오백로한, 앞 198 존.
출가하기 전 여러 번 전해졌다. 참회한 후 그는 불문에 들어가 나국사에 살았다. 덕망이 높은 이 사람은 큰 힘을 가지고 있다. 넓고 슬기롭다. 그는 일찍이 페이룬하이 선교로 아유왕은 페이룬하이 () 에 귀의했다. 그는 모만다라 국가로 파견된 유일한 선교사이기도 하다. 그는 그 나라에서 천사 경전을 가르쳤고, 4 만 명이 계시를 받았다. 다섯 가지 새로운 학설 (즉 천오물) 을 선전하고, 소승부, 즉 대중부에서 이의를 제기하여 대중의 두 부분을 분열시켰다. 아유왕은 대중부에 찬성했기 때문에 당시 상좌의 대부분이 카슈미르로 도피했다. 곧, 존경 이 사망, 왕 은 특별한 매장, 불 을 붙 잡았다. 한 점성가의 말에 따르면, 개 똥을 뿌렸는데 갑자기 불이 나서 잠시 타서 재가 되고 폭풍우가 와서 떠내려갔다.
모든 법은 모두 마음에서 우러나온 것이고, 마음은 근본이다. 공자는 부정직한 것은 아무것도 없다고 말했다. 만사가 모두 복이 있으니, 한 발짝도 떠나지 않는다. 그러므로, 귀진으로 돌아가는 것은 결국 본진해로 돌아가는 것이다. 이상은 지금, 심경은 아연의 경지, 서방극락세계이다. 이런 세상은 새롭고 (늘 새롭다), (먹고 입는 것에 대해 생각하다), (맑고 넓다) 와 같다. (서양속담, 자기관리속담) 이 세상에서 오색상운의 전당처럼 천궁처럼 마음대로 나타난다. 사람들은 고도의 도덕과 지혜를 가지고 있으며, 우주 생명의 이치를 이해하고, 이기적인 분쟁도 없고, 국가기계도 필요하지 않다. 나라와 나라 사이의 분쟁이 어디에서 진정으로 평화를 통일할 수 있습니까? 업장벽의 바퀴 중 6 대 사단이 되는 것은 지식의 변화이며, 우리의 고민과 망상이며, 원래의 아름다운 경지를 현재의 육악으로 왜곡하였다. 옛사람들은 세상에 어려운 일이 없다고 말했는데, 마음이 있는 사람이 두렵다. 우리가 각각 자신의 망상에서 벗어나면 이 아름다운 세상은 회복될 것이다. 나는 고의로 이 경지를 이렇게 좋게 말한 것은 아니지만, 계산서에 서명하는 흥미는 원래 이렇다. 만약 내가 이렇게 설명하지 않는다면, 원래의 의도에 도달할 수 없을 것이다.