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회생하여 네가 해야 할 일을 해라.

회생하는 것은 정념이 사실이다. 이때, 여섯 번째 의식은 관념을 키우기 시작했다. 빛으로 돌아가고 정념은 진실이다. 관건은 살아남는 것이고, 너는 더 이상 바깥세상에 관심을 갖지 않을 것이다. 수행자가 빛을 본다는 것은 자신이 죽을 때 생사업벽이 너무 무겁지 않으려면 죽을 때 3 계를 떠나는 것이 낫다는 뜻이다. 한 가지 생각이 중요하다: 오늘부터, 너는 다른 사람을 신경쓰지 않는다. 이것은 너와 무관하다. 그는 그의 사업을 창조했고, 너는 단지 네가 마땅히 받아야 할 것을 얻었을 뿐, 너는 네가 해야 할 일을 하고 있다. 네가 말하기를, 아이고, 네가 나를 욕하고, 내가 너를 욕하고, 둘 다 부패했다.

수행자는 그렇지 않다. 나를 욕하지 않는 것은 너의 결정이다. 내가 해야 할 일을 할 거야! 무슨 소리야, 그건 네 일이야. 보살은 남이 왈가왈부한다고 해서 자기가 해야 할 일을 하지 않을 것이다. 불가능해요! 네가 너의 말을 할 때, 너의 마음은 그것에 속한 곳으로 기어올랐다. 너는 너의 사업을 세우고, 나는 나의 진리를 안정시키고, 나는 나의 보리도를 둥글게 하고, 나는 나의 사업을 건립한다. 이것은 모두가 자신의 길을 걷는 것입니다.

환광환광은 밖에서 너의 마음을 움직이지 말고 집으로 가져간다는 뜻이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그리고 당신이 진실을 정한 후에, 당신은 반야, 해탈, 불법을 시작합니다. 우리의 마음이 외부와 접촉할 때, 당신은 인자에게 감동을 받기 시작하면, 당신은 밖으로 나간다! 다 써버리면 생사업을 시작하게 된다. 당신의 마음이 외부 세계와 만날 때, 그것은 빛, 휴가, 현재에 살고, 미래를 창조하고, 자신이 해야 할 일을 하고, 당신의 마음은 성도의 방향으로 갈 것입니다.

이 두 가지 선택, 이 두 가지 기본, 우리 마음속에는 동시에 두 개의 스위치가 있는데, 네가 어떤 스위치를 작동시키려고 하느냐에 따라 달라진다. 그러므로 모든 법이 인연으로 생겨났다는 것은 공평한 일이다. 너의 업력은 삶과 죽음의 원인이다. 물론, 너는 생사의 인연을 느꼈다. 이것은 하나님과 무관하다! 당신은 진리의 스위치를 켜고, 빛을 발한다. 나는 다른 사람이 어떻게 하든, 나는 마음을 가라앉히고 내가 해야 할 일을 한다. 당신은 성도의 스위치인 불법과 반야, 해탈을 켰다. 그래서' 골엄경' 의 장소는 분명히 말했다. 생명은 네가 직접 창조한 것이기 때문에 우리는 과거를 신경쓰지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 이것이 우리의 초점입니다!

우리 일반인, 물론, 당신이 부처를 배우기 시작한 후, 즉시 변하지 않았습니다. 부처를 배운 후, 네가 빛을 발하기 시작한 후에, 우리는 정말 칼과 칼그림자였다. 뒤의' 골엄경' 에서 사다스는 우리가 여전히 등반의 길을 걸을 것이라고 말하지만, 진로는 여전히 갈 수 있고, 결국 진짜 칼은 진짜 총이지만, 너는 너의 진력이 가짜보다 강하다는 것을 보증해야 한다. 네가 말하길, 응, 나는 허영의 힘이 전혀 없어. 강요당할 리가 없다. 생사가 걸린 그 일반인은 자신의 생활을 하고 있다. 즉, 너의 진정한 힘은 강자가 먼저 사는 것이다. 그렇지 않으면, 네가 죽을 때 왜 아직도 정념할 수 있느냐? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언) 무엇을 사용합니까? 우리는 보통 추첨처럼 망상과 정념을 가지고 있다. 자신이 그린 것이 정념인지 어떻게 알 수 있습니까? 어떻게 알았어? 물론, 당신이 정상일 때, 정념의 힘은 망상의 힘보다 더 강하다. (조지 버나드 쇼, 생각명언)