(1) 원문:
처마 밑에서 비를 피하는 사람이 있는데, 한 미녀가 우산을 쓰고 지나가는 것을 보았다. 그 인도적: "미인관음보살, 중생과 함께 잠시 동안, 나를 데리고 잠시 동안, 어떻게?" "
미녀가 말했다. "나는 빗속에 있고, 너는 처마 밑에 있고, 처마 밑에는 비가 없다. 넌 내가 필요 없어. " 그 사람은 즉시 처마에서 뛰어내려 빗속에 서 있었다. "이제 나도 빗속에 있다. 이제 나를 치료해 줄 때가 되었나요? " 관음이 말했다. "당신은 빗속에 있고, 나도 빗속에 있고, 나는 젖지 않았습니다. 우산이 있기 때문입니다. 우산이 없어서 너는 비를 맞았다. 그래서 내가 아니라 나야. 당신이 생각하고 싶다면, 나를 찾지 말고, 당신 자신의 우산을 찾으세요! " 말을 끝내고 떠났다.
다음날 그 사람은 어려움에 부딪쳐서 절에 가서 관음을 구했다. 절에 들어서니 관음상 앞에서도 한 사람이 예배하는 것을 발견했다. 그 사람은 관음과 똑같이 생겨서 조금도 나쁘지 않다.
그 남자가 물었다: "당신은 관음입니까? 클릭합니다
그 사람이 대답했다. "저는 관음입니다."
그 남자는 다시 물었다: "그럼 왜 너 자신을 숭배하니? 클릭합니다
관음은 웃으며 말했다. "나는 어려움을 겪었지만, 남에게 부탁하는 것이 자신을 구하는 것보다 낫다는 것을 알고 있다."
(2) 깨달음: 인생은 비바람이 휘몰아치고, 막막하고, 어디에서 비를 피하고, 언제 건너고, 진정으로 벗어나려면 자신에게 의지해야 한다.
2. 관용
(1) 원문:
돼지 한 마리, 양 한 마리, 소 한 마리가 같은 목장에 갇혀 있다. 일단,
양치기는 돼지를 잡았고, 큰 소리로 비명을 지르며 맹렬히 반항했다. 양과 소는 울부짖는 것을 싫어하며 이렇게 말했다. "그는 우리를 자주 잡았고, 우리도 부르지 않았다. 돼지가 대답했다: "너를 잡는 것과 나를 잡는 것은 별개이다. 그는 너의 머리카락과 우유만 원했지만, 나를 붙잡는 것은 그야말로 내 목숨을 앗아간 것이다! "!
(2) 인식: 입장이 다르고 환경이 다른 사람은 상대방의 감정을 이해하기 어렵다. 그러므로 우리는 다른 사람의 좌절, 좌절, 고통에 대해 기뻐하는 것이 아니라 배려, 이해, 포용의 마음을 가져야 한다.