봉산사 (일명 절) 는 5 대 말기 천부 3 년 (938) 에 건설되어 곽을 제사하기 위해 건설되었다. 성왕은 광택왕존으로, 성은 곽명 중복이며, 후당 동광 원년 (923) 은 남안사자산에서 태어났다. 초창기에는 한 지리학 대가의 인정을 받아 글씨를 쓰고 책을 읽는 법을 가르쳐 주었고, 그에게 풍수 보배로운 땅을 주었고, 나중에는 어머니를 곽산 기슭에 올려놓았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 5 대 후진천부 3 년 (938) 8 월 22 일 곽충보감효, 차꼬에 앉아 파초 덩굴을 타고 신으로 거듭나며 귀신을 드러내며 백성을 위해 재난을 없애다. 도교의 신선 신앙 중 가장 흔한 신은 장군, 학자, 명의이지만 곽충보는 일반인이다. 그것의 성공은 효도에 있고, 그의 과부 방목을 부양하며, 중국인의 효도 전통에 부합한다. 그의 먼 조상은 당나라의 곽자의이자 왕후의 후손이다. 마을 사람들은 정신을 차리고 아쉬워하며 장군들을 모시기 위해 절을 지었기 때문에 곽산묘는 장군묘라고도 불린다. 남송고종년 (1131-11162), 남안인 오덕이 성왕향을 데리고 돌아왔다 바로 그때 황궁에 불이 나서 아무도 구할 수 없었다. 갑자기 백의청년이 백마를 타고 불바다로 뛰어들어 갑자기 억수 같은 비가 내려 소화기를 흠뻑 적셨다. 면밀한 조사를 통해 곽선령이라는 것을 알고 그를' 위진 광택후' 로 봉하라고 명령하고, 전' 위진전' 을 주어 그 제도를 확대하고, 전우는 초기에 규모를 갖추었다. 남송 (1259) 년 자희태후가 갑자기 중병에 걸려 이종이 양의명단을 붙였다. 흰 가운을 입은 소년으로서 성왕화는 명단을 공개하고 궁궐에 들어갔다. 황태후 약 7 일 완쾌되어 성왕은 조용히 떠났다. 성왕이 살아 있다는 것을 알고 이종황제는' 위응충부혜, 열광택' 을 봉했다. 송대 이래 재해 방어에 많은 기적이 일어났다. 청동치 9 년 (1870), 곽책은' 보안' 이라는 단어를 책봉했다.
봉산사는 천 년 동안 이어져 역대 모두 보수와 건설이 있었다. 많은 신화 전설이 그것을 신기한 색채로 가득 채운 것은 유도불의 선경이다. 역대 많은 저명한 작가들이 이곳에 왔었는데, 그들 중 많은 사람들이 그들을 찬양하는 시를 가지고 있다. 문화대혁명 기간에 절이 파괴되어 폐허가 되었다. 1979 기간 동안 개혁개방을 앞두고 관련 부처의 중시와 국내외 동포들의 전폭적인 지원으로 고사가 재건될 수 있었다. 20 년 동안, 규모는 점점 더 웅장해졌고, 시설은 점점 더 완비되었다. 절은 아름답고 넓으며 웅장하여 전전, 중전, 후전으로 나뉜다. 각 전좌우에는 각각 종탑, 북루, 복도, 예배전, 재당, 영객실, 봉관, 장경각, 집금각이 있다. 건축은 조각이 정교하고 정교하게 만들어졌다. 석룡주, 문지기 돌사자가 살아 있는 것 같다. 조각 빔 그림 건물, 대나무 벽 푸른 타일, 고대 향; 광택왕존, 묘응선비, 여래불, 관음보살 등 동상은 마음씨가 착하고, 18 로한 동상은 형태가 각기 달라 민남 고대 건물의 독특한 풍격과 사자산 전통 공예의 절묘한 기예를 충분히 반영하고 있다. 봉산사는 이미 도교와 불교 활동 장소로 등록되어 시급 문화재 보호 단위로 등재되었다. 민남 종교의 제 1 경' 으로 불리는 봉산사는 민대만 홍콩, 마카오, 동남아의 많은 사찰의 조상지로 국내외 향객이 끊이지 않고 있다. 세계에는 600 여 개의 절이 있는데, 그중 대만 섬만 400 개에 육박한다.
대외 개방이 깊어짐에 따라 봉산 풍경구는 독특한 역사 문화 축적을 대대적으로 발굴하여 다단계 교류를 강화하여 효과가 현저하다. 20 10 년 6 월 제 1 회 중국 봉산문화제를 개최하여 봉산이 세계로 나아가게 하고, 세계가 봉산을 이해하게 하고, 영향이 깊다. 매년 순례를 찾는 해외단체와 관광객이 늘어나면서 봉산사의 인지도가 크게 높아져 대외문화교류에 긍정적인 역할을 했다. 봉산관광지는 고향 사회사업을 적극 지원하고 민생에 관심을 갖고 선행을 베풀고 공익을 기증하며 민민민의진을 열고 매년 장학금을 수여하며 사회 각계의 호평을 받고 있다. 사자산진이 대외적으로 개방한' 명함' 으로 봉산사 관광지는 아름다운 전망을 세심하게 계획하고 있다. 승인 후, 미래는 2. 17 제곱 킬로미터의 다기능 관광지를 개발하여 관광 브랜드를 만들고 민남 종교 관광 문화 휴양지를 만들어 국내외 문화 교류의 창구가 될 것이다. 미래의 봉산은 더욱 매혹적일 것이다.
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