소크라테스 (기원전 469 년 전 399 정오) 고대 그리스 아테네인, 유명한 유심주의 철학자이자 교육자. 그는 아는 사람이 덕이 있어야 나라를 다스릴 수 있다고 주장하며 강조하는가? 미덕은 지식인가? , 지식의 대상은 무엇입니까? 좋아요? 지식은 존경할 만하지만, 밖에서 주입한 것이 아니라, 인심은 타고난 것이다. (조지 버나드 쇼, 지식명언)
소크라테스는 아테네의 중산층 가정에서 태어났다. 그는 아버지로부터 조각 스튜디오를 물려받았다. 그의 어머니는 조산사이다. 소크라테스는 못생기고 짧으며 비틀거리며 특별한 개성을 가지고 있다. 펠로폰네소스 전쟁에서 그는 용감하고 완강한 전사였다. 그는 평소에 현자처럼 살았고, 젊은이들을 교육하는 것을 자신의 책임으로 삼았다. 그의 대화식 교수법에도 현자의 풍격이 있지만, 그는 현자와 본질적인 차이가 있다. 학비를 받지 않고 궤변과 그럴듯한 변명을 더욱 반대한다. 그는 자칭 지혜가 없는 사람이지 지혜로운 사람이 아니다. -응? 누가 지혜를 사랑하는가? 그리고는요. 똑똑한 사람? 비록 한 글자의 차이밖에 없지만, 의미는 근본적으로 다르다. 전자는 진리의 확실성을 추구하는 철학자를 가리키며, 후자는 지식을 과시하여 돈을 버는 현자를 가리킨다. 소크라테스에게 철학은 순전히 사사로운 일이 아니라 성방에 대한 그의 의무이다. 이런 의미에서 철학자 소크라테스는 기원전 399 년에 아테네의 한 인민법원에 사형 선고를 받았다. 당시 아테네 사람들은 배를 장식하고 있었고, 다음날 텔로로 가서 아폴로를 제사할 준비를 하고 있었다.
아테네의 테세우스 왕자는 자발적으로 크레타 섬으로 갔는데, 미노스우에게 강요된 일곱 쌍의 아테네 소년과 소녀 중 한 명으로 아테네인들에게 강요된 저주에서 벗어나기로 결심했다고 한다. 출발하기 전에 아테네 사람들은 핑안 돌아오면 매년 텔로로 가서 아폴로에게 제사를 지내겠다고 소원을 빌었다. 도시 국가들은 이런 신성한 종교 제사를 대수롭지 않게 여긴다. 도시의 깔끔함을 보장하기 위해 사형수들은 사형 집행을 유예할 것이다. 소크라테스는 감옥에 갇혀 제물을 바친 후 처형되기를 기다렸다. 이 기간 동안 제자들은 번갈아 감옥을 방문해 선생님과 함께 마지막 날을 보냈다. 그래서 몇 단락의 플라톤이 수 옥중의 언론을 기록한 유명한 대화가 있었다. 약 한 달 후, 70 세의 철학자는 아내와 아이들을 데리고 제자 앞에서 독어를 마시고 조용히 죽었다.
소크라테스를 예로 들면, 진리를 추구하고 의리를 사생하는 위대한 철학자와 민주주의의 자유를 표방하고 민주 정치의 원천으로 여겨지는 아테네 도시 국가이다. 누가 옳고 누가 옳고 누가 선하고 누가 악한지, 그렇게 분명하지 않고, 감정의 선택이 고통스러운 고초가 되었기 때문에, 그 비극의 색채는 점점 더 뚜렷해지고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 민주자유관념이 사람의 마음을 깊이 파고드는 현대세계에서 소크라테스의 죽음은 하나의 문제가 될 뿐만 아니라 현대인의 마음 속에 풀 수 없는 매듭이 되었다.
하지만 아테네 사람들에게 이 사건은 난해한 매듭이 아니며 전혀 문제가 되지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 아테네, 아테네, 아테네, 아테네, 아테네, 아테네, 아테네, 아테네, 아테네, 아테네) 전체 사건은 전적으로 아테네 도시 국가의 법률에 따라 심리되었기 때문이다. 소크라테스를 기소한 세 사람은 모두 아테네 시민이었고, 메레디스를 비롯한 세 사람은 법에 따라 기소한 것이 분명하다. 유히프로의 시작 부분에서 소크라테스는 그가 올 것이라고 말했다. 국왕 집정관? 메레디스의 소송에 응답하다. 국왕의 집정관은 경건한 사무를 담당하고, 소크라테스에 대한 주요 혐의는 불경건과 신신 숭배이기 때문에 그곳에 가서 등록해야 한다. 이에 따라 이 사건은 정식으로 재판 절차에 들어갔다.
재판 절차도 똑같이 복잡하고 민주적이다. 현대와 달리 아테네 법원에는 판사가 없고 재판장만 재판과 법정질서 유지를 담당하고 재판권은 배심원단에 있다. 배심원 단원은 시민 중에서 추첨하여 선출한 것이다. 예를 들어, 매년 초, 시민들은 자발적으로 경쟁 당시의 배심원에 지원했고, 추첨을 통해 6,000 명의 자원봉사자를 그해 배심원으로 뽑았다. 만약 개정하면, 성방 관리들은 사건의 크기에 따라 각 사건을 심리하는 데 필요한 배심원의 규모를 5 명에서 2 천 명까지 미리 결정한 다음, 6 천 명의 배심원들 중에서 추첨하여 당일 필요한 배심원의 총수를 뽑았다. 재판 전에 이 배심원들은 추첨을 통해 서로 다른 법정에 배정되어 서로 다른 안건을 심리할 것이다. 그것의 조작 과정은 놀라울 정도로 복잡하지만 추첨을 위한 석두 상감 물질이 지금까지 생존할 수 있다는 것을 믿기 어렵다. 또한 아테네 사람들이 이 물건을 발명한 것도 이치에 맞지 않는다. 그 주된 목적은 어떤 형태의 뇌물도 막기 위한 것이다. 우선, 당신은 어떤 배심원들이 당신의 사건에 참여할 것인지 미리 알 수 없습니다. 둘째, 6,000 명의 배심원에게 뇌물을 줄 가능성은 거의 없습니다. 물론 배심원의 수가 많다는 것은 민주 정치의 근본 원칙, 즉 시민들이 직접적이고 광범위하게 참여하는 것을 보여준다. 배심원은 매번 법정에 참가할 때마다 적지 않은 보수를 받을 수 있으며, 한 가족을 하루 정도 지탱할 수 있다. 부유한 시민들은 이 사건이 그들의 절실한 이익과 관련이 없는 한, 아마도 이 상을 위해 법정에서 하루를 보내지 않을 것이다. (토마스 A. 에디슨, 돈명언)
이에 따라 배심원은 주로 하층 시민으로 구성된다. 소크라테스를 재판하는 배심원단은 500 명으로 구성되어 있는데, 이것은 분명히 대단한 사건이 아니다. 큰 사건에는 최대 2,000 명의 배심원단이 있을 것이며, 중대한 사건은 왕왕 시민대회에서 직접 심리한다.
법정의 재판도 현대와 다르다. 우선, 원고와 피고는 각각 자기변호와 증거를 진행한다. 그리고 배심원단은 피고가 유죄인지 아닌지를 결정하기 위해 첫 번째 투표를 했다.
만약 피고가 다수표를 얻었다면, 그는 결백한 이름을 얻었다. 그러나 사건은 이것으로 끝나지 않았다. 원고가 얼마나 많은 표를 받았는지 보아야 한다. 만약 그가 얻은 표수가 총 표수의 5 분의 1 미만이라면, 그는 처벌을 받을 것이다. 이 조치는 악의적인 무고를 막기 위한 것이다. 유죄와 무죄 표가 같으면 피고는 무죄로 석방된다. 피고가 유죄 판결을 받으면 원고와 피고는 각각 구체적인 형벌을 제기한 후 배심원단이 그 중 하나를 최종 형벌로 선출하도록 투표한다. 이런 재판 방식은 터무니없어 보이지만 합리적이다. 원고와 피고는 자신의 처벌을 받아들이기 위해 가능한 합리적인 처벌을 하고 마음대로 하지 않기 때문이다. 소크라테스는 1 차 투표에서 280 표에서 220 표로 유죄 판결을 받았고, 이후 자신을 처벌하는 것은 거의 우스갯소리가 되었다. 먼저 자신이 무죄라고 말하지만, 성방에 공을 세우는 것은 성방의 예우를 받아야 하고, 이어 벌금 100 드라크마를 제기해야 한다. 이 형벌이 불합리하기 때문에, 그를 동정했던 일부 배심원들이 원고가 제기한 형벌을 선택하고 결국 360 표 대 140 표로 사형을 선고받았다는 것도 이해하기 어렵지 않다. 한편, 스와의 행동이 이렇게 터무니없다고 해도 오늘날의 법률로 측정하면 법정 모독죄로 유죄 판결을 받을 수도 있지만 140 표가 그를 지지하는 것은 그가 이 강도에서 탈출하는 것이 그리 어렵지 않다는 것을 보여준다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언)
현대인의 시각으로 볼 때 소크라테스의 혐의는 터무니없는 것 같고, 확실한 범죄 행위도 없고, 그의 발언도 직접적인 피해를 입히지 않은 것 같다. 그러나 아테네에서 범죄 행위에 대한 인정은 현대와 다르다. 혐의가 무엇이든, 범죄 행위가 확실하든, 직접적인 상해를 초래했든, 배심원단이 찬성표를 던지면 범죄가 성립된다.
유일한 기준은 배심원의 투표이고 권위가 없는 형사수사기관이 사실을 과학적으로 인정한 것이기 때문에 당사자의 변호는 매우 중요해졌다. 답변어는 왕왕 미리 쓰거나 직접 쓰거나 전문 전문가에게 써달라고 부탁하는 경우가 많다. 따라서 법정 변호는 연설술의 중요한 부분이 되었다. 이러한 논점들은 사건 자체를 논의할 뿐만 아니라, 배심원들의 동정을 얻기 위해 자신의 공헌이나 도덕을 자랑하기도 한다.
-응?
그러나 법원은 끝없는 수사학을 용인 할 수 없으며, 물방울을 시계로 사용하여 당사자의 답변 시간을 엄격하게 제한하는 것은 현재의 대학생 토론 대회와 매우 유사합니다. 방법은 도기 대야 아래에 작은 구멍을 뚫고 높은 곳에 놓는 것이다. 도기 대야에 일정량의 물이 있다. 수비가 시작될 때 작은 구멍에서 낮은 곳에 놓인 또 다른 도기 대야로 물이 떨어지게 하는 것이 제한된다.