붉은 빌딩을 보고 나니 마음이 시큰시큰하다. 왜 그런지 모르겠어요. 영녕의 두 번째 집을 파괴하기 위해서인가요? 핑크가인' 의 향기가 사라지고 있나요? 아니면 투기꾼의 이름인가요? 각각 조금씩 있는 것 같아요. 그러나 나는 항상 이것이 전부가 아니라고 생각한다. 남자의 입장에서 나는 갑자기 명랑해졌다. 이것은 질투입니다. 나는 어둠 속에서 보옥을 질투한다. 말하기는 창피하지만, 몇 명의 남자들이 한 부잣집 자제가 무수한 미녀에게 이유 없이 포위되는 것을 보고 슬퍼하지 않는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언)
말하자면 홍루몽 속의 사랑 이야기는 셀 수 없이 많다. 먼저 미뤄야 할 것은 보다이의 핑크에 대한 미련이다. 홍루몽에서 이 두 사람의 사랑은 가장 순수하다. 어려서부터 큰데 어른이 되면 연애를 한다. 조공은 아예 물살을 타고 배를 밀었고, 독자들은 또 다른 세상에 전해지는 사랑 이야기가 탄생했다고 느끼게 했다. 그것의 겉모습은 이렇게 자연스러워서, 그것이 이렇게 순수하고 흠잡을 데가 없다고 의심하는 사람은 거의 없다. 그러나 시기적절하지 않은 사랑은 고통의 대명사이다. 다이옥의 독특한 반항적이고 괴팍한 성격과 세속에 대한 경멸로 그녀는 곳곳에서 눈에 띄었다. 꽃 전에 서쪽 사랑대를 읽으니 금기할 것이 없다. 나는 교묘한 말을 좋아하지 않고, 말을 하면 반드시 해야 한다. 진심을 숭상하고, 담박한 명리. 이들은 모두 그녀를 연꽃처럼, 시종 자신의 순결, 순결, 청결, 맑은 벽옥에 집착하게 한다. 평범한 사람의 관점에서 그녀를 보면, 내가 가장 좋아하는 것은 데이우의 시적이고 익살스러운 것이다. 다이옥은 늘 술, 꽃 감상, 시를 읊는 방식으로 언니들과 맞서는데, 항상 재능이 넘치고 예술감이 넘친다. 소년이 비 노래 위층의 시를 듣든, 나는 신선이 될 것이다. 또는 식물의 서늘함과 기러기의 남귀화, 꽃의 부드러움은 언어의 풍랑을 해결할 수 있다. 그녀의 우아하고 탈속적인 시인의 기질을 드러내지 않는 사람이 없다. 가장 탄식한 것은 다이옥의 다정다감함이다. 그녀의 아름다움은 불길한 것이다. 다이옥의 인생 경험은 그녀의 외로움과 무력함을 운명짓고, 그녀의 성격은 그녀의 외로움과 슬픔을 운명지었다. 대관원의 사람들이 모두 바쁘더라도, 그녀가 의지할 수 있는 친척이 없고, 그녀가 하소연할 수 있는 지기도 없고, 풍류가 다정한 보옥만이 그녀의 마음을 은밀히 승낙하게 했지만, 그녀는 늘 득실을 앓았다. 그래서 그녀는 어쩔 수 없이 말했다. "향산은 도대체 어디에 있습니까?" 그녀는 "향기로운 둥지는 이미 3 월을 지었고, 양간연의 둥지는 무정하다" 고 한탄했다. " 그녀는 "꽃이 만천하고, 붉은 향기가 끊어진다" 고 한탄했다 결국 그녀는' 한 가닥의 향혼이 바람에 흩어지고, 하룻밤 잠을 이루지 못했다' 는 슬픈 결말로 끝났다.
자부에서의 임대옥 지위와 그녀 자신의 나약함이 비극의 원인이라기보다, 원춘을 비롯한 봉건집단이 보옥과 대옥 사이의 사랑을 무자비하게 말살하는 것이 낫다. 이 봉건사회는 책임의 악성궤도를 가지고 있다. 만약' 홍루몽' 이 정말 조설근의 개인적인 경험에 대한 묘사라면, 한 남자가 사랑하는 사람을 잃는 고통을 느낄 수 있다. 지옥의 불이 내 곁에서 타오르고, 참담하여, 내 마음을 멈추게 했다. 이것은 고통스러운 고통이 아니라 고통스러운 사랑이다. 이미 피눈물을 흘린 조공이 뒤돌아 볼 수 없는 그 역사에 직면했을 때, 어찌' 입이 황당한 말, 한 줌의 눈물' 을 감탄하지 않을 수 있겠는가! (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
그리고 설보채 사랑의 비극. 다이옥이 우울하여 죽는 것을 보니 여전히 그렇게 슬프다. 그러나 독서를 마친 후, 나는 견이가' 계란' 에 대해 이야기하는 것을 들었을 때, 나는 슬픔을 금할 수 없었다. 설보채 같은 인물은 이부처럼 평생 이 추운 정원에 묻혀야 하지 않겠는가? 자신을 전혀 사랑하지 않는 남자에게, 그의 결혼이 어떠하든, 그녀는 무엇이 필요합니까? 사실 묻지 않아도 보아 할머니의 왕좌라는 것을 알 수 있다. 하지만 저는' 세상에 외로움을 좋아하는 여자가 정말 있을까?' 하고 묻지 않을 수 없습니다. (윌리엄 셰익스피어, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독) 나는 항상 그녀가 냉혹하고 이기적인 사람이라고 생각했다. 하지만 지금, 나는 그녀 때문에 안타까움을 금할 수 없다. 사실 자세히 생각해 보면, 그녀의 비극은 임대옥 비극보다 더 아쉬울 수 있다. 그녀가 가장 필요로 하는 것은 사랑의 관개가 아니라 자유 설보채 가정 형편이 부유해 어려서부터 시서를 읽는 것이다. 매우 포괄적이고 정통적인 교육을 받았다. 지아 어머니는 항상 그녀를 "조용하고 대범하다" 고 칭찬했다. 네, 이것이 바로 그녀가 어릴 때부터 교육을 받은 방식이자 고대 여성들이 가져야 할 미덕입니다. 희비라도 색깔이 있어서는 안 된다. 그렇지 않으면' 존중하지 않는다' 는 것이다. 책 전체에서, 그녀의 행동은 거의 이러한 제약을 넘어선 적이 없다. 보옥이 그녀를 페이양과 비교해서 그녀를 노발대발했지만, 이것은 단지 차가운 풍자일 뿐이다. 사실 그녀는 가장 슬픈 사람이라 평생 다른 사람의 견해와 교육에 좌우된다. 나는 내가 무엇을 원하는지 전혀 모른다. 나는 불행하지도 불행하지도 않다. 나는 단지 자연의 길을 따를 뿐이다. 나는 전심전력으로 사랑한 적도 없고, 용감하게 사랑을 추구한 적도 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 아무도 정말로 그녀에게 관심이 없다. 그리고 그녀는 세상이 이렇다고 생각합니다. 그녀는 부부 사이에 진지한 감정이 아니라' 메이치 인용' 의 존중이라고 생각한다. 이렇게 냉혹한 규칙은 원래 그녀가 자신의 생활의 원칙을 지켰고, 그녀는 무감각하고 의식이 없었다.
사실, 그녀가 한 일은 자유로운 선택이 아니었다. 그녀는 전형적인 순종 일뿐입니다. 그녀는 똑똑하고 재능이 있지만, 그녀가 받은 교육은 여자가 책을 읽는 것이 소용없다고 생각한다. 향릉 () 과 상운 () 이 시를 이야기하다. 그녀는 말했다. "한 여자 집은 시를 가지고 진지한 일을 하고, 학식있는 사람이 듣도록 하고, 그녀가 직무를 다하지 않는다고 우스갯소리를 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언)." 그녀는 연극과 희곡에도 익숙하지만, 이런 음란한 글과 교묘한 문장은 단정한 귀부인에게 알릴 수 없다고 생각하여 보금의 시를 완곡하게 비판했다. 그녀는 다른 사람들처럼 더 나은 삶을 살고 싶었지만, 그녀의 어머니가 그녀를 가부의 힘으로 어리석은 보옥에게 시집갔을 때, 그녀의 어머니가 이미 약속했다고 말했기 때문에 그녀는 눈물을 머금고 받아들일 수밖에 없었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언) 보옥이 마침내 출가할 때까지 그녀의 비극은 절정에 이르렀다. 그럼에도 불구하고, 그녀는 여전히 자신의 천성을 할 수 없다. 왕부 인도적: "보비녀가 우는 것을 보기 어렵지만, 그는 조금도 떳떳하지 않게 떠났다." 바오 차이 (Bao chai) 를 생각해보십시오. 이런 성격은 또 이렇게 젊습니다. 이 순간, 나는 내 인생이 어떻게 끝날지 생각했다. 그녀의 고통은 사실 다이옥의 불타는 원고 아래 있지 않다! 그러나 그녀는 여전히 자제할 수밖에 없다, 이것은 그녀의' 존중' 이다!
숲보다 그녀의 일생이 더 비참할 수도 있다. 임은 적어도 자신의 행복을 추구하며 진지한 감정을 얻었고, 결국 죽어서 모든 고통에서 벗어났다. 바오 차이 (Bao Chai) 는 평생 동안 "무지하다" 고 말했고, 그녀의 성격에 따르면, 삶의 둔한 칼은 그녀의 삶을 조금씩 잘라 낼 수 있습니다! "기계를 멈추는 것은 아깝지만, 짱 인재는 아깝다" 는 판단. 옥대 벽림, 금비녀가 눈을 묻었다' 는 설은 홍루의 몇 가지 비극 중 하나로 정해졌다. 그녀의 일생에 대해 작가 조설미나리도 감탄해야 한다!
그리고 묘옥, 칭웬 등이 있습니다. 묘옥은 자칭 아웃사이더라고 주장했지만, 그녀의 젊은 시대에는 스님의 신분이 홍진, 무정, 결신 () 에 몸을 맡기기가 어려웠다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 보옥이 생일을 보내면 분홍색 편지지를 보내는데, 위에는' 문턱 밖의 묘옥이 진방을 기원한다' 고 적혀 있고, 보옥은 연기에 의해' 문턱 안의 보옥이 담배를 피우고 경배한다' 는 지시를 받았다. 이' 외부' 와' 내부' 는 우스꽝스러워 보이지만, 사실 약간의 본연의 애정도 포함되어 있다. 아쉽게도 보옥은 감정이 있어도 묘옥에 대한 존중이 많다. 이따금 스쳐가는 세속적인 감정은 거룩하고 고귀한 미녀를 모독할까 봐 일종의 죄로 여겨질 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 이것은 묘옥의 비애다 ...
\ "지 월 한 번 만날 수 없다, 구름은 쉽게 흩어지고, 마음은 하늘보다 높고, 비천하다. 낭만은 사람을 울게 한다. 수도는 중상으로 태어났고, 다정한 자는 텅 비었다. " 칭웬은 정말 보옥을 좋아하지 않나요? 개인적으로 그녀는 사랑이 있는 것 같다. 봐라, 그녀는 항상 폭행과 싸운다. 비록 이 안의 상당 부분은 그녀가 사람을 습격하는 것을 좋아하지 않는다는 것이지만, 이 안에는 질투가 없단 말인가? 알론은 "우리" 라고 말했고, 그녀는 붙잡고 놓지 않고 많은 풍자를 했다. 그녀는 또한 사향 달을 풍자했다. 그녀는 아내로부터 옷 두 벌을 받았을 때 머스크 무은의 미소를 볼 수 없었다. 하지만 몇 번 지나자, 그녀는 또 물건을 급히 보내며 "그녀에게 예쁘게 해 주겠다" 고 말했다. 보옥은 사향 달에 머리를 빗고 사향 달은 문 앞에 숨어서 엿들었다. 사실 그녀는 줄곧 이 보옥을 주시하고, 보옥과 가까운 여자, 이를테면 샤오홍과 보옥과 약간 교집합이 있어서, 그녀의 난폭한 방해에 시달렸다. 그녀는 웃으며 "내가 모르는 것은 아무것도 없다" 고 말했다. 왜냐하면 그녀는 계속 주시하고 있기 때문이다. 하지만 칭웬은 뼈가 있는 노예이다. 그녀는 겸손하게 한 사람을 사랑하고 싶지 않다. 그녀는 항상 보옥과 평평하게 앉고 싶어한다. 그녀는 사람을 습격하는 것처럼 겸손하게 한 사람을 사랑할 수 없다. 그녀는 자신의 특징을 가지고 있다. 야만적인 여자친구처럼 예쁘지만 부드럽지 않다. 보옥을 습격한 적이 있다. "매일 그녀 없이는 나는 지나갈 수 없다." 분명히 칭웬은 밀고 당기는 수단이 여전히 유용하다. 그러나, 그녀의 성격은 희귀하고, 공명정대하며, 정직하다. 대관원 환경에서는 항상 자리가 없다. 당신에 게 사실을 말하기 위해 나는 qingwen 캐릭터를 정말로 좋아한다. 내가 그녀를 좋아하는 이유는 사랑의 매력이 한 사람이 아니라 한 사람이기 때문이라고 말하고 싶지 않다. 배우자를 선택할 때 칭웬 (Qingwen) 과 같은 것을 찾고 싶습니다. 허허, 고려 중 ...
2. 《홍루몽》을 읽는다
\ "레논 오늘 장사 꽃 사람들 웃음. 그가 장례를 치를 때 누구를 알게 되었나요? " 다이옥이 흥얼거리는 이 슬픈 문장은 외로운 사람들에게 천고에 전해진다. 이 시는 조설근이 쓴 것으로, <<> 이 소설의 비참한 결말과 그 속에 담긴 봉건사회 특유의 서늘함과 무력함을 암시하는 것 같다.
나는> 를 읽은 것을 기억하고, 어렸을 때 줄곧 책을 읽는 것을 좋아하지 않았다. 인상 속의 대관원의 번잡함과 번잡함은 나의 어린 시절> 이해인 것 같다. 보옥의 경박, 대옥의 우울, 보비이의 관대함, 유 외할머니의 선량, 봉언니의 인색함, 요컨대 이 책은 청나라 중후반 가정의 흥쇠사만 기록하는데, 이것이 내가 당시의 이해였다.
자세히 읽은 후, 관점이 풍부함에 따라, 내 마음속의 이 책은 순전히 촌스러운 이야기일 뿐만 아니라, 더욱 깊은 의미를 갖기 시작했다. 그 이야기 뒤에서 드러난 알 수 없는 슬픔과 고난은 조설근이라는 천재 작가의 깊은 사상과 반항사상을 엿볼 수 있게 해 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
보옥은 "여자는 물로 만들고 남자는 진흙으로 만든다" 고 말했다. 전자는 결혼하기 전에 청순하고, 결혼 후에는 자연스럽게 흐트러진다. " 보옥은 왜 이런 느낌이 들까? 조설근이 당시 사회의 중남 경녀의 현상에 대해 극도의 혐오와 분노를 느꼈다는 것을 암시하는 것이 아닌가? 왜 다이옥은 즐겁지 않고, 즐겁게 떠나도 즐겁지 않은 만남인가? 작가는 이런 처량한 아름다움과 봉건 사회 문인들의 불자유를 통해 자신의 슬프고 우울한 심정을 표현하기 때문에, 풍과 같은 다른 인물들의 신랄함도 그 시대의 옹졸한 소인들의 진실한 묘사이기도 하다. 마음씨가 착한 이기심도 있다. 이를테면 위에서 언급한 공격자도 있고, 남을 돕는 것도 있고, 친절하고 선량한 것도 있다. 이것이 바로 작가의 마음이 착하고 평화로운 순간이다. 비극의 색채는 여전히 이 아름답고 풍자적인 이야기를 덮고 있고, 가족의 상실과 영녕 양부의 분리는 작가의 사회에 대한 극도의 실망과 홍진을 간파하는 소탈함과 슬픔을 보여 독자들을 불안하게 한다.
이 책의 행간에서 밝혀진 사회 냉막 () 는 정말 저자처럼 감탄할 수 있지만, 대관원 가족이 함께 술을 마시며 시를 읽고 춘련의 시끌벅적함과 즐거움을 함께 감상하는 등 아름답고 선량한 면도 있다. 보옥이 대옥에 직면했을 때의 총명함과 말솜씨처럼 가족의 따뜻함을 함께 느끼며 독자들이 책을 읽을 때 부평초의 느낌을 갖게 한다. 이것은 또한 민속과 좋은 교양, 그리고 중화민족의 풍부한 문화를 실감나게 묘사한 것이다. 그러나 이럴수록 결말이 처참할수록 아쉬워진다. 그렇지 않으면 작가의 날카로운 언어와 예봉도 인심의 가장 깊은 곳을 가리키지 않아 슬프다.
나는> 를 읽은 후 봉건주의를 진압하는 사회의 그늘에서 벗어나 안도의 한숨을 쉬었다. 주위를 둘러보니, 나의 생활 환경은 적어도 나를 안심시킬 수 있는 공간이 있다. 그때 사람들은요? 나는 나 자신을 통제할 수 없고, 사상은 감금되어 있다. 그들의 기분은 어떻습니까? 그래서 내가 그것을 다 읽을 때마다> 독서 전의 긴장과 억압이 사라지는 것 같고, 고난과 고난에 대한 내면의 이해가 더욱 깊어지고, 꿈에 대한 추구가 더욱 집착된다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 독서명언) 우리도 이것에 대해 기뻐해야 한다. 우리는 민주적인 시대에 살고 있는데, 생활에는 고난과 어려움이 있지만, 그것은 인생 여정에서 피할 수 없는 것이다. 환경과 관념과는 무관하다. (알버트 아인슈타인, 인생명언) 하지만 봉건사회의 사람들에 비해, 우리는 적어도
책꽂이에 기대어>, 살금살금 은은한 향기를 풍기는 것은 즐겁고, 걱정이며, 모이고, 흩어지는 것이다. 그것은 광신적인 의미를 품고 있다. 그것은 깊은 생각을 물려받았다. 그것은 취인의 슬픔으로 가득 차 있다 ...
3. 홍루몽, 웃는 비극. 홍루몽' 은 한 봉건 귀족 가정이 휘황찬란함에서 쇠퇴에 이르는 3 대들의 삶을 묘사할 뿐만 아니라 봉건귀족 계급의 파렴치한 타락과 타락을 과감하게 고소해 위선, 사기, 탐욕, 부패, 죄악을 지적했다. 이 가족의 피할 수 없는 붕괴와 죽음을 지적할 뿐만 아니라 이 가정이 속한 계급과 사회의 피할 수 없는 붕괴와 죽음을 암시한다. 조설미나리 필법이 빚고 사랑하는 영웅은 죽어가는 봉건 귀족을 감히 심판하는 두 대신과 한간이다. 동정과 애도는 봉건 제도의 희생자이다. 비판과 부정은 봉건 사회의 위선적인 도덕과 불합리한 사회 제도이다. 한편으로는 예전에 목석연맹이었고, 한편으로는 금혼이었다. 한편으로는 봉건 사회가 추구해야 할 명리 고리이고, 한편으로는 사람을 매료시키는 자유체이다. 조설근이 쓴' 홍루몽' 은 우리에게 이런 소리 없는 대결을 보여 주었다. 가보옥과 임대옥 비극적인 사랑 이야기는 이번 대회의 모든 연기를 농축시켰다. "하나는 원랑선파, 다른 하나는 틈이 없는 옥이다." 품질에 대한 추구는 깔끔하다. "봉건예교의 각종 박해와 냉막, 생명의 대가를 치르더라도 품질과 순수에 대한 추구는 결코 포기하지 않았다. 우리는 자와 린의 사랑의 비극을 한탄하면서 비극을 초래한 중요한 요소 중 하나를 보았다. 임대옥 숭고한 인격은 당시의 세속 세계와 어울리지 않아 사회와' 하나가 될 수 없다' 는 것이다. 그녀의 열등감은 그녀의 자존심의 구현이자 그녀의 비극의 시작이다.
홍루몽' 에서 그녀는 꽃을 묻는데, 이것이 그녀의 인격의 중점이다. 그녀의 열등감, 자존감, 자기 연민은 그녀의' 상시' 에서 드러난다.' 꽃이 시들고, 꽃이 흩날리며, 향기가 사라지고, 옥이 사라지고, 누가 애석옥을 아끼는가?' " \ "1 년 360 일, 바람 칼 서리 칼 상호 압력, 밝고 밝은, 한 번 배회하기 어렵다. 꽃은 쉽게 피고 꽃은 찾기 어렵다. 나는 계단 앞에 사람을 묻고 혼자 꽃을 훔쳐 눈물을 흘리며 가지 끝에 피를 흘릴까 봐 걱정이다. " \ "레논은 오늘 날개가 있고, 꽃을 가지고 하늘 끝까지 날아가길 바랍니다. 하루가 끝났어! 향산은 어디에 있습니까? 트릭이 없으면 순수한 땅을 사용하여 사랑을 숨 깁니다. 도랑에 갇히는 것보다 깨끗하게 하는 것이 낫다. 나는 죽을 것이다, 묻힐 것이다, 그러나 나는 레논이 언제 죽을지 모른다. 오늘 꽃을 묻는 사람이 웃고 있는데, 그가 묻을 때 누구를 알까? 봄의 잔화가 점점 떨어지는 것을 보자. 바로 미인이 늙어 죽을 때이다. 나를 위해 슬픈 노래를 부르지 않고, 꽃이 망한 줄 모른다. "
세속적인 사람은 그녀의 생각을 이해할 수 없다. "나는 죽고 묻었는데, 내가 언제 죽을까?" 오늘 꽃을 묻고 있는 사람이 웃고 있다. 그가 그들을 묻었을 때 누구를 알았습니까? 낙화에 직면하여 그녀는 자신이 죽은 후의 정경을 떠올려 마음을 놓을 수 없어 눈물을 흘렸다. 봉건 예교 앞에서 그녀의 열등감은 그녀의 자존심을 불러일으켰다. 보옥이 맞았고, 교묘한 여자는 쌀이 없는 밥 짓는 설보채 때문에 단약을 보내왔고, 훈계의 어조로 보옥에게 잘못을 고치고 바른 길로 돌아오라고 권했다. 봉건 예교 반역자 보옥의 지지자로서 착하고 도도한 임대옥, 그저 울기만 하고 눈물만 복숭아처럼 울었다. 그녀의 울음소리는 결코 미약하지 않다. 그녀는 자신의 특유의 울기를 좋아하는 감정체험으로 보옥을 진심으로 옹호하며 봉건예교에 묵묵히 반대했다. 그래서 최근에야 마음이 통했고, 가장 좋아했다.
"가짜일 때는 진짜고, 진짜예요. 어쩔 수 없어요." 가짜는 진짜여서' 홍루몽' 의 모든 것을 납득시킬 수 없다. 영혼의 인물로서, 임대옥 () 는 일반인과 다르다. 그녀는 바로 그녀다, 높고 도도한 나르시즘의 빈곡들이다. 임대옥 열등감은 운명이 주는 것이고 그녀의 운명도 썼다.