수: 건국에 대해 얘기했을 때 이미 약속했어요. 사람마다 타고난 직업을 해야 하고, 남녀 차이가 많이 나죠. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 남녀가 같은 일을 하게 하는 것은 모순되지 않습니까?
이런 생각을 가진 사람은 글자 그대로 갈등을 찾고, 글자를 씹고, 변증적으로 토론하지 않을 뿐이다.
우리는 이미 각기 다른 자질이 다른 직업을 가져야 한다는 것을 인정했고, 남녀는 서로 다른 자질이 있어야 하지만, 여기서는 서로 다른 자질이 무엇을 의미하는지 자세히 고려해야 한다. 대머리와 긴 머리는 각기 다른 자질이 있기 때문에, 우리는 긴 머리를 가진 사람이 구두장이가 되는 것을 금지하고, 그들이 구두장이가 되도록 허락하거나, 반대로, 대머리는 구두장이가 될 수 있고, 긴 머리는 할 수 없다. 이거 우스꽝스럽지 않아요. 또 다른 예로, 남녀 모두 의술을 할 수 있고, 남자 의사와 남자 목수도 다른 성품을 가지고 있기 때문에 천부는 절대적인 것이 아니라 업종과 관련이 있다. 남녀 간의 유일한 차이는 생리적인 차이일 뿐이므로 여성도 국가의 수호자가 될 수 있다.
Sue: 어떤 사람들은 뭔가를 배우기가 어렵다고 생각하지만, 어떤 사람들은 그것을 들어 올릴 수 있습니다. 그것은 어떤 사람의 신체 능력은 완전히 마음에 봉사할 수 있고, 어떤 사람의 몸은 마음의 발전을 방해하기 때문이다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 건강명언)
Sue: 뜨개질, 요리, 케이크 만들기 등과 같은 일부 활동에서. , 여자는 여전히 남자보다 강하다. 그러므로, 국가의 관리는 단지 누가 하고 있기 때문에 어떤 성집단에 속할 뿐만 아니라, 각종 재능은 남녀가 균등하게 분배할 수 있지만, 전반적으로 여성은 남성보다 약하다.
그 여자는 남자처럼 의학, 음악, 스포츠, 격투기에 재능이 있을 수 있다. 어떤 사람들은 지혜를 사랑할 수도 있고, 어떤 사람은 지혜를 싫어할 수도 있고, 어떤 사람은 나약할 수도 있고, 어떤 사람은 수호자가 될 재능이 있을 수도 있다. 수호 재능이 있는 여성도 음악과 체육 단련을 받아야 한다.
수: 여자 수호자도 알몸으로 연습해야 해요. 그들이 덕으로 남을 설득한 이상 수호자의 의무를 이행하고 남자처럼 싸울 것이다. 그러나 그들의 체질이 비교적 약하기 때문에 비교적 가벼운 임무를 맡을 수 있다. 누군가 웃으면, 이 사람들은' 익지 않은 열매를 따고 있다' 는 것이다. 그들은 현명하지 않다. 그들은 다른 사람의 어리석음을 비웃는다. 너는 유익한 것은 아름다운 것이고, 해로운 것은 추악하다는 것을 알아야 한다.
상황: 개선 된 닭 선별 및 재배
수: 비교적 좋은 순종 닭이 있을 거예요. 그래서 품종의 질을 높이기 위해 매번 장년기의 우량닭을 골라서 재배해야 해요. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언) 인간을 포함한 다른 동물에게도 동일하게 적용됩니다.
사람에게 적용하려면 통치자가 더 나은 손목을 내놓아야 한다. 일반 의사는 약을 먹을 필요 없이 규정식을 기꺼이 사용하는 환자에게 대처할 수 있다. 만약 우리가 약을 먹어야 하는 환자를 만난다면, 우리는 감히 할 수 있는 의사가 필요하다. 지배인의 이익을 위해 관리자는 때때로 일종의 약으로 사용되는 거짓말과 사기를 사용해야 한다.
품종의 질을 보장하기 위해서 (최고의 다음 세대는 반드시 성장을 키워야 하고, 최악의 다음 세대는 기르지 말아야 한다), 어떻게 약을 먹이고, 어떻게 부정행위를 하는가? 구애는 추첨이 필요합니다! 불합격한 수호자가 매번 배우자를 찾을 수 없을 때, 자신의 목숨이 나쁘다고 탓할 수 있을 뿐, 전체 과정은 통치자에 의해 통제된다.
여성의 출산 연령은 20 세에서 40 세, 남성은 25 세에서 55 세 사이이다. 아이를 나이가 많거나 미성년자로 만드는 것은 불공평하다. 이런 아이는 무지와 음행의 산물이다.
훌륭한 사람이 결혼할 수 있는 기회가 많을수록 좋다. 그래야 가능한 많은 아이를 낳을 수 있다. (조지 버나드 쇼, 남녀명언)
수: 여성 보호자는 남성 보호자에 속해야 하고, 누구도 일부일처제 가정을 구성할 수 없습니다. 마찬가지로, 자녀는 * * * 이고, 부모는 아이가 누구인지, 아이도 자신의 친부모를 모른다.
보호자는 그가 결혼한 지 10 개월이나 7 개월 만에 태어난 모든 남자아이를 그의 아들로, 여자아이를 그의 딸로 삼을 것이다. 그들은 모두 그를 아버지라고 부른다. 그는 또한 이 아이들의 아이들을 손자라고 불렀고, 이 손자들은 그의 또래를 조부모라고 불렀다. 모든 아이들은 부모가 태어나는 동안 태어난 소년과 소녀를 형제자매라고 부른다. 그들은 우리가 방금 언급했던 그런 성관계가 있는 것을 허락하지 않는다.
Sue: 한 나라에 분열보다 더 나쁜 것이 있습니까? 단결보다 더 좋은 것이 있습니까?
우리가 같은 나라에서 같은 경험을 하고 있지만 사람마다 감정, 슬픔, 기쁨이 다르면 단결의 유대가 깨질 것이다. 한 나라가 한 사람과 가장 비슷할 때, 가장 좋은 나라를 관리하는 것이다.
보호자 중 여성과 어린이의 공유화도 고락반반의 원인이 아닌가?
수호자가 한마음 한뜻으로 명실상부한 행복한 생활을 추구한다면, 적당히 안정된 생활에 만족하지 않고, 우리가 보기에 가장 좋은 생활이지만, 오히려 유치하고 어리석은 행복관에 시달리며 지배하고, 심지어 수중의 권력을 이용하여 사리사욕을 채우고 이기적으로 행동한다면, 조만간 그는 헤시오드가 말한 그 말이 "어떤 의미에서 절반보다 더 많다" 는 것이 확실히 이치라는 것을 알게 될 것이다
수: 철학자가 우리 나라의 왕이 되거나 현재 우리가 왕과 통치자라고 부르는 사람이 아니라면, 그들은 지혜를 진지하게 추구하고 정치권력과 지혜를 결합할 수 있습니다. 겸비할 수 없는 평범한 사람들은 반드시 제외되어야 한다.
철학과 정치예술에 대한 연구는 당연히 현자를 사랑하는 철학자와 정치인에게 속한다. 다른 것에 관해서는, 나는 철학을 배우는 방법을 모르지만, 나는 지도자를 따르는 것이 적절하다는 것을 안다.
수: 호기심이 지혜에 대한 사랑으로 볼 수 있다면, 많은 터무니없는 인물들이 철학자라고 불릴 수 있다는 것을 알게 될 겁니다.
진정한 철학자는 누구입니까?
Sue: 진실을 응시하는 사람들.
"견해" 를 가진 사람은 단지 지식과 무지 사이의 단계에 있을 뿐, 아는 것보다 더 어둡고 무지보다 더 밝다.
많은 아름다운 것들, 많은 의로운 것들, 그리고 많은 다른 것들을 보는 사람들은 지도에도 불구하고 아름다움 자체, 정의 등을 결코 볼 수 없다. (존 F. 케네디, 아름다움명언) 그들에 관해서는, 우리는 그들이 모든 것에 대해 견해를 가질 수 있을 뿐, 모든 것에 대해 견해를 갖는 것은 알 수 없다고 말할 수 밖에 없다.