아쉬움은 아마도 그가 그 흑백이 뒤바뀐 시대에 이상을 잠갔을지도 모른다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 후회명언)
소설 "체스 왕" 에 대한 고찰
나는 어려서부터 바둑을 좋아했다. 내가' 바둑왕' 이라는 소설을 처음 들었을 때, 나는 지체없이 그것을 감상하고 싶었다. 보고 나니 기묘한 느낌이 솟구치다. 바둑왕' 의 세계는 이렇게 이상하지만, 약간의 유사점도 있다. 마치 한 오랜 친구가 옷을 갈아입고 거꾸로 생각하는 것처럼, 젊은이들이 서로 다른 사회적 맥락에서 서로 다른 삶을 살고 있다는 것을 알게 되었지만, 젊은이에게 속한 순수한 정신적 재산은 변하지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 친구명언)
바뀐 것은 생활방식이다.
바둑왕' 의 시작은' 나' 를 기차에 실어 새치기를 하는 것이었는데, 처음에는 이상한 느낌이 들었다. 새치기의 경우, 나는 재료와 문학 작품에서만 몇 가지 단서를 볼 수 있지만, 80 년대 초 젊은이를 묘사한 모든 작품은 새치기를 주선으로 한다. 새치기가 당시의 추세인 것 같아 요즘 젊은이들은 새치기를 할 수 있는 통로도 매우 적다. 이것이 첫 번째 차이점입니다.
"이 농장은 산림에서 나무를 베고, 산을 태우고, 구덩이를 파고, 나무를 다시 심는 일을 한다. 나무를 심지 않을 때는 식량을 좀 심으세요. 교통이 불편하고 운송이 부족하여 조명용 기름을 자주 살 수 없다. 밤이 되면 날이 어두워지고, 모두들 모여서 말을 하는데, 멀고 넓다. 그리고 우리가 자본주의의 꼬리를 자주 잘라서 생활이 힘들었기 때문이다. 왕왕 한 달에 5 원밖에 안 되는 기름이다. 저녁 식사 벨이 울릴 때, 모두가 파리처럼 달린다. 큰 솥요리는 먼저 끓인 후 기름을 넣고, 기름은 매우 적고, 큰 꽃 몇 송이만 수프에 떠 있다. 뒤떨어지면 종종 맑은 물 호박이나 맑은 물 가지만 먹을 수 있다. 쌀이 부족하지 않아 국가는 1 인당 월 42 근에 따라 상품 식량을 공급한다. 기름기가 없으면 산을 파는 것도 가벼운 일이 아니기 때문에 많이 먹을수록 커진다. 나는 아무것도 없다, 결국 구걸하는 것과 같다. 나는 한 달에 20 여 원을 지급한다. 집에 아무도 관여하지 않고, 나도 여자친구가 없다. 나는 담배를 배우기 위해 담배를 샀지만, 점점 더 치열해졌다. "
이 소설의 원문은 당시의 열악한 생활 환경을 생동감 있게 묘사했지만, 동시에 그 서사 스타일은 낙관적이었다. 불평은 하지 않고 행복으로 가득 차 있다. 만약 아이를 이런 환경에 던진다면, 그것은 확실히' 나무' 이다! " 당시 젊은이들은 당시 아직 부유하지 못한 환경에서' 철골대' 를 연마하여 고생을 두려워하지 않고 낙천적인 생활을 하고 있음을 설명한다. 지금은 많은 젊은이들이 강하지만, 전반적으로 과거와 비교할 수 없다. 이것이 바로 다른 환경이 만든 차이다.
"장마철에는 모두 급히 산에 올라가 죽순을 파고 도랑에서 개구리를 잡았지만 기름이 없어 위산을 자주 먹는다."
"(나) 모두에게 말했다:" 헤어지자, 그만둬. 모두 돌아가지 마세요. 산에서 먹을 것이 있는지 알아봐 주세요. 좀 갖다 주세요. 산 위의 사람들이 내려와 뱀 두 마리를 때렸다. ""
이 두 구절은 나에게 그 어려운 환경이 체험이 아니라 하고 싶은 대로 할 수 있는 천국이라는 착각을 준다. 나에게 밥 먹을 조건을 주지 않았으니, 나는 스스로 조건을 만들어 밥을 잘 먹을 것이다. 왕소보의' 독보적 돼지 한 마리' 에서도 지청이 물건을 사다가' 도살' 된 것을 언급하며 적당한 돈을 제멋대로 내려놓고 물건을 가지고 달아났다. 이러한 경험들은 확실히 사람을 동경하게 하지만, 현대 젊은이로서, 나는 분명히 기회가 없을 것이다.
생활 여건이 고달프다는 것 외에 또 다른 차이점이 나를 매우 신경쓰게 한다. 소설은 처음부터 설명했고, 왕은 일생과 우리 부모님이 모두 돌아가셨다. 이런 상황은 현대에서는 흔하지 않지만, 그들이 이렇게 담담하게 이야기를 나누던 시대에는 꽤 흔한 것 같다. 이런 배경 설정은 나에게 현대 젊은이로서 예측할 수 없는 느낌을 주었다. 그때 가족 관계는 어땠나요?
1980 년대 초에는 많은 아이들의 부모가 불완전하거나 부모가 없었고, 거의 모든 가정이 외동 자녀가 아니었습니다. 게다가 중남 경녀 등 심리적 영향까지 더해지면 당시 가족 구성은 지금과 크게 달랐을 것이다. 이런 차이로 당시 젊은이들은 본연의 정을 어떻게 생각했는가?
"나는 멍해 내 손을 보며 말했다." 우리 부모님은? 그들은 모두 죽었다. "나의 급우들은 나의 이야기를 미화했다. 나는 인내심이 좀 있어서 이렇게 말했다. "우리 가족은 모두 죽었지만, 너는 오히려 이야기가 있다. ""
"나" 는 부모님이 돌아가셨다는 소식을 전할 때 존중하지 않았지만, 나는 분명히 슬픈 느낌을 느낄 수 있었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언) 나는 내 마음 활동이 매우 복잡하다고 생각한다.
변하지 않는 것은 순수한 물건이다.
기왕 () 이라고 불리니 장기는 자연히 중요한 연극이다. 장기는 단지 상징일 뿐, 젊은이의 마음속의 열정을 대표해야 한다.
그는 연기를 공중에 멈추고 자신의 얼굴을 만지며 말했다. "나는 장기에 매료되었다. 내가 바둑을 둘 때, 모든 것을 잊어버렸다. " 장기에 머무르는 것은 매우 편안하다. 체스판과 바둑말이 없어도 나는 마음속에서 놀 수 있다. 누가 길을 막았습니까? 내가 말했다. "만약 어느 날 네가 바둑을 두지 않거나 바둑을 두고 싶지 않다면, 너는 어떻게 생각하겠니?" 그는 이상하게 나를 바라보며 말했다. "불가능합니다. 어떻게 그럴 수 있습니까? \ "내 마음 은 그것을 할 수 있습니다! 내 머리를 꺼내? 너는 항상 불가능한 일을 말한다. 클릭합니다 저는 한숨을 내쉬었습니다.
왕은 평생' 바둑 멍청이' 라는 별명을 가지고 있었는데, 장기에 대한 그의 열정은 글의 모든 세부 사항을 다 드러낼 수 있었다. 이런 감동적인 자질은 어느 시대에도 변하지 않을 것이다.
소설 속에는 그가 바둑을 좋아하는 묘사가 많지만, 그가 열심히 바둑을 연습하는 묘사는 매우 간략하지만, 그가 바둑을 두는 성과는 그의 노력과 갈라놓을 수 없다는 점을 간과해서는 안 된다. 좋아하고, 뚫고, 노력해야 이런 성적을 얻을 수 있다.
마음속에 하나의 사업을 사랑하고 하나의 추구가 있는 것은 어느 시대에나 젊은이의 자질이다. 80 년대에는 젊은이들이 많은 활동을 접할 수 없었다. 그들은 바둑과 독서에만 탐닉할 수 있다. 현대 젊은이들은 다양한 새로운 것을 접했다. 그들은 음악, 예술, 스포츠, 문학에 집착할 수 있다. 어떤 것에 집착하든 젊은이들은 일종의 추진력, 일종의 자기초월의 힘을 가지고 있다. 이런 왕성한 힘은 마치 풀싹이 흙을 뚫고 나오는 것과 같고, 뿌리가 돌맹이를 뚫어 눈부신 섬광감을 가지고 있다. 나는 젊은이이기 때문에 이해한다.
소설 속 또 다른 중요한 단서는 장일성의 모자의 사랑, 나를 감동시켜 울게 하는 무자기이다.
나는 평생 침대에 발을 올려놓고 접시에 앉아 손목을 두 손으로 잡고 바닥을 바라보며 말했다. "우리 엄마는 내가 돈을 버는 것을 지켜볼 수 없다. 우리 집은 내가 초하루까지 학교에 다닐 수 있도록 해 주었고, 우리 엄마는 돌아가셨다. 네가 죽기 전에 특별히 나에게 말해라. 이 거리는 모두 네가 좋은 기사라고 말한다, 엄마. 하지만 엄마는 장기에서 너를 다치게 할 수 없다. 어떻게 해야만 장기에서 성공할 수 있습니까? 이것은 결국 너의 일이 아니다. 엄마는 네가 중학교를 다 읽는 것을 지켜볼 수 없다. 나는 너의 아버지에게 아무리 어려워도 그것을 완성해야 한다고 말했다. 고등학교에서, 엄마가 물었다. "그것은 대학 진학을 위한 것이다." 우리 집은 대학에 갈 필요가 없고, 너의 아버지도 곧 죽을 것이다. 너의 여동생은 아직 젊다. 네가 중학교를 다 읽으면, 너는 돈을 벌게 되고, 너의 가정은 너에게 달려 있다. 엄마가 떠나려고 하는데, 그녀는 평생 너에게 아무것도 남기지 않았다. 그녀는 단지 다른 사람의 칫솔 손잡이를 주워서 너에게 장기를 갈았다. -응? 그리고 그는 나에게 베개 밑에서 작은 포대를 꺼내 열라고 했다. 그것은 약간 크고 반들반들하게 닦아서 상아처럼 닦았지만 위에는 글자가 없었다. 엄마가 말했다? 나는 글을 모른다. 아마도 나는 정확하게 조각할 수 없을 것 같다. 네가 들고, 자기가 새기고, 바둑을 둘 수 있어, 엄마가 널 사랑하기 때문이야. -응? 우리 집이 얼마나 어려운가. 나는 울지 않았다. 너는 무엇을 우는 것에 신경을 쓰니? 이 글자가 없는 바둑을 보면 나는 참을 수 없다. ""
나는 갑자기 내 왼손이 여전히 바둑말을 쥐고 있다는 것을 깨닫고, 나는 손을 왕에게 평생 뻗었다. 왕은 평생 멍하니 있다가 알아보지 못한 것 같았지만 목구멍에서 소리가 나서 갑자기 "와" 하고 점액을 뱉으며 말했다. "엄마, 오늘 엄마."
나는 항상 집에 이런 어머니가 있다고 생각했는데, 아들에게 바둑을 살 돈이 없을 때의 안타까운 표정을 생각하면 의외로 친절했다. 나는 잠이 든 후 등잔불 밑에서 홀로 이를 갈고 손잡이를 닦는 광경을 떠올렸다. 만약 그녀가 정말 살 돈이 없다면, 나는 반드시 그녀에게 무언가를 보낼 방법을 강구할 것이다. 세상의 모든 어머니들이 다 그런 것은 아니다. 이런 감정은 언제나 세상에서 가장 아름답다.
장 Yisheng 의 어머니에 대한 감정은 자연스럽게 감사, 부드러움, 이해로 가득 차 있습니다. 어머니-아이 쌍 마다 모순이 있지만, 결국 해결 될 것입니다, 순수한 어머니-아이 사랑이 될 것입니다.
서로 다른 시대, 배경, 문화로 인해 두 세대의 젊은이들이 서로 다른 생활방식을 갖게 되었지만, 변하지 않는 것은 젊은이들의 내면의 열정과 부드러움이며, 젊은이들의 이런 특성들은 영원히 계속될 것이다.
바둑왕이 독후감을 느끼다.
바둑 왕, 또 가전의 바둑이 하나 있다. 어머니가 돌아가시기 전에 그는 칫솔로 흰색, 원형, 거의 투명한 조각을 갈아서 바둑왕의 가방에 넣었다. 아마도 그 순간, 마치 바둑왕이 울고 있는 것 같다. "엄마, 아들, 오늘, 엄마."
그 바둑말은 빈네 흑목바둑의 값어치가 없을 수도 있지만, 그것은 한 어머니가 심혈을 기울여 조각한 것이다.
\ "밤이 깊어서 손을 뻗어도 손가락이 보이지 않는다. 왕은 일생동안 이미 잠이 들었다. 하지만 내 귓가에서 말하는 소리가 들리는 것 같았습니다. 불은 내 앞에서 환히 밝았고, 마을 사람들은 얼굴을 굳히고 어깨에 땔나무를 메고 이를 부르며 말을 배우고 숲 속을 걷고 있었습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 언어명언) 나는 웃으며 생각했다, 나는 문외한이 아닌데 어떻게 이렇게 재미있는지 알 수 있을까? 집안이 망하고, 납작한 머리는 매일 호미로 묶여있지만, 자신의 진실한 생활이 안에 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 행운과 행복이라는 것을 안다. 식량과 의복은 기초이고, 인간은 자신의 것을 가지고 있다. 이것은 그들이 매일 바쁜 일이다. 안에 갇히게 되면 결국 인간성이 별로 없다. 피로감이 점점 올라오자 나는 커튼을 안고 잠이 들었다. "
바둑왕은 여기서 뚝 그쳤는데, 끝 없는 맛이 없다. 자기 획득, 자기 만족, 자기 만족의 느낌은 오직 하나뿐이다.
사실, 체스판의 삶만은 아닙니다! 글에, 음악에서, 웃음과 욕설 사이에, 그 곳에서, 너는 잊지 않고, 바로' 왕' 이 아닌가? 아마도 자신의' 왕' 일 뿐이다.
우리의 생활은 다시는 그 격동의 시대를 겪지 않을 것이다. 인간성은 분명 그렇게 억눌리지 않을 것이다. 그러나 꿈에 대한 끈기와 소중함은 바로 이 바둑왕이 우리에게 가장 말해야 할 것이다. (조지 버나드 쇼, 인생명언)
내 청춘이' 바둑왕' 과 같다면, 나는 어떻게 될까?
《바둑왕》을 평론하다
처음으로' 바둑왕' 을 보았을 때, 나는 노신 선생이 부활했다고 생각하여 충격을 받았다. 나는 아성의 다른 소설을 본 적이 없어서 그의 언어 스타일에 대해 잘 모른다. 바둑왕' 을 볼 때 감탄했다: 얼마나 좋은 책인가!
사실, 노신 선생의 말투를 모방하여 글을 쓰니, 나는 첫눈에 계속 읽고 싶었다. 개인은 이런 냉엄한 연역적 문필을 좋아한다.
"역이 너무 어지러워서 수천 명이 말을 하고 있다. 아무도 임시 빨간 천 슬로건을 알아 차리지 못했습니다. 이 표어는 여러 번 걸려 단어와 종이가 모두 깨졌다. 경적에 연이어 이어지는 어록 노래는 모두를 더욱 당황하게 한다. 내 친구들 몇 명이 모두 나에게 새치기를 시켰는데, 지금은 내 차례가 되었지만, 아무도 배웅하러 오지 않았다. 부모님이 생전에 약간의 오점이 있어서 운동 초기에 엎어져 죽었다. 가구에 알루미늄 상표가 있으니 모두 가져가는 것도 당연하다. 나는 혼자지만 외동딸이 아니어서 체류정책에 포함되지 않았다. 나는 늑대처럼 1 년 넘게 방랑하다가 결국 떠나기로 결정했다. 가는 곳은 월급이 20 여 원이어서 동경합니다. 나는 쟁취한 적이 있지만, 실제로는 비준한 적이 있다. 우리가 가려는 곳은 다른 나라와 인접해 있고, 계급 외에 국제국가가 싸우고 있기 때문에, 우리 출신은 그다지 좋지 않기 때문에, 조직에서 그다지 안심할 수 없다. 나는 신뢰와 권리를 얻었다. 말할 필요도 없이 나는 행복하다. 더 중요한 것은, 한 달에 어떻게 20 여 원을 쓰나요? 아무도 배웅하러 오지 않자, 나는 먼저 객차에 올라타고, 앉을 곳을 찾고, 승강장에 수천만 명의 사람들이 작별 인사를 하고 싶었다. (윌리엄 셰익스피어, 템플릿, 이별명언). "
그러나 노신 선생과 비슷한 이런 문필은' 바둑왕' 이 나를 놀라게 하는 곳이 아니다. 나는' 바둑왕' 을 좋아한다. 저자가 바둑판을 통해 인간성의 가장 근본적인 것, 즉 정신적인 승리에 대한 지극히 높은 갈망과 생존에 대한 기본적인 갈망을 연출할 수 있기 때문이다. 이러한 욕망은 매우 간단하고, 매우 평범하며, 매우 기본적이다. 그 무명의 청춘 속에서 그들은 조금도 퍼뜨리지 않고, 오히려 나의 마음을 뒤흔들고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)
지청이 시골로 내려가는 도중에 저자와 왕의 일생 (기왕) 의 대화가 재미있었다. 왕은 일생동안 진정한 바둑 팬이었다. 그는 다른 일에 그다지 관심이 없지만, 그는 먹는 것에 관한 취미가 있다. 그래서 작가는 그에게 배고픔과 외로움에 대한 이야기와 책 속의 식사에 대한 이야기를 해주었다. 왕은 일생 동안 이야기에서 먹은 것이 그에게 적합하지 않다고 생각했다. 그는 밥을 먹는 것이 배를 채우기 위해서라고 생각한다. "내 고민을 어떻게 해결할 수 있을까? 장기밖에 없어요. "
바둑왕이 밥을 먹는 태도다. 바둑을 두는 것 외에 그가 더 흥미를 느끼는 태도인데, 물욕이 그의 생활에서 매우 가벼운 역할을 하고 있음을 알 수 있다.
나중에 바둑왕은 필자에게 자기가 바둑을 배운 경험을 이야기해 주었고, 바둑왕이 표현해야 할 바둑판, 즉 인생을 폭로했다.
\ "나는 (체스 왕) 그에게 세계 동향 을 물었다. 노인은 장기가 이렇게 몇 펜스이고, 바둑판이 이렇게 커서, 방법이 다를 뿐, 단번에 똑똑히 볼 수 있다고 말했다. 나는 이 세상을 잘 모른다. 매일의 포스터는 신선하다. 무언가를 볼 수는 있지만 깊이 연구할 수는 없다. 만약 네가 모든 바둑을 책상 위에 놓지 않는다면, 너는 이 바둑을 둘 수 없다. "
농촌에서 청청을 아는 가난한 세월 동안 바둑왕은 남측 사람, 예빈이라는 사람을 알게 되었고, 바둑은 아주 잘 두었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 이와는 달리, 빈빈은 가족 자원이 풍부하고 자산이 많은 가족이며, 바둑왕 어머니가 일찍 돌아가셨고, 집안 형편이 가난했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 이 두 사람은 바둑을 잘 둔다.
역시 바둑을 두는 사람이고 바둑에 대한 태도도 다르다. 예빈은' 놀이' 를 하고 있지만 바둑왕은 영욕으로 여겨진다.
나중에 청청이 지역으로 가서 운동회에 참가하는데, 체스 시합도 포함했다. 바둑왕은 늦게 가서 등록하지 않았다. 니켈 빈 은 지도자에게 검은 바둑 한 켤레를 주었기 때문에 전설에 따르면 니켈 빈 은 이 지역에 남아 있을 수 있고, 바둑 왕은 경기에 참가할 것으로 예상된다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 가족명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자신감명언)
그러나 바둑왕은 거절했다. 그는 몸을 팔아 바둑을 두는 줄 알았다. 그의 방법은 매우 간단하다. 그는 시합에 참가하지 않았지만, 그는 상위 3 위 우승자에게 도전하고 싶었다. 그 결과 그날 10 명의 수상자가 바둑왕과 일대일로 경기를 했다.
이 게임은 이미 작은 바둑판을 뛰어넘어 의지와 정신의 대결이다. 차륜전이 끝난 후 바둑왕은 9 판을 이겼다. 마지막 챔피언 노인이 나와서 화해하자 바둑왕은 마지막 힘으로 승낙했다.
바둑판은 한 사람의 꿈을 담고 있다.
《바둑왕》을 평론하다
작가는 친구의 눈으로 바둑왕을 묘사하고, 왕은 평생 정신분석으로 해석한다. 그의 벤 나는 대부분의 시간을 자신을 능가했다. 이야기부터 왕은 평생 지나가는 동창과 바둑을 청원하며 여동생과 작별을 고하지 않았다. 바둑에 대한 그의 갈망은 이미 그의 가족을 뛰어넘었다. 그는 음식을 먹지 않고 바둑을 둘 수 있는데, 이것은 그의 건강한 생활 습관을 초월한다.
왕은 평생 집안 생활 여건이 좋지 않아 어머니는 쓰레기를 줍고 아르바이트를 해서 아이를 부양해야 한다. 의식주가 모두 만족을 얻지 못할 때 바둑을 두는 것은 생활의 사치품이 된다. 그가 바둑을 두고 집에 돌아왔을 때, 그의 어머니는 그 앞에 무릎을 꿇고 말했다. "조조, 나는 너를 기대할게!" " 네가 열심히 공부하지 않으면 엄마가 여기서 죽을 거야. 그 개인적인 욕망이 억눌린 시대에는 오랫동안 성격에 의해 가로막혔는데, 특히 시골에 내려온 후 그는 농장에 휴가를 내고 바둑을 두는 경우가 많았고,' 실적이 저조하다' 로 평가돼 앞으로 경기에 참가할 수 없게 되었다.
왕은 평생 당시의 사회규범에 도달하지 못했고, 정상적으로 농장에 도착한 지청도 이렇게 긴 가짜 게으름을 피우지 않을 것이다. 정부가 지급한 20 위안의 월급을 받은 후, 그들은 임무 수행을 연습해야 한다. 사실, 그는 반 시간 동안 농장에 없었다. * * * 시대에는 그의 방식으로 살아남는 것이 가장 총명하다. 많은 사람들이 입당을 위해 모델이 되기 위해 부상을 당해 불구가 되었다. 나는 그의 게으름에 동의하지 않지만, 그는 자신의 본전을 보호한다. 한 사람의 욕망을 부인할 수 없다. 젊었을 때 그는 먼저 학업을 마치고 바둑을 두었다. 농장에서 일과 바둑을 둘 조건이 없어 천부적인 발휘를 제한했다. 왕은 평생 휴가를 내고 바둑을 두는 것도 나의 충동에 근거한 것이다.
왕은 평생' 내' 농장에 가서 발알과 바둑 세 판을 놓고서야 새로운 인물 관계가 왕생에게 생존할 수 있는 공간을 주었다. 발알 때문에 그는 일반 운동회에 대해 알게 되었고, 발단은 왕의 일생의 요구에 순응하여 상위 3 위 선수와 왕수명 경기를 초청했다. 왕의 일생의 재능은 중국 전통 인물 관계에서만 충분히 발휘될 수 있다. 그는 자신의 욕망 때문에 원래의 게임 규칙을 깨뜨리지 않았고, 그는 시종 발과 알의 호의를 거절했다.