임안 고성 서북 50 여 리의 오선사는 만요촌의 가마에 자리 잡고 있으며, 100 급 돌계단이 있다. 대명 천순 () 에 건설되어 당시 임안 지사 () 의 주오 () 가 주재하였다. 나중에 명만력, 천계, 청강희, 건륭, 민국 및 당대에서 여러 차례 재건되었다. 건륭년 동안 오현사에서 오룡사로 바뀌었다. 이 절은 몇 차례 우여곡절을 겪었고, 건수공예 미술 도자기 공장의 생산생활로도 의존한 적이 있다. 이것은 절과 가마와 분리할 수 없는 것이다. 오신오신이 있고, 가마신이기도 하다. 이것은 건수 도자기 종사자들이 반드시 경배해야 할 절이다.
신의 다섯 가지 표현
오선은 강서덕흥, 오원 일대 민간숭배의 전통 신령으로, 나중에 임안 (현재 항주, 건수) 에도 절이 있다. 오신의 전설은 당대에서 시작되었고, 고서에서 발견된 것은 사실 송대에서 시작되었다. 원래 다섯 형제, 송나라는 그를 왕으로 봉했다. 그의 표지의 첫 글자가' 선신' 이기 때문에' 오선신' 이라는 이름을 붙였다.
"주조 딩 유 웬" 기록에 따르면, 남제 차이 싱 5 형제는 5 대 부의 신이다. 맏이는 차이 선콩, 둘째는 차이 선명, 셋째는 차이 선정, 넷째는 차이 선지, 다섯째는 차이 선덕, 오형제는 모두 사냥꾼이다. 그들은 자주 맹금류를 사냥하고 약초를 수집하여 사람들을 치료한다. 끝없는 야생 동물 을 가난한 사람 에게 주고, 사람들 에게 사랑 받고, 매우 좋은 인지도를 가지고 있다. 그들이 죽은 후에 백성들은 그들을 신선, 즉 오신, 일명 오왕으로 존칭했다.
오신, 일명 오신 오신이다. 삼교신' 에 따르면 오신원은 오형제 (다른 하나는 동악태산의 다섯 번째 아들) 였다. 그들은 처음에 한무제 선제초에 이사했고, 당말에 그들을 위해' 오통' 이라는 절을 지었다. 대관년 동안 이 절은' 영순' 이라는 칭호를 수여받았고 선화년 동안 허우로 명명되었다. 송리종이 재위할 때 그는 다시 왕이 되었다. 첫 번째는 헌정왕, 두 번째는 헌정왕, 세 번째는 헌정왕, 네 번째는 선견왕, 다섯 번째는 현덕왕이다. 모두' 쇼' 라는 글자가 있기 때문에 오신이라고 불린다. 이로부터 건설된 절은 무선사, 약칭 무선사라고 한다. 절에서 복을 기원하는 것은 여전히 효과가 있고, 앞으로 향불도 왕성해질 것이다.
송대 왕규의' 이해기' 는 9 월 28 일을 오신의 생일이라고 하는데,' 간의지' 는 오신에 관한 많은 일을 담고 있지만, 오신과는 다르다. 후세는 늘 오현오통을 혼동한다. 그의 신앙은 강서덕흥, 수원에서 시작되어 점차 전해지고 있다. Jane yizhi: Dexing wuxian 사원, 신이 부자가 된 곳. 서강에서 온 복지 순무 임류씨는 성 () 에 가서 문제를 해결하려 할 때 덕흥 () 현령으로 추천되었다.
청대' 모주' 는' 오신' 이 주원장과 관련이 있다고 생각한다. 명태조가 세계를 빼앗은 후, 그는 죽은 병사들의 영혼이 들귀신이 되어 사람들의 숭배자가 될까 봐 두려웠다. 그래서 그는 군 5 인의 습관에 따라 전사한 병사들을 위해 영혼을' 오신' 으로 추격했다. 각지에 사당을 짓고 제사를 지내라고 명령하다. 그리고.
구이저우의 오신, 즉 오보살은 녹색옷을 입은 사람이 모시는 신으로 제단표가 있다. 오신 목록의' 하늘, 땅, 너의 친족 관계, 선생님' 이라는 책은 오신 옆에 쓰여진 각종 신 (현대사회로 인해 군주가 나라로 바뀌는 것) 으로 부뚜막 신, 재신, 관음 대사, 역대 대사, 반고, 신농 등을 포함한다. 맨 왼쪽에, 나는 "천국을 위해 ..." 라고 썼고, 오른쪽에는 "이 말투의 어느 종족 노소 조상이 모두 죽었다" 고 썼다. 다음 종이는 땅의 신위를 쓴 것이다. 보통 본실 중앙에 붙어 있습니다. 천경인의 독특한 희극-청사' 오신' (오청단이라고도 함) 은 다른 민족과 다르다.
"오신" 의 기원에 대해서는 의견이 분분하다. 또 다른 전설은' 오신' 이 사악한 신이라는 것이다. 그것은 종종 사람의 영혼을 빼앗고, 문제를 일으키고, 세계를 침범한다. 오신에게 세상을 해치지 말라고 구걸하기 위해, 그들은 그들을 모시기 위해 다섯 개의 절을 지었다. 그 신은 여우, 뱀, 고슴도치, 쥐, 족제비의 다섯 가지 야행성 동물의 화신이다. 사람들은 그것이 신비롭다고 생각하고 그것을' 오성' 이라고 여긴다. 건수그릇 가마 마을은 아이들이 오선사에 가는 것을 허락하지 않는데, 아마 이 전설과 관련이 있을 것이다.
무현황제
오제는 오현 (), 오제 (), 화광보살 (), 성마 (), 이름 (), 속칭 말 (), 마천군 (), 마령관 () 이라고도 불린다. 이것은 불사의 심지로, 오래 들어서 화정, 화령, 화음, 화혼으로 변했다. 단독 용왕은 뇌음사에서 도발하여 화광에 타 죽고, 여래벌로 환생을 당했다. 화광은 먼저 마산을 던지고, 이후 통화궁을 투하하여 호덕흥군의 집에서 태어났다. 남방의 불은 성왕이고, 주장 만물은 촛불이 그윽하다. 세상 사람들이 만약 복보를 만난다면, 다재다난하고, 특히 질병은 선영해야 한다.
오영 () 은 일명 대영 () 이라고도 하는데, 도교 무당이 숭배하는 신령이다. 불교 서적은 "화광불" 이라고 불리며, 속칭 "오보살" 이라고 불린다. 이해기운: "9 월 28 일은 오현생이고, 개금은 가스의 어머니이고, 오행오오오오기의 화신이다. 또 구름이 있다: "제왕오행, 풍속에 따라 동적청, 남적제, 서백티, 북흑제, 중황제. ""
오제, 일명 화광의 생일은 오제의 전칭이다. 중국 고대에는 화광이 세 개의 눈신이라고 해서 그는 세 개의 안화광으로도 불렸다. 그는 불장난을 좋아한다. 옥제였던 구룡부두는 불장난으로 불타버렸다. 옥제는 격노하여 재계를 세워 그를 벌하여 매년 8 월 1 일에 하늘에서 내려오게 했다. 매년 음력 89 월에는 날씨가 건조하여 화재가 발생하기 쉽다. 화광 생일날, 즉 의식이 끝날 때 주민들은 가연성 숯과 종이 조각을 묶어 문 앞에 놓고 마법사와 승려가 집집마다 모아 종이배에 집중해 강해 불태워' 배화선' 이라고 불렀다. 그 때 집집마다 화광화 신전에 제사를 지내고, 땔나무 기름 소금, 금원보, 훈향 등을 모시게 된다. , 그리고 1 년 핑안 기도. 그날 일련의 축하 행사가 있었다. 오통궁은 오제의 조각상을 신에게 상으로 모시고 있다. 중국에서는 광둥 (), 대만성 (), 마카오 (), 강서 (), 푸젠 () 과 같은 오제 () 를 숭배하는 사람들이 있다. 음력 9 월 28 일, 외지 제사의 풍습은 오제 생일을 축하하는 풍습과 거의 같다.
건수 오선사의 유래
"내일 개원년에 오현묘를 재건하라" 는 말에 따르면 오현묘는 천순년 () 에 지어졌고, 임안지사의 조좌가 건설을 주재하고 오현묘를 위해 비석을 세운 것으로 알려졌다. 그래서 오선사가 천순년 동안 지어졌다는 것을 알고 중년인이 청대 오선사비를 재건한 이유가 어디서 왔는지 알 수 없었다. 천순비 실전의 흔적으로 천계비는 여전히 존재하지만, 그 비문이 파손되고 풍화가 심하여 어렴풋이 거의 글이 보이지 않아 대부분의 내용은 이미 알아볼 수 없게 되었다. 왕공좌에 대한 나의 지식과 요지의 교차와 깨달음을 통해 나는 천순무선사의 비문이 다음과 같다고 추론했다.
임안현은 웅진 동남부에 위치하고, 현성 서북 오리에는 융요산이 있다. 복성녕변의 요충지이며, 사중 제 1 산이다. 환태조, 교장과 군영이 호탕하여 한눈에 들어온다. 요거강 중간 반 비탈 기슭에는 웅장하고 장관이며 숲이 울창하다. 소문에 의하면 이 산괴물은 빈번하게 생겨나고, 가뭄이 유행한다는 소문이 돌고 있다. 게다가, 종종 야만족에게 시달린다. 고향에 있는 다섯 개의 절을 생각하면 백성들에게 복을 주고, 재해를 피하고 병을 치료하며, 위험을 무너뜨릴 수 있다. 그래서 오묘를 짓고 지혜와 진리를 빌었고, 오왕현신은 우리 정부 사람들을 돕고 참배하는 것을 도왔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 나는 또한 Longyao 산기슭에 무수한 도공이 있다는 것을 읽었고, 나는 특히 오제에게 우리 가마공이 그릇을 태우지 않고 생계를 유지할 수 있도록 축복해 달라고 기도했다. 이것은 오제묘의 조상의 뜻이다.
현콩 왕현덕이 융요산 오선사에 입주하여 임안 백성을 보호하고, 보좌도 오선 () 을 보좌하고, 디 오선 () 을 경배하여 복을 기원하며, 그것을 위해 할 수 없음을 표시하기를 바랍니다.
매년 9 월 28 일에는 오마, 왕신, 오마의 생일을 축하하는 의식을 거행하여 오마에 대한 고마움을 표시한다. 좌훈백목은 여기에 썼고, 나중에 누군가가 기도하거나 기도했다.
청강희 경인 맹동건수주 학생인 위안은' 오현묘비 재건' 이라는 책에 "임안현에는 남산수가 있고 성북에는 오현절이 있다" 고 기록되어 있다. 강 () 을 옷깃으로 하고, 링 () 을 스크린으로 하고, 현 () 부근에 하늘과 땅의 거대한 풍경이 있다. 조 () 는 정통 중세 () 에서 창건되었고, 최초로 천순 () 에 지어졌으며, 이후 천계 () 에 세워졌으며, 지금까지 이미 수백 년의 역사를 가지고 있다. 이 사찰이 있으면 사람들이 참관할 수 있는 곳일 뿐만 아니라 문인 묵객이 잠입하는 곳이어서 고지로 날아가는 줄 알았다. 절 밑에 수백 가구의 집이 살고 있는데, 이를' 그릇 가마' 라고 한다. " 따라서 명나라 천순년, 임안 지사의 주오 () 가 처음으로 무선사 () 건설을 주재한 것으로 알려져 있다. 명제천계 원년에 오현묘비를 재건하여' 천순년 건설' 이라는 네 글자가 새겨져 착공, 즉 착공을 뜻하기 때문에 정통 중고를 짓는 것은 잘못된 것이다. 사찰을 지은 이래 수많은 문인 묵객들이 이곳을 방문해 왕좌가 건수 도자기 역사 문화 기업의 창시자이자 문인 예술 도자기의 원조라는 것을 알게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 문인, 문인, 문인, 문인, 문인, 문인)
요약하자면, 과거의 오선사는 주로 오왕신과 오영관 황제를 모시는 데 사용되었을 것이며, 미륵불돈 확대, 서삼장치, 후전 대웅전 등을 더한 것이다. 비문에 따르면, 왕광휘와 조산회족은 청대에 한때 흥성하였다. 현재 매년 음력 6 월 19 (관음클럽) 와 푸운루바구니 협회 (돼지왕클럽) 가 가장 인기가 있습니다. 오현사는 청건륭 33 년에 오룡사로 바뀌었고, 재건할 때만 있었다. 왕오신과 제왕오신의 가봉을 재현할 수 있을지는 반드시 오신을 제자리에 두고 음력 9 월 28 일 오신의 생일을 축하하는 의식을 회복해야 한다. 여기까지 쓰니, 나는 이미 오대국을 깊이 느끼고, 시운을 기원했다. 중화문화는 오랜 역사를 가지고 있고, 지혜의 진덕을 과시하며, 지금은 왕의 풍격이며, 백성들의 복지이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)