부자묘의 건축은 청대의 건축 풍격과 곡부 부자묘의 특색이 있다. 그들은 주로 부자묘, 공설, 궁원으로 구성되어 있다. 이 절은 20,000 여 평방미터를 차지하고, 사방은 노란 벽으로 대문과 각정이 있다.
전체 건물 그룹은 엄격하게 중앙축선에 따라 대칭적으로 배치되어 대성전을 중심으로 벽부터 위산까지 중심축으로 삼고 있다. 건축군은 대소벽, 연못가, 방앗간, 퀴성각, 집성각, 렉싱문, 대문, 대성전으로 구성되어 있다.
궁전의 정문은 키가 큰 플랫폼 위에 세워져 있으며, 체형이 방대하다. 정문 내에는 수직축을 따라 연연 등 팔성, 공맹사 4 대 가문의 조각상, 비랑 두 개, 중앙의 사찰마당이 배열되어 있어 층층이 뚜렷한 종심공간을 형성하고 있다.
부자묘는 동진 때 공설구지에서 증축한 것이다. 고대에 공묘는 제왕의 내용 중 하나였다. 부자묘의 특징은 절이 학문에 붙어 국학 관학 군학과 하나가 되는 것이다. 신전의 위치는 공설 앞에 있거나 한쪽에 있다.
남경부자묘는 전묘후학의 배치이다. 고대에는 공묘에 일정한 배치 형식이 있었다. 일반적으로 성전 앞에는 벽, 별문, 동서방방이 성전 앞 광장을 형성하고, 별문 앞에는 반원형 연못이 있는데, 이를' 연못변' 이라고 한다.
부자묘 대소벽은 진하 남안에 위치해 있으며 1575 년, 전체 길이 1 10 미터, 높이 10 미터에 세워졌다. 그것은 빨간색이고 웅장하다. 벽벽은 전형적인 표준 명청조명벽으로, 꼭대기에 작은 원통형 기와가 있고, 벽등에는 키스 자국이 있고, 귀퉁이는 작다.
명청 시대에는 벽과 방앗간이 절과 대관문의 정문 밖에 세워진 경우가 많았고, 건물 전체의 전주곡으로 커버와 장식의 역할을 하여 웅장한 느낌을 주었다.
연못가에 있는 공묘의 조형이 독특하다. 은행 북쪽에는 돌울타리가 있고, 전부 전석조각으로 15 14 에 지어졌다. 돌담의 네모난 기둥이 줄지어 늘어서 옥무늬로 장식되어 있고, 담장 벽 가운데에는 옥모양의 빈 화창이 조각되어 있다.
디스크 풀은 월치형이므로, 일명' 월치풀' 이라 불리며, 가로세로는 약 60 미터이다. 오른쪽 문덕교와 왼쪽 문원교를 연결합니다. 다리의 그림자가 물 속으로 떨어지는 것은 마치 개울을 지나가는 두 개의 무지개와 같다. 진회하가 연못가에 가로놓여 있다.
퀘싱각은 공묘 고대 건축물 중의 유명한 고적 중 하나로, 지변 동부에 위치해 있으며,' 문성각' 이라고도 불린다. 과거 시대는 사제 우승의 상징으로 위망이 높다.
퀘싱각은 청건륭년에 건설되었고, 도광년 동안 재건되고, 이후 파괴되고, 동치년 동안 재건되었다.
퀘싱각에는 한 발이 뒤로 기울어져' 퀘벡' 이라는 글자가 달린 큰 갈고리처럼 생긴 귀신 모양의 조각상이 있다. 한 손통은' 퀘벡' 자 중의 작은 통을 상징한다. 한 손에 펜을 들고 있는 것은 네가 이미 중간에 들었다는 것을 나타내는 점과 같다. 이것은 전설적인 "퀘이커 포인트 콩" 입니다.
과거 시대에는 퀘이커 간의 싸움이 문학 번영의 상징이라고 해서 그는' 퀘벡' 이라는 글자를 취하여 정자에서 이런 유령 같은 조각상을 만들었다. 청대 학자들은 이' 퀘스트' 조각상을 정례하며 가을마다 시험 전에 참배자들이 끊이지 않는다.
링 살구 문은 세 개의 싱글 룸 돌 아치로 구성됩니다. 석방 사이의 벽에는 모란 무늬가 박혀 있는 돋을새김이 새겨져 있고, 중간 석방의 십자가 대들보에는' 능살구문' 이라는 세 개의 전서가 새겨져 있어 고풍스럽고 가식적이지 않다.
물에 임한 렉서스 문 앞에는 넓은18m 의 큰 패가 서 있다. 광장 꼭대기에는 천탑, 아치, 청와압등이 있다. 네모난 주홍색 보라색, 네모난 이마 녹저 금자' 천하문추'. 간판 빌딩이 웅장하고 웅장하다. 1586 에 건설된 후 파괴되었다.
싱성문 서쪽에 위치한 것은 집성각이다. 이것은 팔면 2 층의 오래된 정자로, 처마 육각이다. 링살구문 동쪽에는 락사정이 있었는데, 나중에 철거되었다.
싱성문 뒤에는 공묘의 정문 대성문이 있다. 대성문은 대성전의 수호문이다. 큰 성문은 직사각형 석회암 플랫폼 위에 자리잡고 있는데, 앞뒤에 계단을 오르내린다. 문 앞, 문 뒤에는 갈색 처마 기둥, 양쪽 황산벽, 명식 꽃무늬가 새겨진 주홍색 들보가 엇갈렸다.
명청 시대에는 5 개의 대성문이 있었는데, 양쪽에는 집사가 쉴 수 있는 사랑방, 가운데 3 개, 문 안에 진열창, 동쪽에는 드럼, 서쪽에는 흠이 있었다. 왕삭 순례와 춘추축제 기간 동안 지방관원들이 대성문으로 들어왔고 학자와 집사들도 옆문으로 갔다.
대성문 지붕 처마, 산꼭대기 휴식. 원통형 기와가 척추를 누르고, 아치가 처마를 날고, 모서리가 부드럽고, 지붕이 각종 조각화로 가득 차 있어 화려하고 기세가 웅장해 보인다.
대문 좌우에는 각각 484 년 새겨진' 공자구례비석' 인 석비 네 개가 있다. 1330 과 1332, 금기부자묘 기념비, 풍지부생 기념비, 풍력사 기념비에 새겨져 있습니다.
원래 공자 사원 본전은 대성전으로 고 16m, 너비 28m, 깊이 2 1m 입니다. 처마가 산꼭대기를 쉬다. 대전의 정중앙에는' 대성공자' 의 패가 있다.
본전 앞에는 넓은 테라스가 있는데, 사방은 돌담장으로 둘러싸여 있다. 전전 앞에는 회랑이 양쪽을 잇는 곳이 있는데, 공자에게 72 현인과 역대 대학자를 모시고 제사그릇을 보관하는 곳이다.
대성전 노란색 유리 타일, 투아치 처마, 붉은 벽 붉은 기둥, 전 내천막 침몰함, 두루미 묘사, 조각이 정교하다.
공설은 대성전 뒤에 있고 대성전은 동진에 세워졌다. 부자묘의 성벽과 공설 사이에는 동서남북에 각각 넓은 터널이 있는데, 그 중 동터널은 공설의 정문이고, 문 앞에는 검은 공설패가 있고, 문 밖에는 높은 패루가 있는데, 그 위에는' 강남 제 1 학당' 이라는 책이 있다.
방앗간 정면에는 강남 명청 역대 문과 장원, 장원, 탐화의 이름이 기재되어 있으며, 주위에도 나무 울타리가 놓여 있다.
공설은 명덕당, 존경각, 청운루, 숭성사 등 마당 건물로 구성되어 있다. 명덕당은 북조남으로 공설의 주체 건물로' 동남 제 1 학당' 으로 불린다. 과거 기간 동안 수재는 매달 이곳에 와서 설교를 들었다.
명덕전은 대학사와 본전으로 구성되어 있다. 대학 양쪽의 33 미터 길이의 사랑방과 회랑은 모두 폐쇄되어 외부와 단절되었다. 전체 건물 구조가 간결하고 점잖다.
본전은 부지면적이 약 630 평방미터이다. 지붕은 돌출된 구석이 없는 두루마리 지붕이다. 문지방 격자창은 우아하고 대범하며 뒷처마 밑에 회랑이 있다. 현관 지붕은 현관으로 이루어져 있다.
존경각은 명덕당 이후 명가정 년 동안 상하 5 칸에 세워졌다. 청나라 가경년 동안 이곳에 존경서원을 설립하고 위층 장서 아래층에서 강의하였다. 존경각의 동쪽은 신충묘와 청운루로 공자의 부모님을 모시고 있다.
궁원은 공설동부에 위치하여 1 168 년에 창설되었다. 당시 건강주현학당 시험 장소여서 범위가 매우 작았다.
명나라 주홍 Yuanzhang jiandu 금릉, 마을 시험 후 여기에 모일 것입니다. 후보자가 많기 때문에 이곳은 충분하지 않다. 명나라 성조영락년 동안 이곳에서 재건하고 궁원초 규모를 갖추었다.
그것은 청나라 도광의 해에 재건되었다. 동치년 사이에 또 확대되어 범위가 더 넓다.
궁원동은 야오 지아 골목, 남쪽에서 궁원동, 궁원거리, 서쪽과 부자묘가 거리를 사이에 두고 바라보는 궁원서가, 북쪽에서 건강로까지. 전체 공원은 정사각형, 방 2 만여 칸, 1 인당 1 칸, 검사당 2 만여 명을 수용할 수 있다. 궁원의 정문은 영화화원과 진회극장 사이에 있다.
문밖의 거리 물건에는 각각 나무패루, 즉 물건 굴레문이 하나 있다. 문 밖에는 돌사자 한 쌍과 돌방앗간 두 개가 있고, 중앙축에는 각각 궁원, 개천운, 용문이라는 세 개의 문이 있다.
용문 뒤에는 명원루, 공당, 결신당이 차례로 있다. 홀 뒤에는 문이 하나 있고, 문 뒤에는 날 수 있는 홍교가 하나 있다. 마지막으로, 항건당은 시험관이 등급을 매기고 평가하는 곳이다. 전체 공원은 높은 담으로 둘러싸여 있고, 벽 밖은 거리이고, 거리의 다른 쪽은 상점과 집이다.
명원루는 명대 영락년 사이에 건설되어 청도 광년 사이에 재건되었다. 평평한 정사각형의 3 층 목조 건물입니다. 밑바닥 주위에는 담이 있고, 각 면에는 둥근 아치가 있고, 네 개의 처마 기둥이 밑바닥에서 지붕으로 직통되어 있고, 대들보가 엇갈려 있고, 사방에 창문이 있다. 올라가서 주위를 둘러보니, 전체 공원 전체가 한눈에 들어온다.
시험관과 집사가 시험 때 경고하고 명령을 내리는 곳이다.