제요의 역사에서 중국의 유가는 줄곧 유가를 추앙해 왔으며, 유가의 가장 대표적인 것은 아마도 제요, 유가 성현의 가장 전형적인 대표일 것이다. 그도 유교가 가장 추앙하는 인물로 공자는' 논어' 에서도 제요를 칭찬한 적이 있다. 시마 키안 (Sima Qian) 은 "역사 기록" 에서 높은 평가를 받았다.
제요가 살아 있을 때 그의 민주 정치 분위기는 매우 짙었다. 제요를 대표하는 지도자들과 그의 조신들은 늘 함께 산책을 하며 세계 사무를 토론한다. 시대의 발전에도 매우 선진적인 고대 민주 정치인 퇴위 제도가 나타났다.
당초에 신하가 아이디어를 낼 수 있는 통로가 있었다.
홍수 조절은 당시에도 매우 중대한 성과였다. 역법의 형성과 관원의 개편은 모두 국민을 위해 발전을 도모하는 것이다. 후세 사람들은 그의 공적을 명심하고, 그를 기념하기 위해 요묘를 짓고 있다.
요묘는 요묘가 한위 () 에서 건립되어 평양 고성 () 에 위치하여 김대대 () 가 동원 () 으로 이전했다고 소개했다. 그런 다음 당나라 때 린펀 (Linfen) 의 현재 위치로 이사했고, 이후 왕조는 다시 확장되었다.
청초 강희는 매년 3 월 18 일 한 달간 묘회를 열어 야오를 기념하고 축하하는 법령을 공포했다.
요묘와 요묘에는 관광지가 많은데, 그중 가장 재미있는 것은 아주 특이한 쿠퍼 네 그루여야 한다. 쿠퍼는 경요를 둘러싸고 서쪽에는 두 그루의 나무가 있는데, 각각' 노송 억제 태그' 와' 노송 나무' 이다.
매년 4, 5 월, 붉은 꽃송이가 나무 사이에 피어나서 감탄을 자아낸다. 또 다른 전설은 600 여 년 전 아카시아가 Xi 안의 진지로 이식되었다는 것이다. 매년 여름, 백나무에 아카시아가 활짝 피고 꽃향기가 넘쳐 인상적이다.
동쪽에는 두 그루의 쿠퍼가 있는데, 그 중 한 그루는' 명로백' 이라고 불린다. 당나라 때, 디요 부부 사슴선이 침실에 상수리나무를 조각할 때, 갑자기 한 쌍의 사슴이 와서 노송 나무 밑에서 춤을 추는데, 그 가지는 마치 꽃사슴 뿔과 같아서, 따라서' 명록백' 이라고 불린다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언) 또 다른 나무는' 밤웃음백' 이라고 불린다. 고대 스님이 인도에서 이식한 것이다. 매년 섣달 그믐날, 백나무는 부스럭거리는 소리를 내는데, 사람의 웃음소리와 매우 비슷하기 때문에 이런 나무는' 밤웃음백' 이라고도 불린다.