추 수이량 (596 ~ 658)
초당 대신 겸 서예가. 원산지인 하남 양택 (오늘 하남 울현), 김대말년 남천 항주 전당 (현재 절강항주 서쪽) 으로 옮겼다. 아버지 추량, 이세민 문학관 18 학사 중 하나인 진왕. 벼슬이 흩어지고, 정종을 타다. 정관 10 년 (636 년), 비서랑이 생랑으로 전근하다. 그는 서예를 잘해서 위정에 의해 당태종에게 추천되어 인정을 받았다. 15 년, Taizong 정지 명상 을 권고했다. 같은 해, 생랑은 의사를 설득하기 위해 이사했다. 정관년 동안 당태종은 네 아들 위왕대를 총애하고, 수양은 왕후대우를 하는 데는 일정한 규격이 있어야 한다고 제안했다. 17 년, 성건태자는 위왕대를 살해하여 폐지되었기 때문에, 수양과 손창무는 태종이 그의 아홉 번째 아들 왕 이지를 태자 (즉, 이치, 당고종) 로 세우도록 설득했다. 이듬해, 수량은 황문시랑으로 임명되어 국정에 참여했다. 당태종이 원정 고구려를 계획할 때, 특히 당태종 친정에 반대하는 의견이 다르다. 22 년은 도지사, 23 년, 태종이 죽고, 부름과 파렴치한 신하가 되었다. 고종영휘원년 (650 년), 수량은 한서 대상 관객의 땅을 저가로 매입하여 해체되어 동주 도사가 되었다. 3 년, 소환되어 역사부 장관을 맡고 재상을 맡다. 4 년, 도서 오른쪽 종 을 쐈다. 6 년 동안, 왕을 폐지하고 황후로 서려고 한다. 그는 만왕황후가 명문 출신이라고 믿고 있다. 그녀는 입법기관 폐지에 극력 반대하여 담주 도사로 강등되어 광서 총재 (오늘 계림) 로 전근되어 협주도사 (오늘 베트남 청화) 로 강등되었다. 함경 3 년 (658 년) 어느 곳에서나 죽었다.
추 suiliang, Ouyang 문의, 유 Shinan, Xue qi 는 초기 당나라의 4 대 서예가입니다. 그가 전해 내려오는 서예 작품으로는' 당삼장서',' 의궐불사전',' 맹대사비',' 방비',' 안탑 성교서' 등이 있다. , 니켈 kuanzan 잉크 패스.
장욱 (생졸년 알 수 없음), 소주 사람, 상숙현 위. 당대의 대서예가. 그것은 초서로 유명하다. 당문종은 일찍이 전국에 이백의 시, 장욱의 초서, 페이민의 검춤이라는 희귀한 취지를 내놨다. 세계' 삼절대' 가 될 수 있다. 전도서에는' 복통스티커',' 고시 4 스티커' 등이 있다.
회소 (737 ~ 799)
중국 당대의 서예가. 흔한 성은 돈이지만 이 글자는 진상을 숨겼다. 영주 영릉 (오늘 호남 영주) 사람. 어려서부터 출가하다. 좋은 초서, 좋은 음주, 매번 술에 취하면 책을 쓰는데, 사람들은 취승이라고 부른다. 그 초서필법은 가늘고 둥글며, 자연스러우며, 법도가 완비되어 있다. 듣자하니 그가 책 한 권을 쓸 때 "갑자기 비명을 서너 번 지르고, 벽에는 수많은 말이 있다" 고 한다. 당시 초서 거장 장욱과 함께 점장 광초로 불렸다. 오늘 잉크 자국 자서첩, 은진첩, 죽순첩, 논서첩, 어첩, 법첩, 잔디 천자문 등이 있습니다.
손, 648 년생, 703 년 사망, 자성성. 그의 본적에 대해 두 가지 설이 있다. 하나는 류천 (오늘 하남 개봉) 이다. 푸양 (오늘 항주 서남) 사람을 말하다. 일반적으로 그는 푸양이라고 불리지만, 그는 오군 (오늘 장쑤 소주) 이라고 자칭한다. 천자앙은 그를 위해 묘비명을 세우고, "마흔 살에 왕을보고, 비판을 받았다" 고 말했다. 그는 당고종과 무측천의 사람이고, 관직에서 우백에 이르는 조우웨이가 군대에 합류하여 정부 문원을 이끌고 군대에 입대한다. 서예와 서예 이론에 능하다. 그는 자유자재로 쓸 수 있어 초서를 정말 잘 쓴다. 초서는 "이왕" 을 가르친다. "붓으로 힘차게 끊어진다" (「속서」), "단절벽이 협곡을 뚫고, 펜이 견고하다" (탕웨이 「속서」). 초서를 잘하는데, 특히 펜을 잘 쓰지만, 여전히 궁금하다. 그는 아직도 옛 게시물을 모사하는 데 능하여, 왕왕 진위를 분간하기 어렵다. 당고종은 조정의 작은 글자가 문자를 혼동하기에 충분하다고 말했고, 그 생동감은 뚜렷했다. 첸 ziang "제부 손록" 은 말했다: "위안은 종종 죽고, 전해지지 않고, 군은 한을 남기고, 세대는 같다." 손빈과 위 () 의 종 () 을 비교하면 서예 조예가 매우 높다는 것을 알 수 있다. 곽정은 서예 이론가이기도 하다. 그가 쓴' 서보' 가 서예의 취지를 얻었다. 지금까지 초서 학습의 본보기가 되었다. 송고종은 "박수의 토비 전용어가 화려하고 풀과 법이 있다" 고 평가했다. 이' 서보' 는 서예가 풍부할 뿐만 아니라, 글에도 많은 독창적인 견해가 있어서, 서문과 문양을 겸비한 전범이라고 할 수 있다. 그는 또한' 천자문',' 경복사 푸' 와 같은 책을 반납했다. 그의 명작' 서보' 는 잉크로 쓴 것으로 손씨가 합병하여 만든 것이다. 중서 수직 아치 3 년 (687), 초서, 종이책. 길이 27.2cm 너비 898.24cm. 각 논문은 16 부터 18 줄까지 같지 않고, 행당 8 부터 12 자, ***35 1 줄, 3500 자 연문' 70 여 자,' 한말박응응' 30 자,' 정숙하지 않다' 30 자. 《서보》는 송대에 두 권이 있다. 제 2 권이 분실된 후, 돌돌 말렸다. 그의 수십 년간의 서예 실천에서 손씨는 한당 이후 서예가들이 "겉치레에 발을 들여놓는 것은 외적인 표상과 내면의 현기일 뿐" 이라고 생각했다. "'서보' 를 한 권 썼기 때문에 당송 때' 운필론' 이라고도 불렸다. 송대 내부에 숨어 있던' 박수' 는' 선화' 와' 정화' 의 구분이 있다. 송휘종 친필 서명. 손승택으로 돌아온 후 안기로 돌아가 청정부, 고궁박물원, 지금의 대만성, 속칭 원서보로 돌아갔다. 복사출판이 있습니다. 박수는 중국 서예사에서 획기적인 서예론 저술로, 그의 유명한' 고대의 개구쟁이, 오늘의 이폐' 의 서예관을 제시하여 서예미학 이론의 기초를 다졌다. 그의 서예 예술상의 업적은 그의 서예 이론상의 성취와 일치한다. 손씨의 서예는' 이왕' 을 추술하고, 옆에서 채집하고, 하나로 합쳐 자신의 뜻을 나타낸다. 그의 필법은 규범적이고 법도가 커서 위진 유풍이 있다.
류공권 (778 -865), 본명 정현, 당대의 경조중국인. 그는 태자의 관원으로, 세계에서' 유' 라고 불린다. 그도 황제에게 하동 공작으로 봉쇄되었기 때문에 후세 사람들도 그를' 유합동' 이라고 불렀다. 그는 안진경의 후계자로, 후세에 그들을' 류옌' 이라고 부르며 역대 서예의 모범이 되었다.
류공권의 서예는 당대 당시 유명했고, 민간에는' 류자천금' 이라는 말이 있었다. 그의 서예는 힘이 세고 글씨가 치밀하고 세심하다. 한자의 특성상 날씬하고 힘이 있는 것으로 유명하다. 쓴 해서체는 체미골이 강하고 행서와 해서체가 가장 정교하다. 유공권 서예는 그 작품의 독특한 특색으로' 유체' 라고 불린다.
Yanzhenqing, (709-785), 경조 만조인, 당나라 린이 (이 산둥 린이) 사람. 개원 년, 학자를 위해, 사원을 모사로 옮기고, 양이 미워하고, 평원 현 () 으로 만들었기 때문에, 세계는 연평원 () 이라고 불렀다. 안사의 혼란, 항적 공로, 베이징에 입경하여 관신, 태자, 군 창인, 그래서 일명 안이다. 이희열은 덕종이 반란을 일으켰을 때 국가를 중시하여 적진에 가서 무엇이 옳은지 알고 결국 이희열에 의해 77 세를 일기로 죽임을 당했다. 덕종의 취지는 이렇게 말한다. "그는 하늘만 두텁고, 공충이 출중하며, 사방이 충실하다."
서예사에서 그는 2 왕에 이어 성과가 가장 높고 영향력이 가장 큰 서예가이다. 그 책은 장욱 () 초당 () 네 집에서 초학하였다. 나중에 대중 학습, 고법, 반초당의 풍조를 널리 모았다. 그는 전서의 펜으로 날씬한 것을 풍만하고 창건한 힘으로 바꾸어 활달하게 했다. 이런 풍격도 당나라의 성세 풍격을 반영하여 그의 고상한 인격에 부합한다. 그의 서예 스타일은' 안체' 라고 불리며, 유공권과 함께' 유연' 이라고 불리며' 안유금고' 라는 명성을 가지고 있다. 그의 작품은 138 종이라고 합니다. 해서체는' 다보탑비' 와' 마고모선단의 이야기' 등을 포함한다. , 그중에서도 매우 개인화되어 있다. 예를 들면, "경청이 검을 누르고, 번쾌가 방패를 잡고, 금강이 눈을 보고, 힘스가 주먹을 날린다." " "제조카", "쟁석", "배군첩", "책 고백" 등 몇 권의 초서가 있다. 그 중에서도 제조카는 매우 슬픈 심정으로 가장 높은 예술경지로' 천하 제 2 행서' 라고 불린다. 미진 "서사": "좌석의 책, 인력이 매우 세서, 안서의 으뜸, 인물의 연결, 기이한 비행, 뜻밖이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언)."
그는 사람됨이 정직하고, 청렴하고, 정의감이 있으며, 여태껏 권세 있는 사람에게 굴하지 않고, 아첨하며, 인의로 유명하다. 그의 일생의 충성과 영광의 사적은 서예계에서 그의 지위를 높였다.
송구양수는 이렇게 평가했다. "안공숙은 충신과 같고, 열사와 같고, 도덕군자와 같다. 그의 존엄성과 존중은 첫눈에 무섭지만, 시간이 길수록 그는 더욱 귀여워진다. " 세상에 보물을 보는 사람은 많지 않지만 즐거워한다. 주도 그의 책을 칭찬했다. "낙석, 노을구름, 활처럼 갈고리, 종횡처럼, 뜻이 낮다. 헌신 이후, 더 이상 공인과 같은 것은 없다. "안체서" 는 후세 서예 예술의 발전에 깊은 영향을 미쳤다. 당나라 이후, 많은 유명한 예술가들이 안진경 변법의 성공을 본보기로 삼았다. 특히 초서, 당대 이후 일부 명가들은 이왕을 배우는 기초 위에서 안진경으로부터 공부하여 자신의 풍격을 확립하였다. Yan Zhenqing 의 주요 작품은 다음과 같습니다.
1, 동방삭 초상화 짱: 동방삭 초상화 짱 해서체 작품 두 개, 왕희지의 작은 해서체, 안진경의 큰 해서체. 이 비문에는 "한태충의사, 동양선생, 짱 서열을 그려라" 라는 글이 적혀 있는데, 당천보 13 년 텍사스에 비석을 세웠는데, 당시 연진경 46 세였다. 소동파는 일찍이 이 비석을 연구한 적이 있는데, "엄노공은 평생 비석을 썼는데, 이 비석은 청웅이다." 라고 적었다. 이 말은 아주 분명했고, 그리고 나는 왕우군의 책을 보았다. 나는 단어가 이 책과 매우 가깝다는 것을 안다. 크기는 다르지만 매력은 좋다. 명대에는 구름이 있다: "서예가 힘차고 힘이 있어 노공이 득의양양한 필이다. (윌리엄 셰익스피어, 서예, 서예, 서예, 서예, 서예, 서예) ""
2, 희생 원고: 초서. 안사의 혼란, 여공의 사촌 안가경은 상산군 현, 도둑병으로 임명돼 태원이 우리 군을 연파하고, 안가경 부자는 죽임을 당했다. 그래서 문장 "도둑신은 구할 수 없고, 고성은 포위되고, 아버지는 곤경에 처하고, 보금자리는 쓰러진다" 고 말했다. 나중에, 루 zhuanggong 는 그의 조카 quanming 혼란을 청소 보내, 그는 단지 한 발과 기명 의 두개골 을 가지고, 그래서 그는 그것을했다. 노공은 오십 살이다. 서예 작품은 글자로, 사람들은 글자가 있다고 말한다. 노공은 충절이 호쾌한 사람이라, 그의 일생은 사람을 숙연하게 한다. 그의 정신적 완전성은 서예에 반영되었다. 이 원고는 서평인이 가장 즐기는 것이다. 이 게시물은 원래 원고였다. 지우고 도포한 것으로, 노공이 문장 구상을 하고, 시종일관 감정이 기복이 있어 생기가 넘치고, 필법이 웅장하고, 자연의 운치가 있음을 알 수 있다. 펜으로 다 써 버리고 벨트를 당기는 곳은 모두 똑똑히 볼 수 있다. 처음부터 끝까지, 나는 약간 대머리 펜, 둥글고 건강한 필법을 사용했고, 결국 잉크가 마르지 않아 자수했다. 초기 정지로 인해 먹색의 변화가 매우 컸고, 검은 회색이 두껍고 건조했지만 단숨에 이루어졌다. 원나라 때 장경염제는 "편지를 쓰는 것보다 말하는 것이 낫다. 편지를 쓰는 것이 낫다" 고 말했다. 표지는 공식 작품이다. 편지의 끝은 밧줄 계약이지만; 편지는 생각이 들 때 상당히 방종하다. 그리고 초안은 의도하지 않았고, 그의 손바닥을 잊어버렸다. 여기서 그것을 보는 것은 정말 대단하다. " 이 게시물에 대한 원헌우의 평가는' 천하제 2 행서' 이다.
3. 도탑비: 전명' 대당서경 천복사 도탑감지비' 는 천보 11 년 (752 년) 4 월 20 일, 진훈이 집필하고, 안진경 서단, 서호제, 석화융이 새겨져 있다. 그것은 현재 Xi' an 의 비문에 있습니다. 비문은 서경룡흥사와 추 스님이 오늘 조용한 밤에' 불꽃컵' 을 읽는 것을 말하는데, 눈앞에 수시로 많은 불탑이 나타나는 것 같다. 그는 환각 속의 불탑을 현실로 바꾸기로 결심했다. 천보 원년에 천복사를 선발하여 4 년 동안 완성하였다. 천복사에서는 매년 황제와 일반 백성을 위해 화안 금정과 보살의 계율을 쓰며 불교사에서 특별한 의미를 지닌다. 이 비석은 안진경의 초기 명작으로 공손하고 성실하게 써서 유럽, 예우, 초이왕의 유풍을 직접 반영했지만 당대의 글과 뚜렷한 유사점이 있어 안진경이 앞으로 서예가를 대신하여 공부하는 동시에 민간 서예예술에서 영양을 섭취하는 데 큰 관심을 기울이고 있음을 보여 준다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 서예, 서예, 서예, 서예, 서예, 서예, 서예, 서예) 전체 문장 구조가 엄격하여, 글자 사이에 모두 울창한 울타리가 있다. 점화는 둥글고, 단정하고 수려하며, 마치 정적인 것처럼 사람을 매료시킨다. 그는 전통 작품을 물려받았다. 서화 후기: "이것은 노공이 가장 평평하고 가장 안정된 책이며, 또한 정취가 넘치고, 풍속이 참을 수 없다. 근대 역사학자의 원조다. "
4. 마고모선단기: 전칭은 "당대의 푸저우 남성현에는 마고모산선단기가 있다" 며 해서체로 쓰였다. 안진경은 쓰고 쓰고, 쓰고, 책을 쓴다. Yanzhenqing 르네 복주 도지사, 벼슬길이 실의에 빠졌을 때, 때로는 선에게 물었다. 그해 4 월 남성현 마구산을 유람하며 마구득도성선에 관한 문장 한 편을 썼는데, 바로 이 때의 심경을 반영한 것이다. 이 기념비는 장엄하고 웅장하여 예로부터 사람들에게 중시되어 왔다. 안체의 대표작 중 하나로 안진경의 60 대 작품이다. 이때 안진경의 해서체 스타일은 이미 완벽하다. 구양수는 "집고록" 이라고 말했다. "이 비석은 가파르고, 특히 정교하며, 획은 모두 가늘다."
5. 안비: 이 비명은' 비서성이 쓴' 랑야주 순회사 호군비' 라고 불린다. 안진경의 증조부입니다. 안진경이 이 비석을 쓰고 발표했을 때는 이미 7 1 세였다. 길곡록' 과' 금석록' 을 제외하고 그의 책은 모두 어이가 없다. 이제 Xi' an 의 비문에 숨겨져 있습니다. 이 기념비는 오랫동안 흙 속에 묻혀 있었기 때문에, 새것처럼 온전하게, 매우 활기차게 연의 슈의 본모습을 전달하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
6. 중흥송: 전칭은 대당중흥송, 해서체로 되어 있습니다. Yuanjie 쓰기 문장, Yan Zhenqing 쓰기 절벽. 63 세, 현재 호남 qiyang 카운티 Wuxi 에 살고 있습니다. 원걸은 당대의 유명한 작가이다. 그는 벼슬을 당한 후 무석에 살고 있는데, 그곳은 산석이 쌓여 있고, 돌벽이 우뚝 솟아 있다. 중흥송' 은 그중에서 가장 큰 돌담에 새겨져 있다. 이 문장 기록은 여산의 난동을 기록하며 당중흥의 일을 칭송하였다. 이 순간의 석서는 웅장하고 석두 단단하다. 그것은 수천 년 동안 온전하게 보존되었다. 루' 는 이 마애석각' 서예가 특히 훌륭하고, 언어가 고아하다',' 광전서 후기' 가' 태사 짱, 책 제목, 과거 진귀한 것' 이라고 평가했다.
7. 사비: 전칭은' 당고의사 흥곽증여신하자 제주 태자 소보연군사 비문과 서문' 으로 안진경이 썼다. 당건충원년 (780) 7 월 산시 () 시 () 시 () 시 () 시 () 시 () 조명한' 흑연인감각중국' 구름: "이 책은' 동방송송' 과 동일하게 쓰였으며, 두툼하고 직설적으로 붓으로 담담했다." 왕세정은 "나는 근대 민족에 옥각체가 하나 있다고 생각하면서' 가묘비' 를 평가해 본 적이 있다" 고 말했다. 우아하고 단정하며, 장미는 꽤 예쁘다. 진정한 서예가는 보물이다. "
8. 쟁석: 일명' 논석',' 곽하인', 초서라고도 합니다. 당광덕 2 년 (764 년) 안진경과 곽영지의 편지 원고입니다. 송대에서, 그것은 장안의 한 돌에 의해 소유되었고, 그는 그것을 석두 한 조각으로 여겼다. 이 석두 조각은 현재 산시 Xi 의 비림에서 잉크가 전해지지 않았다. 스시는 안처에서 원작을 보고 "이것은 다른 책을 출판하는 것보다 더 이상하다" 고 칭찬했다. 믿을 만하고, 자필, 자태가 있다. " 이 게시물은 안진경의 정초서이다. 서예 전체, 글자는 한결같고, 호랑이가 위세를 부린다. 이 원고는 안진경이 권력매국노의 날뛰기에 불만을 품고 쓴 것이다. 그래서 기세가 넘치고, 강직하고 활달했고, 행간에는 충의감이 있어, 안진경의 강직하고 어수룩한 성격을 표현했다. 지금까지 천 여 년이 지났는데, 읽어 보니 숙연하고 경건하다. 이 게시물은 원래 초안이었고, 작가는 글자와 단어 사이에서 묵념하고, 필묵을 따지지 않고 종이로 가득 차서 서예사의 걸작이 되어 이 게시물과' 난정서' 를' 이보' 로 삼았다.
9. 자필: 해서체. 서예는 창력이 엄격하고, 문제의 작은 글자는 섬세하고 가볍다. 자경봉은 이 책을 말했다. "서예는 고졸하고, 힘차고, 몸은 자연스럽다." 이것은 마치 북방 사람들이 말을 쓰고 남방 사람들이 배를 쓰는 것과 같다. 한 획이지만 시간이 풍부하고 세 배나 많다. 동 치창 (Dong Qichang) 은 "이 책에는 호기심이 많은 사람들이 거의 없다. "이 게시물의 행간에서 우리는 얼굴의 글씨체와 구조의 미묘한 변화를 알 수 있다. 이는 후세 사람들이 해서체를 배우는 데 없어서는 안 될 예이다.
이영 (678 ~ 747)
중국 당대의 서예가. 태화 광릉강도 (오늘 장쑤 양주) 사람. 그는 원래 좌세의였고, 외무부 상서와 북해현 () 으로, 이북해 () 라고 불렸다. 이 쌍의 질투로 억울한 사람을 죽이겠다고 고집했다. 행서에 능하고, 스승은 왕희지에서, 이후 스스로 창작한다. 선으로 비문을 쓰면, 서풍이 웅장하고, 구조가 밀집되어 있고, 획이 창창하다. 잉크가 떨어졌어요. 오늘 엽도선생 기념비, 단주석사자, 여산사 기념비, 토림사 기념비, Hokkeji 기념비, 운회 장군 이사훈기념비, 운회 장군 이수기념비가 대대로 전해진다.